第六十章 鱼牢(1/2)

我见问不出什么来了，就想坐在一边休息，应龙和吴悔还想继续审问，我就坐在一边看着。

我十分佩服应龙，即便是在这样的状态下他也能气定神闲，还保持着冷静的头脑，等胖子发完毒誓表情呆滞的看着他，他又问：“那，下去的路在哪里？”

那胖子还想说不能下去，下去就是个死之类的话，但是挨不住枪指在脑袋上，就全招了。这是意料之外的，我心中懊悔，心说怎么自己没想到呢，这胖子肯定知道下去的路啊。

那胖子交代出，我们要在这个地方上去，顺着墓道一直走。说着，他掏出自己的罗盘道：“那条路，要靠这个才能过去，我可以带你们过去，但是我不会去那地方，你们要去你们尽管去好了。我只要一部分装备和食物，你们不走，我自己走。”

这胖子之前似乎还有一丝希望，那就是把我们吓出去，他就能跟着我们一起走，但是此时希望破灭了，就全招了出来，但是拒绝与我们同行。我心中不由暗笑，把食物装备分给你，那几乎是天方夜谭。

应龙满口答应，那胖子似乎看到了一丝生机，说完就要带着我们找到那个地方。吴悔就说：“那是什么地方，还要用罗盘，你直接带着我们去不就好了？”

那胖子说到自己的专业知识，恢复了几分神采，几个人爬着绳子就上到了我们之前的墓道里，那胖子用手电照了照四周，看到没什么危险，才拿出自己的罗盘一边看，一边说：“奇门遁甲你们知道吗？说实话我是真的挺佩服那个萨满巫师的，他的这陵墓完全按照奇门遁甲修建的，要是不懂得人，在这里绕个几百年都找不到正确的路，最终都是死路一条。”

奇门遁甲，这个我是知道的，而且根据这胖子的叙述，说的和我知道的差不多。我早先跟随小伙伴们到黄河捕鱼的时候，鱼竿渔网通通不要，只在河岸边用木棍或者铁锨挖出一个类似迷宫的坑，在坑内放上吸引鱼的食物。

这，就是最简单的奇门遁甲，说起来这个很多人可能不知道，但是一说起鱼牢，知道的人就很多了。鱼类闻到食物的味道，就会顺着挖出的沟壑往里游，然后游到那迷宫似的鱼牢里面，然后无论怎么样，就出不来了。

即便是出口就在鱼的眼前，那鱼也出不去，就像看不见一样，也可以说是障眼法的一种。往往挖好鱼牢之后，小伙伴们就去打枣吃，或者去别的什么地方去玩了，等个半天，鱼牢里绝对全部都是鱼，在里面瞎j8游，就是出不去。

小时候爷爷会画鱼牢，听说是一个风水大家见此地渔民生活水深火热，传授此法，但是等人们生活更好了之后，这种办法就逐渐的被人淡忘。当然，类似的说法很多，也都无从考证了。

奇门遁甲起源于四千六百多年前，在中国有文字记载历史的时候就存在了，世界上最早使用奇门遁甲的第一任就是老祖宗，黄帝。然后在一路传下来，几乎可以看到，世界上每一个军事家或者军师都会一些，但是到了汉代，奇门遁甲就不是全本了。因为黄石老人传给张良后，张良把其归纳，简化。这直接导致了后人完全看不懂他到底在说些什么。

我对奇门遁甲的了解主要是因为兴趣，虽然所知也不多，但是那胖子提到这个的时候，我还不至于像吴悔一样好像在听天书。

奇门遁甲是谁写的，无从考证。但是知道，奇门遁甲起先有四千二百局，黄帝只能看懂一千零八十局，张良把其归纳简化之后，后人只能看懂七十二局，现在还剩多少，那没人知道。

奇门遁甲虽然玄妙，但它其实是兵法和命数理论，用它摆阵属于发挥余热，奇门遁甲又被称为八阵图，分八个门，开门，休门，生门，死门，惊门，伤门，杜门，景门。生门为生，死门为死，入其他各门，则又见八门，周而复始。

吴悔听着玄乎，说这玩意都是传说怎么能信呢。

我正色的告诉他：“这可不是传说，中国文化历史悠久，很多事情都不是表面上看到的那样的。像诸葛亮，几块石头就能挡住陆逊百万大军，这又作何解释？”

吴悔一听，脸色就变了：“这么神奇吗？但是三国演义不是小说吗？”

那胖子哼了一声说：“这你就不懂了，难者不会，会者不难。”

诸葛亮八阵图的事情很有名，具体的是这样。在奉节城池的东南方，从卧龙山方向，朝长江伸出一道宽六百米，长一千五百米的狭长碛坝，有一支流穿坝而过，这就形成了一道阻隔东进之军的天然屏障。

细说起来十分的深奥繁琐，简略些就是说所谓八阵，便是天，地，风，云，龙，虎，鸟，蛇为名称的战斗队列，大阵包小阵，演变出八八四十六阵，彼此之间又合为一个大方阵。演来演去，阵法无穷，再加上阵后另设奇兵二十四阵，游变往返，机动灵活的配合大方阵作战。

那胖子看了我一眼，眼神中颇有些钦佩之色：“对，大概是这么一个道理，小兄弟真是海水不可斗量啊。不过这诸葛亮嘛，多为后来传说将其神化了，其实原本没有这么牛b，可能是后人夸张的原因了，你要是把三国演义当正史去看，那我就不说什么了。”

我心说这是什么意思，明明就是有些看清我，不过我也不生气，这胖子自允非常厉害，精通八门变法，但其实就是个不懂装懂的货色。

我们在这墓道里走着，那胖子不时的修整我们的