第二百六十三话 耳听是虚是实?(1/2)

“那杵嫂和那位六哥之间......”毓儿抓住了线索，打断了突玮的话。

“当然没有关系！”突玮的声调提高了不少，他义正言辞的强调着杵嫂和村里老六之间的清白，眼里有愤怒，至少说明他认为应该就是这样。

“所以，是六嫂子单单怀疑杵嫂和自己的丈夫之间不清不楚，就给杵嫂说了这门亲？”我虽然不是特别清楚女人的嫉妒心到底有多么恐怖，可是在无数的经历中深有感受，故而也不敢小看。

突玮没有明说，可他的反应早已经承认了这一点。

毓儿将前后关键线索联系上了，忽而一声冷笑，“所以，杵嫂和那位六哥之间并没有发生过什么，只是因为两家走得近，加上村子里其他长舌妇添油加醋的传了些闲话，导致六嫂子对于杵嫂和六哥之间的关系有了怀疑。然后，她将自己娘家的一位亲戚，也就是刚刚所说的老赖头说给杵嫂，想要借着促成他们之间的事情，来断了杵嫂和六哥之间的联系。我说的没错吧？”

分析的在理，和我所想完全一样。

突玮点了点头，只是他又想到了一些什么，“不是亲戚，压根就不是什么亲戚。老赖头只是杵嫂娘家那边村子里的一个熟人而已，根本就没什么关系的。”

“不是亲戚？不是亲戚，却只是单独为了断了杵嫂和自己丈夫之间的联系，若是那老赖头当真条件不错，这六嫂子也算是有心了。可是你说的这老赖头的情况......”毓儿回过头来，“娘，我怎么觉得这六嫂子就像是在羞辱杵嫂一样，故意给杵嫂说这么一个人，好像就是在告诉她，她配不上好的，让她别再打歪主意了一样？”

这话，我确实不好说，我刚才也想到了，只是同样身为女人，这些话着实有些嚼舌根的意思，况且依着杵嫂的情况来看，杵嫂的外型一般，很朴实。她的家境可以说是很不好了，死了丈夫死了全家，一个人还拖着个跟儿子似的小叔，倾家荡产的抚养小叔，让他求学......寻常人家但凡条件好一些的男人，哪个能愿意？

我们都在说男女平等，但是事实上，男女从来不是平等的。

即使从现在开始直到几千年以后，男女都不是平等的，但是男女，往往又是平等的。看起来我们都有很多的选择，社会的发展使得每个人都看起来自由了一样。事实上，也只有看起来是自由的，只有很少的人能够选择自己想要的生活方式。

站在女人的角度，自然会觉得选择工作还是选择家庭，是一个十分为难的考虑。

很少有人能够做到二者兼得，大多都是在弥补。

选择工作，就被认为是忽略家庭。

选择家庭，如果这份牺牲能被理解还好，但更多的都是不被理解，毫无意义，只是一个对于丈夫来说是负担的人而已。

站在男人的角度，也是同样的。

社会压力大，仿佛“养家”就应该是鉴定一个男人能力的标准，可在那个社会里，遍地都是廉价劳动力，男人和女人的收入其实是差不多的，养家事实上双方承担的是同等责任，可但凡收入并不能高出同等人群的，便要受到许多人无理的轻视。

女人尚且有第二选择，而男人当全职“主夫”，自然也是需要极强的心理承受能力......

无论是男人或者女人，当你的生活一旦与现实中许多人发生冲突的时候，就是千夫所指，全世界都是敌人。像杵嫂这个示例摆在眼前，即使她什么都没有做，却要遭到六嫂子这样的羞辱，莫名要承受一个“老赖头”这样的男人才能看得上自己的......“价值”。

到底又是谁，给不同的人添了标签呢？

没有人能说得出来，也没有人怀疑过这件事，他们只是从一而终的接受了这种“价值观”。没有人试图去解释，衡量一个人活在这世上的价值到底是什么，她活到了哪一步，活成了什么样子，能配得上什么人。即使她再努力，扛起的责任再多，当加注在她身上的附条件越多，她所能选择对象，所能选择共度余生的人的条件，就在不断打着折扣。

而另一方面，为什么同等条件下，女人似乎只有被选择的命运，不仅要接受对方以及对方家庭的审视，还要面对自己家庭里各方面的鄙夷。自己的家庭都在挑自己，那种境况何其窘迫。和杵嫂条件差不多的人看不上她这样的条件，至少在六嫂子眼里，杵嫂就只能配像老赖头这样的人。老赖头又为何只能承担大多人看不上的人？

这就像一个......莫名其妙的鄙视链......

“......娘？”

直到毓儿伸出手在我眼前摆动了几下，我才回过神儿来。“怎么了。”

“娘，你刚才没事吧？”毓儿有些担心，他打量我的脸色，像是想要证实我接下来的话一样。“我刚才和你说话，你怎么好像什么都没听见似的。”

“哦，我刚才在想别的事情。你说什么了？”

我确实没留意毓儿之后又说了什么，只是从人性的角度上考虑了一些事情，发现虽然经过几千年的变化，但人的思想也并没有解放多少而已。

“我刚才在说，如果有人真的是恨极了杵嫂，将她杀死。那么这六嫂子也应该算是其中一个，你想啊，六嫂子本来就怀疑杵嫂和自己丈夫之间有什么暧昧关系，所以为了断绝两个人之间的这种关系，她想促成杵嫂和老赖头之间的事情，让杵嫂改嫁......可是因为种种原因，杵嫂和老赖头也