6.六(5/10)

花舞说：“政政对老师很是尊敬，今日一见果然高风亮节、气度雍容。”李斯双手额头抵地跪拜道：“谢太后夸奖。”花舞又说：“有人说，马上得到的天下，关学问什么事情呢？还有人说，马上得到的天下，难道也可以马上治理天下吗？老师你怎么看？”李斯说道：“治理天下，有法可依，官吏执法，使天下人都是顺臣良民，不乱也。”花舞说：“这法的执行需要马上啊。”李斯说：“是的，也可以说马上治理天下。”

花舞说：“法家的观点是让人听话服从？”李斯说：“今日乱世，周制度、儒家学说都不适用了。祭祀、礼仪制度也不够威力让人遵行。”花舞看政政听的眉开眼笑，又说：“听说农民在集体劳动时候并不出力，分地单干才会不遗余力。老师又怎么看？”李斯道：“利用法令来分地单干，再多缴税收，让人民尽量多的贡献财富。”花舞又说：“人想偷懒，就想些办法让偷懒的得到惩罚，不偷懒的得到奖励，可以吗？”李斯撸着胡须说：“人天性自私。是可以的。”

花舞说：“性恶论。王上喜欢韩非。韩非说：‘臣主之利与相异者也……主上愈卑，私门益尊。’你怎么看？”李斯笑了一下，恭敬道：“我跟韩非一同师于荀子大师，他的才干多过我的。人性恶，只有主上尊臣子卑，方可江山稳固。”政政插嘴道：“你也是有才干的。”

花舞忽然觉得李斯笑的时候，似乎便是虚伪和算计人想害人的时候，她便说道：“那你觉得王上和我的人性，善还是恶？”李斯慌忙叩首，片刻，道：“臣失言了。主人得意或者恼恨，都是天之子。”

花舞又道：“听说你是楚国人。华阳太皇太后也是楚国人。那天我在华阳太皇太后那里，听到一个宦人对她说你的事。他说你在楚国做小史的时候，曾经感叹厕所里的老鼠吃大便，见到人、狗就逃走，米仓里的老鼠却吃米吃的又大又肥，悠哉游哉地在米堆中嬉戏、交合，没有人或狗来的威胁和惊恐。你说人有没才干和出息，全在于所寻找到的环境。”李斯叩首和有点认错的态度说：“臣以前的想法就是想要过的好。”花舞说：“合理的。”

花舞说：“不过，现在你到了秦国，知道了秦国的《仓律》严格。粮食仓储的门闩或门扇关闭不紧，可以容下手指或以撬动的器具，或者谷物能从里面漏出，便会对有关官吏按成例各应赀一甲。你还会那么说吗？”花舞说完便掩嘴轻笑起来，李斯额头抵地半天不起来，又说：“秦国的米不会养闲老鼠。”

花舞说：“你来到秦国，是吕不韦帮你找到了仓库？”李斯道：“臣对丞相感恩戴德，对王上忠心耿耿。”花舞又说：“吕不韦和王上都欣赏你，你找环境找对了。你好好表现，帮助秦国富强，想来会得到你想要的。”李斯说：“是。臣定当竭尽全力帮助陛下强国。”

花舞便将手炉递给宫女说：“我在这里待久也有点累了，想要回去歇息一下。老师，这里还有什么需要尽管开口？”李斯道：“太后……”似是感激的很。花舞便停了下来，道：“你们的俸禄是在吕丞相那里领取的是吗？宫中饮食可还习惯？”李斯微笑道：“是在吕丞相那里领取的。宫中饮食甚好。”花舞道：“你们继续上课吧。”说完便起身和宫女离开了，政政和李斯礼别。

花舞回到宫中，对宫女吩咐：“告诉仓库，给宫里的老师每个人配备一个手炉。再去查询一下老师们的俸禄和饮食菜单……”

到了中午，政政回到步高宫，问花舞：“妈妈觉得李斯老师好不好？”花舞说：“他说的观点都是别人的观点，是实用机会主义的。他不甘做厕鼠，想要做一只仓鼠，很有眼色，懂得有钱人的心理和讨好有钱人吧，想跟有钱人一伙过好日子。”政政说：“他说的甚合我意。”

花舞说：“他会投你所好。他和韩非都投君主所好，将君主和臣民关系对立，主动帮助君主压迫臣民。他自己也连奴隶都肯主动做。他知道你喜欢韩非，也不敢跟韩非争锋。”政政说：“他能选择到我喜欢的观点，就是不简单。他聪明，上层的贵族他能玩转。我也需要帮手。”

花舞说：“法家不去想奖惩以外的办法解决问题，奖罚的标准也是一言堂。李斯跟其他法家一般，唯君主意志马首是瞻，颂扬等级制度，反公共道德，认为私德高于公德，跟公德对立。宣扬人与人对立。这都必然导致更多争战。你可能用同样的理论反利用你，御上，只为达到目的。他们能御下、御贵族，就不能御你吗？”

政政跟花舞观点不同，便有些吵闹起来，道：“妈妈，别人都那样。破生活你愿意过我还不愿意呢。你是弱者，苟且偷生。李斯却懂得活的人上人，他是男人中的强者。”花舞说：“他肯定、顺应、投合人性之恶来管理的观点，这是不对的。把个人放的高大，让个人最大化，利用所有服务个人，是非常可耻的。”政政说：“我们现在在宫里享受着王族的利益，就不可耻吗？”说完便跑了。花舞看着他的背影，知道他在犟嘴。

翌日，吕不韦来找花舞。花舞的手刚才写字弄脏了，侍女提着金壶将水倒进另一个侍女端着的金盆，那个侍女蹲跪下举起盆，花舞接过一个胰