第一百二十章,此去千里叩边关(2/4)

就待西域那边传来好的消息，为了保证信息的联通，王烈还特意让蒙浑的手下带着飞奴（信鸽和信使）加入大军，沿路每隔五百里设置信鸽传送点，也趁机建立起中原到西域的飞鸽传输线路。

一切安排妥当，但想到一下次抽走五千骑兵，拓跋郁律却是心疼半天：“阿烈，我少了这么多兵马，将来还要如约再送给刘大人两万骑兵，你现在一定要想办法帮我练军。”

拓跋郁律所说的练军，自然是指王烈采用训练鸡鸣山和青山村兵卒所使用的方法，他准备让王烈拿出来训练草原骑兵。

王烈先前和拓跋郁律有过约定，如果他肯说实话，肯听从自己，就帮他训练人马，但当日两人虽有言在先，却互不信任，王烈也并没有把这话当真。

可时至今日，两人已经互相了解，已然结为真正的兄弟，王烈当然会不负前言，尽心帮助拓跋郁律训练兵卒。

而且，这看似拓跋郁律得利，其实也是为他自己努力，拓跋郁律的这些骑兵，早晚要帮助他逐鹿中原，多一点正规、科学的训练，就多一点作战时胜利的保障。

历来草原骑兵在战斗素质上就强过中原军卒，但他们的战术素养和纪律却实在太差，这也时为什么他们在改变体制前，只凭借那种松散的部落联盟，虽能打败汉人军队，但却无法固守城池，坚持长久的原因。

现在不一样，这些拓跋氏的鲜卑骑兵，将来就是王烈手下的精兵，不怕他们学会如何作战，只要统帅和骨干都是汉人，在一步步给他们洗脑，让他们明白和汉人融合、服从管理的好处，王烈就有信心指挥他们征战天下。

因此王烈却是尽心纠正他们存在的缺憾，教会他们服从纪律的好处。

而且在训练原有的两万多骑兵的同时，王烈还在拓跋郁律管辖的各个部落内选拔青壮，共选拔出一万人，按照当日在青山村和鸡鸣寨的训练方法，训练这些青壮为步军，以弥补草原无步军的尴尬局面。

草原各部落的青壮，因为以肉食为主的原因，在身体素质上明显要强于大晋的普通百姓。

但因为王烈手下那一批人马，要么是常年吃喝不愁、久经锻炼的青山村少年，要么就是经过无数生死淘汰下的流民，因此对这些鲜卑青壮的体质并不感到惊讶。

这也让有些显摆之心的拓跋郁律大为失望。

但撇开身体素质不谈，这些青壮却有一个致命缺点，就是在理解能力上实在太差。

到不是说王烈原来的那批手下，在认识王烈前就有多高文化，那些人也基本都是跟随王烈后才开始读书认字。

可是他们就算是文盲，在思想和脑筋上也并不死板，毕竟是接受过中原各种文化的熏陶。

这些鲜卑青壮则不然，除了牧马放羊，很多人一辈子都没接触过一点带字的东西，他们的计数方法甚至都还在采用原始的结绳制，也就是交易了一样东西，在绳子上打个结，失去了一样，再解开一个结。

这样原始情况下，就更不用谈其他概念了。

所以，当王烈训练他们的时候，比如站队列，他们根本连左右是什么都有些摸不准，只明白东南西北，前前后后。

甚至连基本的报数都学了半日，这才不再混乱。

这种痛苦的教学环境下，加之王烈之前最多不过是训练鸡鸣寨中那数百人，还是分批次的，在别人协助下的训练，从未一次训练这么多的人马，此刻面对一万个什么都不懂，如白纸一样的鲜卑青壮，光是看他们一个个东歪西倒的模样，王烈就几欲疯。

幸好有苏良和程翯在，这两个人都是极有耐心的那种性格，尤其是苏良，平日不苟言笑，但对手下却极有耐心，一遍不会，就交两遍、三遍。

而且，王烈还把手下鸡鸣寨和青山村的兵卒都打散，按现代编制成列了若干新兵营，如此才减轻了不少压力。

令狐艾还根据王烈的口述，总结出了一部用羊皮书写的，名为“军卒基本训练大纲”的东西，庄蝶更是根据王烈和那些狂澜军兵卒做出的标准作训姿态，挥丹青妙笔，画出了十数张作训演练图。

有了这些直观的图片，配合令狐艾不厌其烦在一旁的讲解，和数百名虎视眈眈，手提大棍的教官。

再加上王烈的奖惩制度，一众草原青壮，总算在半个月后逐渐步上了训练的正轨，又过了半个月，总算能形成了松散的队列，集合在一起的时候，更有了几分不动如山的森严。

而那两万多骑军，本就是精锐骑士，经过系统的训练后，更具有纪律性，抽出马刀，一起冲阵的时候，简直有一种无坚不摧的力量，直接散而出。

一直注意观察这一切的令狐泥，却是惊讶不已，他亲眼看到一群只是牧牛放马的鲜卑汉子，在一个月后就能脱胎换骨，成为基本合格的步军，这种变化简直是从一群散漫的带着犄角的公羊变成了团结亮出獠牙的饿狼一般，是一个不大不的奇迹。

激动之余，令狐泥甚至把讨逆军也都打散，编进了新兵营，一起作训。

心下，也对王烈愈的钦佩起来。

拓跋郁律眼看自己这些族人一天天的日新月异，也是兴奋不已，于是对王烈要求：“阿烈，将来我这些人马就全部交给你训练指挥吧，我让你做我的护国大将军，可好。”

王烈一撇嘴：“不好，我不想被你活活给累死，不过你这些人马