【】（卷一·忍者·虎大名の阴雷忍法贴）第四の章：忍技·三技合一(4/18)

如果说他是个女扮男装的家伙，晴信一定不会有所怀疑的。

「你今天救了我两次，你说我应该怎么赏赐你才好！」晴信向板垣信方等人说明了春日源介的来历和事迹。

「小的愿为殿下效死，只是希望殿下能指导小的，让小的能成为一个真正的武士！」意外的是春日源介并没有因此有矜傲的表情。

「甚三郎、与兵卫，你们这两个混蛋！废物！居然让殿下遇到这样的意外！」板垣信方朝原来属于他的家将石和甚三郎和塩津与兵卫怒喝道，他转向晴信：「殿下，要害山城和祢的防卫太稀疏了！我再调拨十名家将来护卫您的安全！」

望月千代女大惊，来到比信浓富庶十倍的甲府，她暗暗庆幸自己投靠到了一位明主，可是对于这些忠心晴信的武将们来说，她不仅是个女人，更是个外人，今天的工作又是出了这样的纰漏，如果再把护卫的工作交给板垣信方送来的家将，自己今后还有什么立足的地位，她连忙跪伏道：「大人，护卫工作出了纰漏，我有不可推卸的责任，但是这也因为我们「歩き巫女」现在完全由女性组成的缘故，很多方面确实无法兼顾到。因此，我向殿下提议，立即着手训练绝对忠于殿下的「若众」！」

「「若众」！」晴信表示好奇，而千代女话中的『绝对忠于殿下』也警醒了板垣信方。

「「若众道」，也叫「众道」或者「若道」，专指侍奉主人的美少年，然后主人和美少年通过性把ròu_tǐ和灵魂结合在一起……」

「八噶！你这是诌献殿下以媚惑之术！」早已对千代女不满的板垣信方按刀而起！

「大人，你误会了！请试想，当敌人冲进主公军营时，主将身边护卫若缺乏赴死如归的觉悟，怎么护庇主公？此外，若非平日主公与若众早就有「众道」之情，又如何令若众于当时甘死如饴？所以替殿下训练的若众，与山门或贵族公卿的娈童迥然不同，不但外貌要符合美少年条件，更必须身怀杰出武艺。所以，请大人明鉴！」望月千代女解释道。

板垣信方松开握住刀把的手坐了下去，他并不是蛮不讲理的人，望月千代女的解释确实有几分道理，而且如果晴信殿下身边换成这些武艺出众的少年，那么被这些诌媚的女忍者包围的机会也少上许多，他和甘利虎泰、饭富虎昌等对视了一眼。

饭富虎昌会意的上前跪伏道：「殿下，我有一幼弟源四郎，他的年龄正与殿下相当，我愿送他侍奉殿下！」

「小儿昌忠，也愿意侍奉殿下！」甘利虎泰也跪道。

晴信过去和今日的表现，都让这些忠臣们信服他会成为光大甲斐武田一门的明主，纷纷把自己的子弟送与他做为侧近侍童。

「我也愿意侍奉殿下！」春日源介也跪伏请求！

「这……」晴信犹豫了，并不是他不动心，而是因为源介今天两次救护于他的缘故……

而这时，祢津八重悄悄的靠近晴信耳边说道：「殿下，这可是「若众」的奇才！」

「奇才？」晴信表示不解。

「春日一族是盛产美女俊男而著称的氏族，他们原来是在飞鸟时代就和苏我氏、大伴氏和物部氏齐名的古豪族和珥氏。古和珥氏以美女著称，在古坟时代就出现过雄略天皇妃和珥童女君、仁賢天皇妃和珥糠君娘、継体天皇妃和珥荑媛等绝世美女；迁居大和国添上郡春日山山麓后修改苗字为春日和珥氏，并信仰了春日大明神权现文殊菩萨！」

「而那文殊菩萨恰恰就是众道之神（文殊的日语为『尻利』，与gāng_mén同音），自此，春日一族的美男也大放异彩，在室町时代便出现了春日部持贞、春日部贞村两名『蓝颜祸水』」

「在四代将军足利义持时侯，春日部持贞为将军义持身边侧近。他唇红齿白，仪态翩翩，成为了将军的男宠，将军甚至为了让他继承「四职」之一的赤松家业，处罚了播磨守赤松满佑。将军义持死后，春日部持贞的侄子春日部贞村便继承了春日家业——不仅仅是领土，还有以色侍主的家风！春日部贞村带着同等美貌的妹妹少弁殿，和自己一起献给了六代将军足利义教，兄妹俩把将军义教侍奉得神魂颠倒。义教又一次为了他夺取赤松家业，结果被赤松满佑所杀，引发「嘉吉大乱」，所以这春日家的血统可真的算的上是「蓝颜祸水」！」

「哦！」

「同时，源介的父亲春日大隅是来自京都，因此很可能他们就是春日家的庶流，所以让他进入「若众」训练，一定能为殿下分忧的！」

「好吧，既然这样，我准许了！」晴信拍了下大腿，日后嗤声日本四百年的「若众道」自此开始了新的传承！

————

似乎没有人行走的羊肠小道往山顶延展，并衔接陡峭的斜坡。

「要害山城里居然还有这样的去处么？」

春日源介、饭富源四郎、甘利昌忠等手持沉重的武士铠甲，一边口出怨言一边随着千代女爬着斜坡。虽然空气清新、四周绿意盎然，但他们很快就喘不过气来了。

走了一半斜坡，视野稍微广阔起来。眼前出现一处高达百丈的瀑布。

「哇啊啊，好漂亮的景色啊！」

源介放下行李，堪堪走进湖边。接着就看到一名少女站在瀑布的激流中。

全身已经完全