第35章 神识概念(1/2)

第三十五章

雾中视野只有五丈，然而作为修道者却有比视野更方便的东西，那就是神识，要说这东西有多神奇，其实并不然，说到底，不过是将体内的真气释放出去，利用可以控制的真气，去触及周围的事物，以达到能‘看’见的目的。

这其实就有些像之前齐云利用真气探查萧芸的体内情况差不多，只不过比起那必须细致的操作，这里就相对来说粗暴得多。

真气的探查不过是大致的释放，不仅根据修道者的修为，更是要看其本身对于真气的操控能力，以及对于真气所触碰的事物的感知能力，这里面涉及到一个经验的问题，所谓经验越老，真气感知的效果便越好，消耗越少，对于事物的触碰越有经验，则能更准确地感应出所触碰的事物具体的形态。

说白了，这就是一个依靠经验来达到‘不见’而‘视物’的本事，同样的修为，经验越足，神识越广，探知也越精确，消耗的真气也越少。

比如徐师兄，在这浓雾之中，他的视野虽然只有五丈，但他的神识却能探查出二十仗，而十五仗内的一草一木，他都能辨别得一清二楚，至于十五至二十仗之间，那就有些模糊了，而且，对于有灵性的生物而言，一旦察觉到被异种真气接触，便会立刻警觉起来，要么立刻离开，要么便会想办法融入真气之中，让真气探查不到自己。

铁臂蝾人的隐匿，便就是这种可以融入进真气之中的本领，故而整个修道界对于铁臂蝾人这种半妖，都是相当奈何不得。

当然，神识的探查因为原理来自于真气的释放与穿透，故而当真气在水中，在地底或是封闭的环境中，便没那么好用了，故而除了神识，修道者依然还是会注重修炼五感，视闻味触嗅，每一感修炼到极致，神妙之处皆不下神识。

上天界就曾经有这么一个无上门，取谐音五，修炼的便是建立在五感之上的一门功法——无上感应经，传说中修炼到极致的门中强者，甚至能在对战中，‘看到’短暂的未来，对手要使用的术法以及法术袭来的方向，攻击的强弱虚实等等。

这功法强么？说强也强，正所谓料敌先机，便能处处后发制人。至于说不强，那确实也不怎么样，因为这门功法，实际上却是门辅助功法，对于修道者的帮助有限，比如若是遇到了一个实力差距过大的对手，即便他处处料敌先机，也并没有什么用，毕竟你的实力根本伤害不到对方，然而对方若是一时杀不死你，也会慢慢耗死你。故而这将五感修炼到极致的门派，最终在上天界也就存在了一千年，便迅速地衰败下来，最终是被其他门派给吞并了。

话说回来，徐师兄是三人中神识探测得最远的，却走在后头，反而将修为最为普通的陆师弟放在前面，这若让别人看去，恐怕还会以为他别有用心，毕竟若是他走在前头，不仅能优先发现对方，更因为自己修为最高，可以大大地减少危险。

然而实际上这个主意却是陆师弟提出的，原因却与上述背道而驰，正是因为徐师兄神识范围最广，实力最强，故而才走在最后，为的是在对方一旦出手暴露行踪后，他不但能及时应援，更能在陆师弟与大胡子道人抵挡之时，起到一招制胜的作用。

至于有没有更深一层的原因，陆师弟没说，徐师兄与大胡子道人也没问，只是觉得此法可行，且这个小师弟确实在很多时候，有些足智多谋的意思，故而他们也愿意听从这个小师弟的安排。

“恩？有点意思，这是打算硬拼咯？引蛇出洞是不错，但就诱饵嘛，是不是太嫩了一点？”齐云的神识比起徐师兄可就不是高出一点半点了，对于早就已经熟识神识，甚至都拥有过天人感应的他而言，神识已经不需要再修炼了，只有修为提升，神识便永远都是修为的极限延伸，就如同现在，他的神识在灵觉境五重便已经达到了五十仗的距离，甚至根本没有模糊的界限！对于齐云的神识来说，五十丈之内，纤毫毕现！

这就是经验的碾压了，虽然说起来有些欺负人的感觉，但谁让齐云是帝尊重生的呢？就是那么不讲理，而且对于神识与神识之间的相互触碰，实际上是不存在的，就好像真气在空气中，是无法触摸到灵气的，真气与真气之间，也根本无法互相触碰，唯有感应，也就是那之前提到的无上感应经，才能做到，毕竟所谓神识锁定，便就是真气的锁定，术法由真气操控，自然会遵循神识的引导，故而无上感应经才能在战斗中‘看到’未来。

齐云倒是没有学过无上感应经，但同样的，道士三人组就更加不懂这些了，那么这个时候比较的是什么？自然便是神识的强大了，在这迷雾之中，齐云通过强大的神识，先一步发现了对方，便相当于占据了大大的先机，而对方，因为神识的限制，未能探查到齐云，便相当于已经将自身陷入相当被动的情况下。

然而，陆师弟的主意却早就似乎明白了这个道理般，他只身在前，便是一记诱饵，专门引诱对方的出现，而自己，则完全在徐师兄的神识范围之下，只要对方一旦出手，徐师兄便能随时将自己拉回去，或者护住都不是什么大问题，正如徐师兄与大胡子道人信任他一般，他也信任着自己的两个师兄，才敢如此以身犯险，引蛇出洞，将这份神识之间的差距缩小到近乎没有。

双方还并未实际接触，然而比拼却早已开始