第一百三十七章、判山(1/2)

我绕着屋外走了几圈，希望能看到什么痕迹，但是什么都没有。灰闷闷的天空似乎正在宣泄些什么，我只觉得莫名烦躁。

山腰背后就是一处悬崖，我和先站在崖旁，远远地看着。我试着想，如果古人说这是神圣的地方，那么这附近应该就是所谓的风水眼，如果这是风水眼，那么坟头也该在附近。

可是这悬崖，背后是山坡，山坡长满了树丛，怎么会埋人呢？难道是我错了？难道昨晚我看的砖并不是坟头里起出来的？

我没有头绪时，喜欢将问题全部摆开，从宏观来看。我看了看左右，不远处山连着山，附近水从山间过，植被我想在几百年也就是这个样子了。

山腰唯独此处视野开阔，而如果在此弹个古筝，倒也别有一番情趣。由此处往下就是露出的山体，一直到河边。可着这山体让我看纳闷了，这样的山就是土多点，但是下面全是岩石，挖不了多深就是岩石，往下挖成本就大了。

要是埋个人，多下几场雨坟也就塌了，古人不会想不到这一点。

我把我想到的告诉了先。先说：“这一面可以断定没有，但是山背面就不一定了。是这样撒，山背面虽然挖下去也有岩石，但是基本上没得大岩石，都是岩石，挖开就是个洞洞，绝对可以埋人。”

我有些吃惊，结巴说：“这……你咋知道？”

先说：“我们老家就是啷个！山上必须要挖开岩石，有的整齐点的，挖开正好放个棺材下去。”

我不禁微微脸红了，自己不了解还在一旁瞎猜。我静下心，开始琢磨，如果按他所说，坟头在另一边，那这一面是做什么用的？抚琴……突然，一个灵光，我明悟了。

我根据传说作了推断，这一面就是所谓与仙人交流和弹琴的地方，而如果放棺材到山背面，要是仙人寂寞了，就到山背后，把他复活，与他对饮言欢，那肯定是个好事。如果这样想，再看这一面的风水就有了个头绪，假定山背面没有坟，这个地方过水带土，旺的是木，半山之石，就是蟾蜍吐金，旺的是木属性的人。

而这峰顶平缓，意在聚气，那么仙石所处，埋人应该在这山腰靠下，或者一个山凹最好，因为那里就像是人的咽喉，什么好东西或者最重要的就一定会从那里过。这么看来，这石就是属于土，有这么一个石台，也算对得上风水。这个地方就是天然形成的旺地，再看周围树木，似乎的确比别的山上的要长得粗壮一些。

我并不说话，问先：“这儿你来过？”

先摇摇头说：“附近去过，听过这么个传说。没来过这儿，要不一路上也就不问了撒。”

我说：“这附近有没有山凹，或者山背后的地势平坦吗？”

先说：“我们上来的路吧，不是主路。主路就顺着这个山道往下，到河边再走，才看得到宽敞点的地方。背面估计不怎么好走。”

我们绕开山路，尽量走一些人迹罕至的路，往山后走。我手里拿着一把树枝，不停地扫扫树叶，希望能看见一些线索。很快我们绕到了山侧面，树变得更多，有些树要三个人才能环抱，山林里热得密不透风。

我不时地看看表，时间对我们来说越来越少。而最要命的就是，我们的体力也在一点一点地流失，我这次总算知道为什么爷爷每次都要带上风干马肉和马肠子了。在这山林里，我感觉自己就像一只狼，异常地想吃肉。

就在这时，我们发现了一个山凹，不大，有半个足球场大，还有一处烂泥潭。这个与其说是泥潭，倒不如说是沼泽。我们两个穿着普通的运动鞋，此时倒有点进退两难了。我试着绕过这个沼泽，但是十分不理想。对面平坦的山林似乎有些不寻常的东西。

首先，山凹里的植被明显少了，而这边的植被却很茂盛。同样享受着阳光的滋润和丰富的雨水，按道理来说，那边植被应该只多不少啊，而若隐若现的土包子似乎也在山凹的中心。我蹲下身，想看看这沼泽到底是个什么情形，就在这时，我又发现了诡异。

一棵大树旁系着一根粗壮的麻绳，如手臂粗的麻绳一直深入到沼泽里。我快步地走到那麻绳旁，用力地拉了拉，扯不下来。我喊来先帮忙，我们俩背部抵住大树，使出了吃奶的力气，才慢慢地把麻绳的中部扯出沼泽。

拉上来时，我们更加吃惊，原来绳子的中部系着一块大石头，另一端绑在对岸的大树上，这有些令人费解。

我说：“这奇了怪了，绑个石头干吗？”

先说：“要不这样，我抓着绳子走过去，看看情况，到了对岸，你再过来。”

我没有回答。我不喜欢在不了解的情况下，贸然出动。我坐在地上，一个念头开始浮现出来，这会不会是挖坟的同行搞了这么个绳索？看打结的系法，也是行家里手，打了一个活结后，又打了个死结，死结外还绕了一圈。

这是典型的下很深的坟头时，为了防止绳索断裂才用的打结法。可是这中间的石头怎么解释？难道是为了掩人耳目？

一种极度想过去的冲动油然而生，但是谁都不知道这沼泽下面有什么。我下定决心，“这样，先，你拉住绳索，一会儿我过去，咱们先找些树枝，做个鞋子。”

我们折下不少树枝，铺平，系在一起，绑在脚底，再在脚上绑个塑料袋，看上去就好像刚学游泳的鸭子。我回头告诉先：“如果我出点什么事儿，你不要过来，马上