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【评点本014】四章 疯子(2/3)

“听兄台的话,似乎对剑家义旨颇不以为然,”

那男子笑道:“天下一家,何必剑家【娴墨:妙哉,小常及郑盟主一干人等立落下乘,金庸十五本书,十四本在立,最后以一部《鹿鼎》破之,阿哲写《大剑》,边立边破,边破边立,立后有破,破后有立,剑家立起之后,绝响破之,是为破体,此处一言破之,是为破神,破破又是一立,】,宇宙一然,又何必对谁的说法不以为然,”

常思豪道:“那兄台为何出言讥讽,”那男子笑道:“我刚才的话,与徐秋墓说的有何不同,”常思豪定神回想,也确实如此,徐老剑客说‘我就是你,你就是我’,那么眼前这人说他是疯子,疯子就是他,实际并无差别,同样的话从两个不同的人口中说出來,为何一个像是真理,一个却像是嘲弄呢,【娴墨:中文妙处即在此,写不出此间妙处,莫如别写小说】

那男子笑道:“老徐常说‘了悟真我’,我來我去,我去人來,无非还在彼此之境,有彼此就有差别,有差别就有是非,百剑盟陷于是非,毁于是非,殆非偶然,老徐尚自知不究竟,旁人又何必以他为究竟,”

常思豪冷笑道:“看來兄台超越了彼此之境,所以不分彼此,怪不得拿人东西,如同拿自家的一样,”那男子笑道:“世上原沒有什么萍水相逢,大家本來都是一家人,只因忘记了过往才显得陌生,【娴墨:喵,大花摸摸头,大花还记得我吗大花,】”常思豪问:“那兄台取物于家人,应该大大方方,为何你却偷偷摸摸呢,”那男子用手背顶着腮帮,略感哀愁地道:“只有我记得大家是亲戚,别人却忘了,也不相信,解释起來岂不麻烦,所以解释不如不解释,不解释不如无所知,无所知便是无一事,既无一事,看水月楼台,天风地影,人潮來去,我自悄然,岂非大乐,”【娴墨:几言连看下來,有种延时摄影的流逝感,大花,來握握爪,调戏一下,喵,】

常思豪目光中空,喃喃道:“这个说法,倒和我的一位朋友有点像,”

那男子道:“他常乱拿东西,”

常思豪摇头:“相反,他从來不动别人的东西,却总被人冤枉,”【娴墨:人家大花说乱拿东西,“东西”沒有任何归属,你加上“别人的”三字,就不一样了啊,】

那男子一笑:“觉得冤枉,往往是因活得太理直气壮,大家都是亲戚,在一起相亲相爱、相互冤枉,都属正常,因为爱你的看不见你的狼心狗肺,冤你的也瞧不着你的肝胆柔肠,既然都是半个瞎子,又何必计较什么冤不冤枉,”【娴墨:小常是从略看得开,逐渐到官场转一圈变得看不开,大花则是彻底看得开,】

“大哥哥,,”

楼下的小女孩吃完了面汤,被一个妇女抱着,正往楼上摇手挥别,表示感谢,【娴墨:快乐源于不知,小偷盗窃,是明知是错,故钱花得也不痛快,有负罪感,倘觉得拿别人东西理所应当,花的理直气壮,就无所谓,今人尚有男人娶妻必求chù_nǚ,结果多是被人用补过的膜骗了,一个道理,其实不是人骗人,是人喜欢自己骗自己,喜欢娶处,只是对未來的忠贞有一种假想的期待,归根结底,怀揣的是一种缺乏自信的不安,苍井空言“多大的男人,心里都住个孩子”,一点不差,男人其实是未进化好的生物,他们的成熟只是一种假象,】【娴墨二:怎么扯到娶chù_nǚ上去了,这个应该批不知道的好处吧,不管了,反正跑題已经习惯了,愤怒乱抓ing喵】

花衫男子也笑着招手致意,

常思豪道:“看來这丫头也是你亲戚,”

那男子笑嘻嘻点了点头,

李双吉插言道:“你让她吃贼赃,算哪门子亲戚,”那男子道:“她吃的明明是面汤,”李双吉怒道:“那她脖子上戴的呢,”那男子道:“是珠串,”李双吉道:“珠串是哪來的,”那男子道:“用玉扇子换的,”李双吉牛眼一瞪:“玉扇子不是贼赃,”那男子笑道:“就算是,可曾戴在她脖子上,”

李双吉气得“呸”地一口,正啐到他脸上,

那男子哈哈一笑,毫不在意,那口唾沫在他油脸上滑下,拉出长长的丝线,滴在檐上,看得众人一阵恶心,

小林宗擎合十道:“阿弥陀佛,无缘为慈,同体为悲,刚才听施主之言,原与佛家要义颇合,然偷盗乃不予而取,无论出家在家,都绝非正当,施主此行害人害己,还当自律为上,”佛家的无缘,指的是无分别、执着与挂碍,同体说的是观一切众生与己身一同,显然是说他“不分彼此”的想法可与佛等观,以出家对俗家而言,可算称赞到了极点,然佛门讲究“戒、定、慧”,是戒后而能定,定后而能慧,后几句说对方犯了偷盗大戒,又是对他的作为从根本上作出了否决,【娴墨:在哪行,就用哪行的习惯衡量人,】

那男子听得一笑:“是否害人害己我不清楚,也懒得去想,不过现在我和她都很开心就是了,”

小林宗擎道:“施主只顾自己开心,可想过丢失物品的人会伤心,”

那男子笑眼瞄他:“请问大和尚,执著于物的人,会开心吗,”

小林宗擎登时语塞,

丢东西的人会伤心,就是因为内心里有固执的观念,即“这是我的”,如果放下这份执著,人的就是我的,我的亦是人的,归属于谁沒分别,丢与不丢都一样,还有何难过可言

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