【司命归原】（匹夫夺志）第十五，十六章(1/4)

作者：独孤一叶2017年1月6日字数：7694

第十五章挺近大旺

路上他的弹弓派上用场了，在树林里转一圈，基本可以拎回来几只，什么和家雀长的差不多的山雀，长尾巴帘，蜡子，要是运气好了还能抓住野鸡，不过这弹弓对野鸡的杀伤力一般不致命，毕竟个头大，除非打脑袋上，那也太有点难度了。这次并没有抓到野鸡，因为别看野鸡飞行能力不强，不过在草丛和灌木丛里的快速穿梭能力一般动物比拟不了，所以呢，要费点事。

要说抓它也容易，有两种办法，最把握的是，找到它经常走的道，别以为只有人类才有路，人家动物也有自己的路，找到路以后，在路上下套，或者夹子。这一般不会空手，内时候野鸡就是多，虽然没有北大荒似的棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里，但也绝对不罕见。

第二种办法不咋靠谱，说是见着野鸡，你别声张，摘下草帽往天上扔，野鸡一般不怕，地上的天敌，但是最怕天上的老鹞子，也就是鹰。它会误以为老鹰来了，遇到路上的天敌，它通常的反应是玩了命的跑，但遇到老鹞子，它有时候的做法是，把脑袋往草稞子或者雪地里一插，不动了。很傻是不，和鸵鸟一样一样的，不过这只是传说，叶南飞并没有亲自体验过。

打这些小鸟呢，叶南飞打算两种吃法一种是烤着吃，一种是把肉剔下来放粥里一起煮，啥粥呢？苞米粥，这粥是嫩玉米做的，因为这时候苞米还没成，正嫩着，他把嫩苞米掰下来，然后用刀子削，他那把切纸刀打磨的牛耳尖刀极其锋利，这边削，下面用饭盒接着，然后在放点野蒜，放点野菜叶子，比如水芹了，可惜荠荠菜和柳蒿都老了，剔下来的肉放里，在放点盐，然后就在火上慢慢的熬，对了，别傻呼的忘了添水哈。这就是叶南飞发明的苞米粥，非常好吃，玉米的香甜，野蒜的苦辣，水芹的清香，还有肉的香糯。

还有烤的鸟肉，烤的苞米，吃不了的打包，留作宵夜，全靠晚上急行军，不留点补充能量是不行滴。这一路是小心谨慎，很怕暴露了踪迹，还可以，算是顺利，可就来到了老家李屯。本来奶奶全家都生活在李屯的，不过后来老叔的被调到宁家屯当队长，奶奶就跟着去了，还有老姑。而二叔已经结婚成家，就没动。

奶奶之所以跟着老叔走，还有一个不得不说的原因，因为老叔的脾气比较爆，和老爸像，而二叔正相反，蔫吧脾气，就是能干活，同为一奶同胞性格差距咋这么大呢。二叔也不是不想改变自己，但是没办法，有时候天生的，骨子里的东西，很难改变，特别是在农村这种环境，你更没法训练和改变自己的性格。猛地努力改变一下，反而让身边人感觉极不适应。那为啥要改变啊？因为老实人在哪都不招人待见呗，说白了就是受欺负。底层社会你要敢打敢拼，勇挣猛抢，才能站住脚，否则不但被人看不起，你还毛都捞不着，正所谓狼吃肉没人管，狗吃屎被撵死。这种类似丛林社会，你不这样很难安身立命，要想撑起门户，二叔肯定不行，所以奶奶跟着小叔走了，过去老儿子留身边也是传统。

不但周遭人看不上你，欺负你，最严重的是自己老婆也看不上你，这就让你很难受了。也就是叶南飞的二婶，她当然是会嫌弃二叔这么老实，憨厚。在底层社会，或者原始形态的社会里，受尊崇的肯定是强者，俗话说自古美人爱英雄么，既然人家美人都爱，普通女人也就更不用说了。这英雄呢，解读就可以更多了，每个领域里都有自己的英雄，而底层社会的英雄，有时候更像流氓，土匪，至少有那么一股子气势，有那么一股子匪气。

也就是说我可以任意欺负别人，别人不能惹我。这样的人虽然很让人讨厌，不过在很多女人眼里代表的是一种勇气，霸气，英雄气，隐隐约约的似乎给你一种可以征服世界的远景，征服了世界当然就会占有更多的资源，不但拥有了资源，还有一个很重要的是安全感，我可以欺负别人，别人不敢欺负我。很多看官会纳闷，这特么是英雄么，别笑，英雄和流氓有时候就是名字差的远，实质有时候很像，就像yù_wàng和理想，谁又分的那么清楚捏。

当然二婶不是什么高知女性，她就是一个底层的普通妇女，都谈不上什么姿色，她理想中的男子汉，英雄，绝对不是二叔这样的。按二婶的说法是，木有男人魅力，额，，，，，，，不能不说这词用的很准确。至少在这个环境里的审美观和价值观就是这样的。

那她当初怎么就选择了二叔了呢？据说已经是新社会了么，不能父母之命了。其实说白了还是逃不开上面的价值观判断，虽然二叔缺少魅力，但是老爸和三叔可很强势，一个外来的家族，很短时间内在当地站稳脚跟，不久老爸又参军成了英雄，三叔呢，外号毛驴子，这外号在东北不一定算贬义词，其实意思是这人的脾气很驴性，脾气暴，倔的意思，不然也不会当了小队长了。

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眼看着这家族是蒸蒸日上，老爸人家有人选，况且已经进入城市，屯子里的闺女们只能望汉兴叹了，抓不住老大，那老三也凑合，早早的三叔就被人选定做女婿了，等二婶打算下手的时候，就剩二叔可选。虽然她瞧着二叔是窝囊了些，不过大伯子和小叔子这么强势，最起码