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第六十三章 攻破(1/3)

对于神祗来说,神国是其最后安身立命之所在,是自身安全与隐私的庇护地,即使大陆还处于专制制度之下,但是神祗们却早已领先一步,私人财物神圣不可侵犯观念深入神心,即使主神也不可无故闯入从神的神国尤其是神宫之内,即便如魏曦与摩勒、陈阳等神国归于一处,但是二神的核心神宫对魏曦来说依旧是个谜,魏曦进入里面也会受到不小特殊规则压制,除非他们特意取消这种压制,这也是神得以自傲于众生面前的原因——一个自身不保的神祗,有什么资格为众生信仰?神系,更多是意念相同的结合体或者寻求保护的主从关系,而非主仆,尤其是在狂怒诸神这样神国甚至不曾接壤的地区尤其如是,进入欧吕尔的神国领域,塔烙斯一样会受到规则压制,区别只在于同一神系之间诸神能量自然更为相似、熟悉,甚至有了一定权限,因此受到压制更小而已,就如同凡人对自己邻居更熟悉一般。

漫天星斗阵法虽然借助众神人之力暂时阻挡了塔烙斯,但是这里毕竟是狂怒之心,是塔烙斯的领地,可以想见这种阻挡不会持续很久,事实上如非一开始塔烙斯轻敌,不相信两位微弱神力的化身能够给自己造成什么伤害,否则也不会一下子陷入十个化身进去,看着炎黄诸神前往欧吕尔的神国而无能为力。

“诸神,请尽快清理这些祈并者与原生物,我们的时间并不多!”一踏入欧吕尔的神国寒冬大厅,诸神立马感觉到领域的巨大压力,在这片国度里,所有地表都覆入永存的冰雪之下,这里是寒冰的领土,魏曦所经历的诸位面上还没有比此处更寒冷的地方,实力弱小的天使在此地甚至都举步维艰。

“超凡神力——寒冰之息!”北极之神乌楼提鲁虽然苏醒并不久,还处于微弱神力的地步,但是他毕竟是数万年前的古老神祗,与塔烙斯相比也就晚个三五千年,虽然他历史上最高也就是个弱等神力,从来没有登上过中等神力,但是欧吕尔也不过是弱等神力而已,甚至于来说,对本源与力量的把握控制上他还略胜一筹,因为他的信仰主要来自于领悟与如何与极地寒冰共存,而非靠恐惧,也就是说他更擅长于防守,而欧吕尔更擅长于进攻、破坏。

拥有风与风暴领域的欧吕尔,在神国内掀起了漫天的暴风雪,巨大的寒冰球也从天而降,真个神国的风雪沸腾了,肆意着,暴寒的气温足以让喷发的火山瞬息间变成一座水火相融的奇异冰雕]水领域,属于元素领域,本身没有善恶正邪之说,而寒冷则属于水领域的延伸领域,这一切本没有什么稀奇,之所以说欧吕尔是邪恶神祗,最关键在于她具有邪恶领域,并将此融入水领域之中,因此她的神力具有邪恶领域的一些特性,因此她的神力总是含有邪恶,也就格外具有破坏性,毕竟邪恶代表着破坏与黑暗,与死亡相伴。

北极之神乌楼提鲁则具有动物、守序、海洋、保护、力量领域,恰好与欧吕儿的特性相反,完全能够起到克制的作用,唯一不足的就是这里是欧吕儿的神国,是她的主场,其他神祗会受到很大克制。而寒冰之息则是乌楼提鲁精炼上万年的超凡神力,是其对神性、力量、法则、本源体悟的具体体现,是其力量强大的集中使用方式,恒定守序,保护生命不受寒冷冰霜的伤害。神力蓬勃而发,按照某种神秘的方式运作着,在两种神力交接的地方,来自邪恶混乱的神力与来自守序中立的规则力量剧烈交锋着,无数极地寒冰被炸裂,好没有来得及落在地上又被吸取,迅速化为组合为新的巨u,开始着下一轮崩灭重生的过程,在神的意志下,规则不得不为之改变。神战,本来就是对规则的体会与运用的极端体现,除非是力量的数倍差距否则根本难以逆转。

战争,开场的永远是小兵,神战也不例外,不朽的神祗们没有谁愿意步入人民战争的汪洋大海中,因此战争无一例外就是以神人、天使们与祈并者、神祗征服的半神及恶魔等守护者开始,在彼此双方神性立场的加持影响之下,彼此不断交战着。祈并者也有血肉,也有痛楚,但是只要在神国不是被打得魂飞魄散总有重生的机会,魏曦麾下的神人与天使们也一样,只要己方神祗化身未灭,他就会将死亡的灵魂纳入自己的领域,送回自己的神国,给与重生的机会。这倒不是魏曦是否仁善的原因,而是若非如此,神人与天使们岂有悍不畏死的决心与意志?不死,这就决定了士兵们的勇气无所畏惧,除非直面神祗,但是同样的后果,计谋也丧失了很多机会,无畏生死的战争注定了血腥与残酷,神战的惨状永远是世人难以想象,少有背叛,少有畏惧,除非彻底的死亡否则哪怕残肢缺体也绝不会萎缩。人在做,神在看,在不死的后面就是战后神祗的奖励,岂容畏缩,岂会畏缩。或许也正是如此,坦帕斯才不注重计谋吧,毕竟但对战争尤其是来说,计谋没什么大用,毕竟任何灵魂所最熟悉的永远是自己亲身体悟的东西,神祗也不例外。

超凡神力,之所以谓其超凡,其实就在于这个神术施展依靠的并非仅仅是神的神力,而是从本源中提取的力量,在魏曦看来就如修真者所谓以自身调集天地之力一样,这类纯粹的力量即便对于神来说,也是超凡的了。使用超凡神力,往往诸神神力只负责导引与微控,就如同导水渠一般,这个神术的能力大小在于你是如何修筑导水

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