第24章(2/3)
就是见贾明德也问不出个所以然,于是就打消了去藏经阁的念头,此后见到忠恕打坐,也不去打扰。但忠恕自修习清宁生后,话语少了很多,三人觉得缺了不少乐趣。过了半月,贾明德开始考问忠恕,他教的每句话忠恕都记在心里,倒背如流,但其中蕴藏的意涵则不甚明了,稍一考究就露怯。贾明德心道《启示录》还是太过雅致了,要对愚夫愚妇传道,只能更加直白,那些掉书袋的语句,能省则省。问过心法,他伸指一搭忠恕的腕脉,觉得其中隐隐有真气流动,细一把握,却又空空如也,虚荡无物,贾明德以为自身真气外泄,就闭目定神,收摄内力,再探忠恕经脉,并没测到内力,但手指所及,却感觉有真气鼓荡,虽不如何强盛,但确确实实是真气,贾明德一惊,松开忠恕的手腕,用手背贴住忠恕的手臂,确实能感到有真气分布,再摸忠恕的脑袋和后背,皆是如此,仿佛真气弥漫在忠恕全身,就散布在皮肤之下,但经脉内与丹田中却是空空如也。
贾明德大感惊奇,忙问忠恕是如何炼气的,忠恕如实回答,一规一矩都是贾明德所教,并无逾越,他又问忠恕最近感觉如何,忠恕也不觉得与过去有所不同。贾明德让忠恕试着运行小周天,他能感到忠恕的肌肉随着意念颤动,却探不到经脉中有真气运转。
贾明德百思不解,千百年以来,道家讲究的都是虚空炼气,只要抱元守一,精气自会生于丹田运于经脉,经论上如是说,朝阳宫历代祖师真人如是说,他最为信奉的周君内也如是说。如果真气不生于丹田,那一切道论都得推翻,他所结集的《周真人启示录》当然也是谬误。周君内传授他清宁生时,不止一次强调过“丹田者,真气所滋,所生发,所屯积。”千真万确,他绝不会听错,哪有真气布满全身而经脉丹田虚空的道理?可这事确确实实发生了,这个孩子就坐在眼前,一脸惊奇地看着他。贾明德晃晃脑袋,揉了揉眼睛,长吸一口气,又把忠恕全身试了个遍,然后颓然坐下,瘫成一团。
忠恕看贾明德在自己身上指点半天,脸上充满了失落、沮丧和无助,不知究竟发生了什么。过了好半天,贾明德强撑着站起身来,默默地出了藏经阁,来到天风的静室。此时早课刚刚结束,法言、安仲期、范虚都在天风的室内,好久没露面的陆变化也在,范虚手捧着一个盒子,好像在展示什么,见贾明德进来,众人站起身来。法言道:“每次贾师弟愁眉不展,我道门都迎来喜事,这次有何重大著述?”贾明德凄然一笑:“师兄别取笑我了,我是来向掌教师兄请罪的。”天风笑着请他坐下,又让众人落了座,道:“先坐下,慢慢说。”贾明德道:“掌教师兄,我辜负了您的期望,自不量力,贪大喜功,误入歧途了。”天风笑道:“什么事这么严重?是给师父结集的事吗?”贾明德点点头:“我请求把呈给师兄的手稿收回销毁,闭门思过,终生不提此事。”天风有点奇怪:“我觉得《启示录》缜密细致,深得师父道法精髓,且简便易懂,是我道门又一宏制,将来重开教化,普渡众生,建无量功德,为何要销毁呢?”贾明德听天风如此肯定《启示录》,不禁一愣,天风道:“法言与变化二位师弟都已经拜读,他们也有同感。”阿波大寺中,除了达僧寿,天风的清宁生功法最高,其次就是陆变化与法言,二人均已经修习到八重,如果这三人都肯定《启示录》,那说明他的解读是对的,可忠恕的情况又该如何解释?他把教忠恕炼气的事详细讲了一遍。陆变化一听,问:“贾师兄,您不会搞错吧。”这话刚出口他就感觉不妥,贾明德是一个炼气几十年的高手,怎么会傻傻地搞不清真气,问这话明显对他不敬,陆变化忙转换口气:“是不是那孩子故意骗人啊?”法言道:“这事不会弄错。”陆变化道:“自道法创立,真气皆生于丹田汇于经络,怎么会有空源流梢的事呢?我去看看。”天风止住道:“不忙,先听听大家怎么看?”
法言沉吟一会,道:“师父当年确实讲过离丹田不成气,我教经典皆持此论。但师父也讲过身为鼎炉奥妙无尽,气如风云变化万千,纵使神力也无法穷极。修道之人刚刚习炼真气,就像江河初生,源流多端,没有堤岸河道,肆意横流,但世界之水,皆来自天上,纵使大江奔流向西,终归都要东入大海,这是亘古不变的。这个孩子心地纯洁资质奇特,初始炼气途径与他人不同也不奇怪,但真气终究是在丹田发生,由丹田滋养,最后汇入经络归于丹田,就如水从天来百川归海,不会有特例,只是时间早晚道路远近罢了。”陆变化刚才急着去找忠恕,验证贾明德所言虚实,这时听了法言的话,频频点头,深悔刚才的孟浪。他与法言同时入门,自觉清宁生的功力还要高于法言,天风举法言当监院,他心里微有不服,现在听了法言的一番推断,觉得自己识见确有不如,在静功上也稍逊一筹。
天风又问范虚:“范师弟怎么看?”范虚笑道:“诸位师兄的丹法都比我高得多,我不敢妄言。我比较熟悉这孩子,确如监院师兄所言,本性良善心地纯厚,良纯本就是我道门的根基,或许这孩子与达师叔当年有些相似。”达僧寿二十多岁才投入道门,在诸位师兄弟中资质属于中下,又不通世务,入门后对经论、符箓、外丹、易数诸业完全没有兴趣,除了
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