1067 还得从这个入手(1/2)

炼气流如此修行，其根本目的在于牵出“三魂！”于下丹田中融合出一个元婴元神来，如此，才能展开下一阶段的“悟道！”

但她呢，那是怎么牵也牵不出来的，最多弄出个残缺不全的金丹及元婴元神，强行去修，只有坏处没有好处。

那么......肉身！

还得从这个入手。

炼气流不太注重对肉身的修练，但其实从来都没有放弃过，只不过是被动的修练而已。

所以朱照然在听她指点之后，只是稍加补救，便顺利晋级化神。

虽然导致这样的结果并不仅仅是因为王馨这随口一说的一条理论，但这条理论毫无疑问也是很重要的。

所谓一朝顿悟，立开大道之门，朱照然的突破是一个综合性的结果，而王馨的建议却是很关键的一个诱因。

其根本原因，就在于道分阴阳，阴阳相融，自然得道。

她不由想起了早先于白云山时白云子跟她讲过的道意。

“远观诸物，近察诸身，看天地之变化，悟自身之道路。

你的道，还需你自已去寻，非是老夫藏私，是为不能说，不可说啊！”这就是当时白云子对她讲的。

对于炼体，她之前份外腻歪，甚至荒唐的认为炼体会把自已炼的身如皮革，现在看来，她着相了。

微微一笑，她暗暗作了决定。

就从这里开始。

但这个决定却并不是说她要从炼体开始重新修练，虽然于炼体来说她也有淬体境的基础。

而是、她要走自已的修道之路！

这就是运用道意，平衡神魂与肉身，从一开始，就将自已的所有视为一个“道体！”

这不像正常的修练追求，更像是一种修补。

现在，神魂与心核不全，当然要以解开虚无子设下的禁制为主，这就分两个方面。

一是对经脉的继续强化。

但这个强化的目的并不是要去适应元婴境界所炼化出的真气，她也不屑于以这种真气去争强好胜。

“......要用力量，直接调动天地之力即可，又何须再去苦哈哈的日夜修练。”

这在很早时就明悟的道理，在现在看来仍是正确无比，何必舍本逐末呢！

所以，对经脉的继续强化，只是要求达到一个与自身魂魄相融的条件而已。

二是对肉身的强化。

炼体流以万物为吞噬对象，所追求的仍然不是力量，而是“道意！”

将吞噬来的万物加以分解、提取道意精华，再融入已身。

最终形成的“道体！”说起来叫“肉身成圣！”其实与炼气流是一样的。

只不过殊途同归，所走的道路不同，用的材料与方法不同，最后展现道意的方式也不同。

但不管怎么说......道、是一、是唯一。

又何来什么炼气炼体之分？

天为道，虚无飘渺，无论是光明与黑暗，还是风雨雷电，尽皆为道。

地为道，随眼可见，无论是一花一叶，一尘一埃，同样为道。

道，是虚与实的完美融合，只有展现方式的不同，并无根本性的区别。

比如风，有风之道，无痕无迹，又如水，有水之道，可触可感，如何区分？

又如光明、黑暗、时间、空间，这些统统可以归于“虚！”之一类，并无实体特征。

而如土、石、木、冰、金这些，俱为实体，正是“实！”之一类。

虚与实，内与外，现在与未来，等等等等，这些东西在王馨的心中，逐渐的清晰起来。

只是，这些东西毕竟还是个理论，如何转化为实实在在的“得道！”她还需尽快找出一个妥善有效的方向。

否则，她仍然只能用自已那可称为天赋的强悍神魂，混迹于这修真世界。

只不过与其说她是个修道有成的修士，不如准确的指认为是一个“怪物！”

于是在接下来的近一个月时间里，她并没有跟萧逸讲说这一次可称之为“震撼性！”的一些收获、比如她的来历。

而是安安静静的寻觅自已的求道方向。

但这并不容易。

她不得不以炼化出的真气来进行对经脉的强化，好在道意全明，倒也真是不用再管那个丹田，即炼即用，不作储存。

而且由于对道意的深度了解，再有经脉的极高等级，别人行功往往需要四个时辰左右为一个阶段，于她来说只是心神一动，灵气自然就于经脉中运转完成。

同时进行炼化与温养，并不存在什么周天一说，随时随地都可进行。

强悍的神魂，已将她的整个身体都变成了一个完整的丹田。

正是那以天地为丹炉，炼人体为大丹。

这与元婴境的修练已是一模一样。

在元婴初期，丹田还在，元婴元神就存在于丹田之中，到了中期、后期，元婴元神的增长已逐渐将丹田充满。

这样在元婴巅峰境界，所缺的就是终极一博，成功晋级，则元婴元神与肉身完全融合，化为元神体。

这时，丹田其实已经不存在了，所炼化的真气，都注入到了元婴元神之中。

像早些年白云子给王馨与萧逸展示的元神分身，就不再存在什么丹田一说。

这就像天地间的一些道意展现，是完全合拍的。

比如树结果子，果子有果肉、内壳及果核，重要的是果核，只有它才可以孕育生命，再度长成果树，延续下一个轮回。

至于果肉、果壳，要么被利用，要么......融入大地，回归本源。