第五十回 谭嗣同血洒菜市口(2/3)

1898年9月28日，北京宣武门外菜市口，风雨如晦，杀气阴森，几百官兵将谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁六人押来菜市口行刑。谭嗣同慷慨激昂，神情没有丝毫改变，大喊道：“有心杀贼，无力回天。死得其所,快哉快哉！”

京城万人空巷，围观民众水泄不通。可众多的老百姓怀里揣着的，却是要蘸血的馒头。行刑过程中，围观的市民百姓纷纷指着六君子叫骂：“乱臣贼子，书生狂徒，割了他们的舌头！不好好读圣贤之书，跑出来祸乱人心！”一些看热闹的等不及了，嚷嚷道：“快杀快杀，别磨磨蹭蹭！”许多围观的老百姓拿着白菜梆子扔他们。

气得王达延就要上去揍那些不懂事的老百姓。公韧叹了一口气说：“这就是中国的老百姓啊，谭嗣同为了谁，不就是为了中国的维新运动，建立一个富强的国家吗！不就是为了让中国的老百姓走上富裕吗，可是老百姓却不买账。这就是心奴啊，如果思想上不解放，那么身奴就背一辈子。”

戊戌变法失败后，所有新政措施，除7月开办的京师大学堂(今北京大学)外，全部都被废止。从6月11日至9月21日，进行了103天的变法维新，结束了。

这时候的康有为在英国军舰的保护下避地香港，梁启超、王照藏匿于日本公使馆内，不敢出来。

孙文在横滨听到公韧发出的消息后，十分着急，就托日本朋友宫崎寅藏、平山周等，速去解救。宫崎寅藏到了香港，保护康有为到了日本。平山周到了北京公使馆，让梁启超、王照穿上日本服装，打扮成日本人，乘着黑夜逃到天津，然后乘轮船到了日本。

孙文又叫日本友人为康有为、梁启超安排了住处，费用也由孙文想办法解决。

公韧把王达延他们安排回到了老家，继续发展力量，自己回到了横滨孙文那里，汇报戊戌变法的情况。

孙文叹了一口气，说：“戊戌变法的失败，首先是新旧力量的对比明显不利于维新派，变法的根本目的就是要用西洋的政治、经济、社会、文化、教育制度来取代现行的专制的政治体制、自给自足的自然经济体制，别忘了中国是几千年的封建专制国家啊，这自然会遭到保守势力的反对。就说教育上的废除科举制吧，取消了那么多人升官发财的门路，那些文人能甘心吗？能不反对吗？

再就是触犯了慈禧一些人的核心利益，你想想，慈禧觉得要夺她的权利了，她能不拼死反抗维新吗。这也说明了维新派操之过急，把改革这个系统的大工程，就想凭着100多道圣旨就把它贯彻下去，把慈禧都逼到相反的阵线上去了，维新能成功吗？

再就是没有军队，没有枪杆子，什么也谈不上，要想指望清朝会自动放下权利，那是不可能的，还得指望武装起义、指望消灭它的军队，只有把他们打趴下了，他们才能自动交下政权……”

孙文的话，公韧在心里默默地思考着，琢磨着，并和袁世凯的话反复地进行了对比，一个是伟大的政治家，主张暴力推翻清朝的革命家，而袁世凯则是一个见风使舵的无耻军人，善于玩弄权术的阴谋家。

孙文又说到：“保皇派和革命派虽然目标不一致，但是保皇派遭到了清政府的捕杀，而革命党也是清政府的逃犯，同舟遇险，吴越相济，两派为什么不可以联合呢？”

这些意见，陈少白表示支持：“在这个时候，我们需要拉保皇派一把，康有为和梁启超就在横滨，如果我们两派联合了，革命大事成矣！”

公韧也支持说：“我们和维新派打过交道了，彼此也算熟人，他对我们的认识，应该是心中有数了。再说，要不是孙先生，康有为和梁启超现在还不知道在哪里避难呢？”

孙文点了点头，于是托宫崎寅藏向康有为转达了联合的意思，谁知宫崎寅藏回来说，康有为竟称自己有光绪皇帝的衣带诏，不便与革命党交往。

陈少白为此满腹牢骚，对孙文说：“如此顽固不化，真是反动透顶。当初我们就不该救他们，叫他们让清军扑了去，一个个杀了算了，让人们也看看保皇党的下场。”孙文耐心地劝他说：“如今正是联合的大好时机，我们取大同，存小异，两派联合了，革命的力量就更强大了。”

孙文又再次请宫崎寅藏帮助，约康有为、梁启超见面。他二人不好再驳了面子，只好口头答应了，可是到了见面的时候，康有为竟然不来，只是让梁启超出面。这下子陈少白更烦了，知道康有为绝无联合的诚意，他对梁启超说：“我们一而再，再而三地委曲忍让，而康先生竟这样不懂道理。你回去对他说，他再这样无礼，休怪我们无情！”

孙文制止住陈少白，对梁启超说：“我们一定要和他见面，你回去对康先生说，他要是实在没空，我们就去拜见他？”陈少白气愤地对梁启超说：“康有为算什么东西，还要我们三顾茅庐去请他。告诉他，他并不是诸葛亮，我们这样做是为了救他，是为了他好？”

三日后，小雨蒙蒙，天气寒冷，孙文、陈少白、公韧到康有为的住宅去拜访。公韧敲了敲康有为的门，不一会儿，梁启超来开了门，客气地拱着手说：“失敬！失敬！”孙文也拱着手说：“卑人又来打搅了，实在是不好意