第一千四百一十三章 不在乎卑鄙(1/2)

看到陈康杰毫不费力的将短小的鱼肠剑完全刺入松井的胸口，正要对萨米多夫痛下杀手的冈本怒火中烧，咬牙切齿，双目圆睁，随时都能喷出火来。

很长时间以来，松井都是冈本最好的搭档，情同兄弟。现在就这么被陈康杰凶残的宰了，他能心平气和才怪。他也不再搭理那个他随时可以翻云覆雨的洋人了，在熊熊仇恨烈火的燃烧下，义无反顾的向着陈康杰杀来。

陈康杰就站在松井的面前。松井很不相信的看着胸前的剑柄，他那种不甘又绝望的神情陈康杰看不见。

松井的确不甘心，他怎么也没想到就这么死在面前这个其貌不扬的年轻人手里。出道多年来，死在松井手中的对手也是十几个，每一个看起来都比眼前这人更像武士，更像高手，可终归他们还是败在自己的手下。自己明明是下套阴他，这一招屡试不爽，怎么就反而把自己给陷进去了呢？

松井想不通，很想不通。他现在感觉身子有点飘，头脑中也开始昏昏沉沉了，脑子的反应速度顺着也越来越慢。就在松井即将绝望闭眼的一瞬间，他想到了什么……对了，那些败在自己手下的人都没有眼前这人胆子大，没有他的精确判断。谁会主动让自己的脖子顺着别人的刀口滑动？一丝丝的偏差就会相当于自己抹脖子。可眼前这年轻人偏偏就这么干了……重要的是，他还成功了……

陈康杰才不管松井现在是怎么评价他，一个死人，哪里用得着在乎那么多？他现在要应对的是冈本的暴风骤雨。

看到松井不顾一切的奔来，陈康杰要将鱼肠剑拔出来，以便应对。然而他却没能成功。或许是剑插得太深，被胸腔骨给掐住了，一拔却没拔动，而且还没有倒下的死鬼松井，竟然抬起左手像鹰爪似的一把抓在了他的左肩上。

陈康杰倒是没有被吓住，他不信鬼神。只是松井临死前的挣扎确实给他造成了麻烦，使得动作不太通顺。陈康杰甩了一下，都没能将松井甩开。

松井是已经死了，只是他在闭眼倒下的一瞬间，见到同伴冈本杀过来，就想帮一把，也算是自己为自己报仇，竟然使出了最后的力气抓住陈康杰，给他制造麻烦和干扰。

陈康杰的剑拔不出来，松井的阴魂不散又让他脱不了身，而冈本的杀招已经转瞬即至了。

作为由中华国唐刀刀术流传出去而演变出来的东洋刀法，最注重的攻击位置是人体的上半身，原因是上半身容易致命。冈本飞身跃起，气势如虹挥出的这一刀对准的位置是陈康杰的腹部，从他眼中迸发出的仇恨火苗来看，他是寄希望于一刀将陈康杰斩成两截。

情势十分危急，被牵绊住的陈康杰正面怎么避让都难以逃脱。眼见自己即将身首异处，陈康杰无奈的灵机一动，右手不再拔剑，而是握住死鬼松井的右臂，右脚向后一扫，身子就转动起来，一百八十度，稳稳的把松井的遗体甩到了自己的后背。

“嗤”的一声，这是刀砍进**的声音。

冈本想砍的是陈康杰，结果陈康杰没砍到，反而在他已经死透了的同伴的身上进行毁尸，他心中那个痛，那个恨，那个苦，那个惊讶和郁闷，实在不足为外人道。

看到陈康杰动作灵敏，一气呵成的将松井的尸体甩在身后做“挡刀牌”，身在空中的冈本已经大惊失色，他急忙收刀，可以怎么也收不住，只能眼睁睁的看着自己手里的武器砍进最好同伴的身体。

即便这个同伴已经不活了，冈本也是心不甘情不愿。与中华文化一脉相承的日本文化，也讲究死者为大，也讲究死有全尸。在日本传统中，人死身体不能分离，尤其是头部不能分离，否则天照大神就不会接受，只能成为游魂野鬼，永不消散。虽然现在已经不是迷信时代，虽然冈本下手的不是松井的头颅，他还是羞愧悔恨得对不起松井。

当然，现在还不是冈本自责和祷告的时候。他怎么也压抑不住的愤恨火焰一定要将陈康杰这位罪魁祸首消灭，以祭奠松井的在天之灵，同时也当做他自我忏悔的礼物。

可是陈康杰会那么傻吗？站着不动继续让他杀？

陈康杰也知道时间紧，机会不可失。至于那鱼肠剑，拔不出来陈康杰也不拔了，反正他已经找到了可用的武器。

松井人是死了，然而捏在他右手中的东洋刀一直还紧紧握着，陈康杰左手交叉将松井冰凉的右手担起来，右手掌心向前推出，击在刀柄顶端，将他手中的东洋刀从他的手心顶了出去。

陈康杰现在没有时间与掰开松井的手指，他也知道，死人的手指是不容易掰开的，虽然没有经历过，可是电视上老是这么演，他相信不是无的放矢。艺术虽然高于生活，可也是来源于生活。

陈康杰缴获武器的动作其实就是在一瞬间的功夫，动作凌厉，一气呵成。东洋刀的刀法不少时候是双手相握的，因此刀柄很长。刀柄刚从松井的卷曲握着的右手中脱离，陈康杰就两手抓住。他现在的血性也被完完全全激发出来了，看都不往后看，就一刀向后挥出，将松井的左臂斩断，其中手掌的那一截还死死的留在他肩膀上，看起来甚是吓人。

这算什么造型？迈克尔.杰克逊表演的时候，会穿肩膀上带有元帅肩章的衣服，可是现在陈康杰现在肩膀上趿拉着的是一截手掌，相比之下就拉风多了，也恐怖多了。

陈康杰这可不是故意制造造型，他现在又不是登