第二十八章：道匣(1/2)

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第二十八章：道匣

在牧星河之前的无尽岁月之中，一直到上一个时代为止，天地间修行路的境界都是固定不变的。

与如今不同，过去的境界只有六个，严格来说，也可以说是五个。

就像如今七大境界，很多人也只当是有五个境界。

过去六大境界，分别为筑基、炼气、凝魄、聚魂、天命、逍遥。

也就是说，过去是没有生死劫这个境界的。

而筑基境界，也被称为道基境，意为筑造肉身根基、大道之基。

曾有大能说过修行经典名言：世间如苦海，肉身为舟船，元神如身躯。

人族的形体，是与大道最契合的形体，是得到大道冥冥中的认可的。

而人，不可能出生只有灵魂，而无肉身。

想要修行，也不可能直接从灵魂修起，至少也要二者齐头并进。

因此，这句修行名言，可谓是一语道破修行本质。

想要修行，就要先筑造肉身根基，肉身强大，才能承载庞大的力量，横渡世间苦海。

但是，即便是如此，过去世间大部分人族，也还是不太看重这第一个境界，许多人心中，都没将这个境界列入境界序列之中。

可即便再不看重，过去的人，也是会打牢这一个境界的根基的，不像如今的人，太过轻视。

然后就是炼气境界，和如今的天元境界没什么不同，也是开始从肉身之力迈向能量掌握的阶段，只不过划分更为细致。

“天元境界，分三个小境界，九重小层次，称九重天，一层一重天，相差天壤之别。”

“前三层为一个小境界，名为内罡境，真气蕴于体内，化入身躯，力大无穷，摘叶飞花，随手夺命。”

“中间三层名为外罡境，真气发于体外，可化剑气、刀气，隔空伤人，威力无穷。”

“后三层为罡变境，完美操控真气，掌握刚柔阴阳之变，圆满可化真气为护罩，难以袭伤。”

牧星河看下来，点了点头，这和过去差别并不大。

接着，他又看起了其它境界的阐述，与过去的境界对比，有何不同。

魂魄魂魄，先凝魄，后聚魂。

这两个境界是连着的，一者涉及肉身，一者涉及灵魂。

所谓凝魄，就是修炼七魄，因此有七个小境界，通过修炼七魄，来强大自身各方面，主要还是真气和肉身。

而聚魂，即是修炼天地人三魂，三魂洗练提纯，元神当得到蜕变，整个生命体首次达到完美，如此，方可更进一步……争天命！

而如今，则是通过修炼五脏，壮大五行之气，调和身躯，达到壮大肉身的目的，有着本质的不同，但目的是一样的。

三花境界，即是强大自身精气神，三花聚顶，三魂自华。

天命和过去没有什么不同，皆是与天争命。

最后是至尊和逍遥境界，二者本质上是差不多的。

所谓逍遥，就是逍遥天地间，不受灾病和短寿困扰，可开始寻找自身的道。

至尊境则是指达到了人间至尊的境界，开始向另一个生命层次蜕变，需要开始构架自己的修行路。

简单来说，过去的逍遥境界所寻的道很笼统，并不细致，而今的至尊境则是指出了一条明路，更为干脆与细致。

最后，就是生死劫了。

在过去，是没有这个境界的，如今多出来了这个境界。

好好的，为什么凭白加一个境界？境界是那么好加的？

所以牧星河第一时间就注意到了这个境界，抛开所有对这个境界浅尝辄止的书，最后找到了手上这一本。

“生死劫，处于此境界，肉身、真元、元神三者，皆会遭遇劫难，境界也会忽高忽低，跨过九个小境界后，方可踏入天命境界。”

牧星河轻声念着，目露思索之色。

直觉告诉他，这个境界神异之余，怕是有问题！

只是，目前他也无法发现什么不对来，因为不曾深入研究，也没亲身经历过。

忽然，牧星河像是想到了什么，脸色怪异地自语道：“我修炼的是古法，过去可没有生死劫这个境界，却是不知道，以后我会不会也踏入生死劫境。”

细想没有结果，牧星河也就不多想了，书也看得差不多了，便放回原位，准备离开。

就在这时，牧星河不经意间，目光一瞥，看到了不远处的一个架子，架子之上并没有书籍，而是一件件看起来十分古老的物件，有正常的，有奇形怪状的。

牧星河目光凝聚过去，看到某件物事时，身躯不禁一震，当即快步走了过去，直接抓起架子上一个方形的东西。

“这是……道匣，它居然落在了这一脉的手上，而且至今都还在。”

牧星河轻轻摩挲着这件方形的奇怪物事，眼中透出几分怀念之色，感慨无比。

这方形的物件并不大，比成年人的拳头还小几圈，十分小巧，整体为正方形，有六个面，每一个面都被分割成了同等大小的九个小正方形。

此物名为道匣，是当年牧星河随手打造出来的小玩意儿，本应有六种颜色，如今已是不可见了。

这不过是牧星河用来把玩的东西，当年在红尘道也盛行过，甚至诸天万界许多地方都盛行过，太不起眼了。

以至于，如今这东西摆在这里，也没什么人去注意，只以为是某位历史上的前辈曾把玩过。

红尘道也是有心，把它和其