68.六十八(5/12)

说：“有些女人为了爱情真不怕去死，你是不会让自己走到那一步的。”刑芝说：“我只想爱情是美好的，两个人相爱是美好的，分开就结束了美好。也不想对方去死。”

政政说：“你这件衣服颜色挺特别。”刑芝说：“你占有了这个颜色里我的精神？”政政说：“我还看到你的黑和别人的黑在跟这个颜色里的黑互动。”

刑芝突然脆弱道：“你有爱，只不过你把爱给了谁？为什么得不到你的爱？为什么你把你的爱给了别人的感觉？为什么你对我的好我根本看不上看不起？你为什么不爱我？为什么我嫉妒你爱的女人？我想要你的爱。”

政政说：“我觉得你恶毒，就算滥情也不想把爱被你害了。”刑芝说：“别人就好过我？”政政说：“你把爱和智力当成重要的事情，玩胜了别人没有道德。”刑芝说：“我是知足的会把爱和智力给别人。”政政说：“会给别人你也会觉得蠢。其实也许我接触你是为了离开你。”刑芝说：“为什么不是克服所有跟我在一起。是不是因为我追爱，所以你应付我。”

政政说：“就算你不理我，你也会暗中攀附我更狠。你也不是真的执着爱情的。”刑芝说：“我不希望这样。你是不是嫉妒？”政政说：“我嫉妒你眼观六路人都能灵活应对？”刑芝说：“其实那样的喜欢跟我爱你不一样。人间很多种感情你理解的，我这种喜欢也是一种感情，跟爱情不一样。”政政说：“在你男女都没有友谊的。”刑芝说：“可还是不一样。没什么，就算你不爱我，也顶多是希望灭了回到过去。”

政政说：“我们在一起你觉得跟过去不一样吗？”刑芝说：“你觉得不一样在哪里？”政政说：“我爱你，可以帮助洗清腐朽，让我看到希望的真实和是真相的虚伪。”刑芝生气了，政政说：“你的气在胸部又不流动了，不过气流动的你满身都是，包括头脑里都是，也不见得就是好。你要精神上能疏导它变的平和、化开。”

刑芝舒服了一下，政政又说：“其实你虽然坏，但是我有点依赖着你了，我可以因为你让一切变得更好，简单的说我可以搞掂你很多。不过这依赖还是很脆弱。”刑芝说：“多脆弱？你脆弱给我吧。我多希望有一天我可以把你从工作上拉开。”政政说：“别跟工作争。”刑芝说：“让我觉得你不够爱我。你追求人间真理那么执着，可是也有人执着的追着反真理走。再说真理是相对的。”政政说：“别试图说服我。”

他把刑芝拉过来拢在怀里，一下子轻咬她的耳朵。刑芝却说：“我爱上你那么久了。”政政感觉到她的索取，就抱起了她来到床上，刑芝说：“我喜欢你在我身上打颤诉说衷情，但是那都是你快乐，我要我自己感觉到灵肉合一的快乐。”

过了几天，政政收到报告，说韩国旧贵族打着复国的旗号，在故都新郑发动叛乱，秦兵已经出兵去平定叛乱了。政政看了看，想了想，说：“宣昌平君进见。”

很快昌平君来到了宫里，政政正在跟赵高说：“族刑要不要取消？只不过有人搞帮派，利用血缘关系团结在一起，不怕伤害其他家族的利益。”赵高说：“就是儒家那些分子，自己家的人就叫人，别人就不叫人。”政政说：“这种恶家族帮派，不好。其实法家抱权威的大腿，为国王考虑利益，下层人都不叫人，比儒家又何尝好一些。”

赵高说：“儒家对自己人对上层人慎刑杀，法家是连自己人上层人也会轻易动刑杀。这个问题其实很早就有学者老是讨论，孟子还说罪人不孥，也反对以族论罪。”政政说：“儒家不如法家六亲不认彻底。儒家是礼制，让人们遵守礼仪，还用乐辅刑政，让人们受乐熏陶，效忠听话。这样真的会浪费人们好多精力去愚民。再说人民听话有什么用，能帮助发展吗？用法家虽然也以君为本，但是法律至高无上，上下同等，治邪保安全，更有利社会发展。”赵高笑着行礼道：“是。”

政政话锋一转，又说：“可是，有些人不想听法律的话，自由意志想要凌驾那些，他们之所以不想听话各有原因。国王都算是掌握了暴力手段奴役了天下人，还觉得自己本事大。”赵高说：“商鞅被杀死，他的家族保护不了他。儒家文化也是群体意志、少数人意志，压制个人意志，人不遵守要付出代价。”政政说：“权威是连最微小的威胁，也无法忍受。”

然后政政对昌平说：“我叫你来，是想问一下，你愿意不愿意迁居到陈郢？因为你父亲是楚国人，你母亲是秦国人，到了郢陈可以用你的楚国公子的身份安抚楚人。而且刚刚接到信息，新郑韩国旧贵族反秦，我想你去了主持把去年转移到陈郢的韩王安处死。绝了他们的反叛有代表人物为理由。陈郢周边也许多韩国人，你去稳定一下局势。”昌平君说：“遵旨。我明天就出发？”

政政说：“不必那么急，那些韩国旧贵族闹不起来的，他们势力太微弱，关键是了解民心，安抚民心。再晚走几天也没事。”昌平说：“遵旨。”政政说：“到了那边可能要生活个几年，我们见面就少了。你的职位暂时换换，回来以后再说。”昌平君说：“臣一定不负重望。”

政政对赵高说：“赵高，你把任职书拿给昌平。”赵高说：“遵旨。”便拿了一卷文书递给昌平君。政政说：“我还要看奏折，就不特意送你了