第443章 自我救赎——复古式战术(1/2)

第443章自我救赎——复古式战术

球队才输了2场球，曼苏尔就决定换主帅，这个决定，扎眼看起来，曼苏尔是做的太快太草率了。

可是，如果深入了解一番曼苏尔的内心活动，你不难发现，其实，现在才换主教练，对于曼苏尔来说，已经算是晚了很久了！

当初……算了，不说当初，说现在好了！

其实，对于对阵皇家马德里这样的欧洲绝对豪强，球队输输球，曼苏尔真心不怎么介意。更甭说，这场比赛，水晶宫输的并不算太难看，只是被皇马客场打了个1比0而已，并非被对手血洗。

那究竟是什么原因，促使曼苏尔做出坚定的撤换弗里德曼决定呢？根本原因，还是在于，球队场上的战术。

但凡是个有眼睛的人，都不难看出，本场比赛，水晶宫上半场场面不利的症结，就是在与亚亚图雷和莫德里奇不兼容上面。

作为一个不怎么懂技战术的纯球迷，曼苏尔都看出来了，他不相信，作为一个职业教练，弗里德曼会看不出来1

而最终，下半场弗里德曼的换人，则是充分证明，这个问题，他是早就知道的。[

好吧，说到这里，相信大家不难明白曼苏尔为什么要换掉弗里德曼了！

因为，在面对这样局面时，作为有能力的主教练，他会通过自己的手段，迅速让亚亚图雷和莫德里奇兼容，而如果是有魄力的教练，面对这样的局面时，会坚决的，只用他们2人之间的一个，直到2人兼容位置！

可惜，很遗憾，在今天这场比赛过后，弗里德曼向世人证实了，他既不是一个有能力的主教练，也不是一个有魄力的主教练，那么，他的离队，也就理所当然了，不是么？

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话说，曼苏尔这边已经准备近期撤换掉自己了，今天终于想通该如何处理亚亚图雷和莫德里奇兼容问题，非常开心的弗里德曼，还压根不知道。

在单独叫了李毅，向李毅咨询了一番，前一场同利同利物浦比赛时，李毅究竟和亚亚图雷以及莫德里奇谈话内容后，结合自己最近研究了一本有些年头的教练战术方面书籍，弗里德曼认为，他为目前这只水晶宫，找到了一个很明确的方向。

这个战术，弗里德曼且称之为【复古式清道夫战术】。

任何东西，随着岁月的沉淀，肯定是越发展越先进，在足坛，技战术类的东西，很明显也是如此。

不然，你法解释，要是一个战术，真的能一直沿用到现在的话，为什么全世界大部分的人，都会选择性的视掉它们。

那，是弗里德曼越混越回去，不惜采用那种比现在水晶宫采用战术还垃圾的古代战术，好让球队迅速连败，力求早日下课？

怎么可能！如果真这么想的话，弗里德曼也就不用究竟这么久了。

可如果不是，弗里德曼采用复古式的战术，在球场上也行不通啊？

嗯，弗里德曼之所以开心加得意，那根本原因还是在于，虽然完整的复古式战术肯定不可取，但是，弗里德曼坚信，在通过自己的调整后，他即将在全队展的改进复古式战术，肯定能让球队实战能力更上一层楼！

那么，弗里德曼的所谓复古式战术，究竟是什么呢？

简单点说，弗里德曼想出的新战术核心，在于使得已经逐渐消亡的自由人，在某种程度上，得到重生！[

当然，这种重生，肯定不是对原始自由人战术的简单复制，而是一种逆向的复古。

在具体说明弗里德曼所谓自由人重生战术之前，首先，不得不提一下，这个所谓的自由人，究竟为何物。

自由人，在足球术语里，与清道夫同义，前者译自意大利语“lbero”，清道夫则译自英语“sweeper”。这种战术，最先的起源，可以追溯到上世纪20-30年代，它的位置，介于门将后后防线之间，作用是“清扫（sweepup）”队友的防守错误和对手的进攻。

第一位伟大的自由人是1950年加盟国际米兰的伊瓦诺-布拉森，第一支将自由人发扬光大的球队也是国米。埃雷拉的“大国际时代”，自由人是皮齐。与布拉森相比，他已不是单纯的防守型清道夫，意媒赞他“传球从不随意而为，视野超级棒”，实际上乃由守转攻的指挥官，当贾伊尔和法切蒂两翼齐飞之时，皮齐的传球总能找到他们。

自由人的春天始于70年代，代表球星是贝肯鲍尔。“足球皇帝”不满足于古典清道夫的职能，他认为“我在所有队员的最后，视野最开阔，看到他们看不到的全局，如果我助攻上前，选择的路线必能出其不意”。于是在本方进攻时，他从中卫身后杀出，或带球衔枚疾进、打乱对方防守，或用传球引导本队的进攻方向，一举定义了“现代自由人”——也被称为“tsweeper（进攻型清道夫）”。

以贝皇为首，自由人从70年代开始风靡全球，涌现出特雷索、西雷阿、布朗等名将，就连全攻全守的荷兰也有克罗尔。风靡至何地步？1973年欧冠决赛，阿贾克斯和尤文阵中各有一名自由人，前者是许尔斯霍夫，后者是队长萨尔瓦多雷。直到90年代，自由人才逐渐偃旗息鼓，萨默尔被认为是“最后一位伟大自由人”。此后几届欧洲杯和世界杯仍有零星球队使用自由人，但它作为一种潮流已走向消亡。