第七十七章 修行界两大派(2/2)

“吼吼吼——”眼见追不上那个弱小的生灵，紫晶山岳猿仰天咆哮，双臂不断捶打胸膛，宣泄自己的怒气。

“吱吱吱。”小东西在方通肩膀上又蹦又跳，不断挑衅，好像在说:“你来追我啊，来追我啊。”

方通翻了个白眼，一手按住小东西的脑袋，笑骂道:“你是乐得痛快，我很累好吗？再招惹它，它就该追上来了，到时候你对付？你这小身板，它一根手指就弄死你。”

“吱呀。”小东西撇过头，很不高兴，好像方通说的根本不对。

“别不服气，就你这样就会吃肉干的小蜥蜴，人家吹口气你就翻了。”

“吱吱吱。”——吃肉干怎么了，吃肉干就没有兽权了吗？

方通摊手，表示是你自己理解的，与我无关。

一路逃跑，紫晶山岳猿也很识相没有追来，方通得以喘息，小东西就在一旁咧嘴大笑，方通吃瘪是它第二高兴的事。

你问第一高兴的事是什么？当然是吃香喷喷的肉干与烤肉了！

攀登上了一棵大树的顶端，方通举目望去，紫晶山岳猿还在自己领悟里巡逻，碰到其余凶兽就驱赶开来，吼叫示威。

“紫晶山岳猿要是不离开，我根本就不能采摘到那一株双生并蒂莲，它就待在那个水潭边上，说是寸步不离也不为过。”

方通抓耳挠腮，对这株灵药他很眼热，毕竟是他目前为止他见过品阶级最高的灵药——六品上灵药，一株可抵消他一个月的苦修！

武者之所以很烧钱就是在灵药这方面，一株上好的灵药可以换取一段苦修。

在早先，武道在修行上分为泾渭分明的两派。

一派坚持灵药论，认为靠着大量灵药可以让修为涨得快，可以不需要苦修，一直凭靠灵药堆积则可。

另一派坚持苦修论，认为灵药之事外界之物，终归不是自己的力量，唯有苦修才是修为精进的最佳方法。

为何是说早先？

因为在往后这两派逐渐泯灭，这个大陆最终遗留下来的支脉顶多就那么几支，他们或多或少有着独门秘法可以在中调和，不至于出现多数单一论修炼者的那种悲剧——

灵药论者，是靠着灵药使自身境界进展比苦修论者要快上很多，但在本身实力方面很难与同等境界的苦修论者相提并论，苦修论者对上灵药论者还能越阶作战。

苦修论者，实力进展慢，一味坚持不服用灵药的结果就是越往后修行，身体内部机构是大面积损伤，不过他们在某些方面比起灵药论者要强悍。譬如，在某些大境破开门槛，往往都是苦修论者要容易，因为苦修为他们带来了难以言喻的好处，让他们更顺从天地法则。

其实，两个流派也被戏称为富家流派与穷者流派。

灵药要烧钱，富家子弟当然成了灵药论的主力，还多是那种大富大贵之流，苦修则是以穷苦人家为主流，双方相互之间嘲讽可没少发生过。

在之后，两个流派从历史长河中湮灭，夹在两个流派之间的，以小富小贵为主的一批人开始崭露头角，他们是灵药与苦修相互结合修行。

这一流派成为平衡论者，被另外两派戏称为墙头草论者。

在修练速度比不上灵药论者，同样也没有苦修者的优势，但中和了两者，随着时间推移“修行如何配合灵药”“苦修中何时服用灵药”等理论逐步完善，平衡派从低迷掌握了武道主流。

武道从此嫌弃平衡论的潮流，也就是当下这一潮流。

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