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难道男女之间luǒ_tǐ相处真的这么难吗？男女之间luǒ_tǐ相处，难道除了xìng_ài，就没有别的话题，就不能和平共处吗？我自问是个性格前卫的人，并不是那种「守身如玉」的石女，如果合适的时间遇到合适的男子，随时可以来一场轰轰烈烈的云雨！但我却厌恶某些男人眼中，女人如果在男人面前tuō_guāng衣服，就是代表想和你做爱，这种龌蹉之极的想法！我可以大方的在陌生男人面前展示我的luǒ_tǐ，但我绝不会随意和男人共赴巫山！luǒ_tǐ和xìng_ài是两件截然不同的事，两者虽然存在一定的关联，但绝对没有必然的关联，至少我是这么认为的。

我是一个天体主义者，主张和崇尚luǒ_tǐ生活，亦喜欢以luǒ_tǐ的状态与他人相处，喜欢以luǒ_tǐ的状态参与各种活动，但我并不是一个性làn_jiāo者，我不主张也不接受随意与异性发生性行为。

可可的作风比我更大胆，但我相信，她的理念与我是一样的。

别看可可作风大胆火辣，经常拿自己的身体作弄他人，甚至拿性器官来开玩笑，但可可的尺度也是有限制的，绝不会有求必应，随随便便就和男人发生性行为。

能和可可发生性行为的，都是得到可可许可和认同的，这是我和可可两姐妹最大的共识点。

xìng_ài是上苍赋予人类乃至所有哺乳动物的特殊礼物，xìng_ài的发生是双方共同建立的，参与xìng_ài的双方在xìng_ài过程都可以获得极大的欢愉，双方是完全平等的，不存在哪一方占另一方的便宜，亦不存在哪一方给另一方服务的谬论！这时，我又想起初中程老师，想起真真和阿成，还想起程老师家人的天体聚会。

真真和阿成，出生并成长于两个崇尚天体的家庭，两人自小就接受并认同天体生活的理念，两人虽说青梅竹马、两小无猜，甚至对对方身体的每一个部位都了如指掌。

但是，他们始终恪守一个底线，就是任何一方没有意愿发生性行为，双方就一直保持纯粹的luǒ_tǐ相处，即使玩耍嬉戏时互相玩弄对方的性器官，亦永远维持这个底线。

除了真真和阿成，他们的父辈祖辈，也做得相当好。

我曾亲身参与他们的天体聚会，他们有一个活动，就是互换舞伴跳交谊舞。

要知道，他们是真正的天体聚会，双方身上都绝没有一片衣物，跳交谊舞是两个人身体的亲密接触，在跳舞过程中，女方的rǔ_fáng肯定无可避免与男方接触到，男方正常生理反应而勃起的yīn_jīng，亦肯定无可避免与女方的yīn_bù发生接触，但他们却一直维持应有的礼仪，完全没有因为彼此的性器官互相触碰而失态，这是我最为佩服的。

嗯，真真和阿成的相处，以及程老师家人的天体聚会，证明我的想法是对的，男女之间luǒ_tǐ相处是完全没问题的，互相有身体局部接触也没问题，甚至互相嬉弄对方的性器官都没问题，但前提是luǒ_tǐ相处的双方必须是互相的观念和信念都要完全一致，最重要的是luǒ_tǐ相处的双方都必须尊重对方的意愿……我自顾自冥想着，越想越远，连身边的人说什么都听不清了……忽然，远处依稀传来几声狗吠。

我身子一震，收回思绪，睁开眼睛，大家也都停下说话，一起向山路尽头看过去。

随着狗吠声由远而近，山路尽头出现一隻高大健壮的黄狗，向众人身处的石滩奔来。

接着，又出现两团白花花的身影。

原来，是可可和钱大姐带着阿黄过来了！——女白领的天体生活（卅五）天体小村三可可和钱大姐两人，手拉着手，有说有笑的走过来。

当然，和石滩上的我们一样，两人都是全身赤裸、一丝不挂的啦。

可可的rǔ_fáng已经算是háo_rǔ了，但与钱大姐比起来，还是小巫见大巫！如果说可可的rǔ_fáng好像两隻大木瓜，那么钱大姐的两隻rǔ_fáng，就好像两隻大布袋！两人的rǔ_fáng都是毫无遮掩的，走起路来，四隻大rǔ_fáng自由自在的晃动着、蹦跳着，偏偏两个人还故意一步三摇摆，四隻大rǔ_fáng就蹦跳得更厉害，简直让人眼都看花了！跑在前面的阿黄没有理会石滩上的众人，自顾自跑进清澈的热水湖中，使起犬类特有的狗刨式，畅快的玩起水来。

不知怎的，刚才在钱大姐屋子裡，阿黄「凶勐」地向我们发起「进攻」，心中很是害怕，只想它赶紧跑走。

但此刻，阿黄看都不看石滩上的我们一眼，自顾自跑到湖裡，心裡居然又有那么一点点失落！要知道，石滩上的我们都是婀娜多姿的女子，而且此时全都处于全身赤裸、一丝不挂的状态，无论是rǔ_fáng、还是yīn_bù，都毫无遮掩的袒露着。

阿黄虽然不是男人，只是条大黄狗，但是，这条大黄狗刚才还在我们面前与钱大姐和可可风花雪月，而此时，居然眼角都看我们这群裸女一眼就跑开，心中确实又有那么一点点不快！这种矛盾的心理非常微妙，如果这时大黄狗又跑过来「进攻」，可能心裡还是害怕，但大黄狗对我们毫不理睬，竟然又有点失落。

唉，真是说不清楚，越说越煳涂！转眼间，可可和钱大姐已经走到我们身旁，钱大姐手上挽着一个大袋子，诱人的香味从袋子裡渗发