第 12 部分阅读(1/6)

的咳嗽两声，捂住面孔。

道观内实在不是有人住的样子，积满厚厚的灰尘，踩下去一步一个脚印，墙脚桌脚结满蜘蛛网，一只绿眼大老鼠一点不怕人，从寂灵脚边蹿过。墙上挂的几幅山水画也是被蒙了一层灰，桌上有一套天青釉茶具，摆放的样子像极两个正在对饮的人突然离去，拿起来看，小杯盏中半杯灰沙。

正在看时，木质结构的天花板上吱呀作响。脚步声？！

待三人冲将上去，狼眼一顿扫视，却居然什么也没有。二楼空空『荡』『荡』，朝东方向一张长桌，供奉着一些牌位和法器，下面是一排排的蒲垫。看来这是原来道观中人打坐修行的地方。可是，空『荡』『荡』无隔间，刚才发出声音的是什么。

有一瞬三个人都愣住了，李殊文拿狼眼往去三楼的阶梯扫去道：“只剩下三楼了。”正说着，那脚步声又在楼上短暂突兀的响起，分不清从哪里开始从哪里结束，像是在空气中突然出现个人，走了两步之后又突然消失。

三人小心翼翼的『摸』上楼，打起十二分精神，却扑了一场空。任她们怎么想，也没料到，三楼放的只有一具独板黄花梨棺材。发现这一点，李殊文惊叹道：“想不到这小地方有这种大福贵之人？”

袁惜东拍拍西『摸』『摸』问：“很值钱么？”

李殊文在找有没有铭文记号之类，回答她说：“就单单这幅棺材现在的价格几千万吧，而且这还不只是钱的问题。”

这具棺材长有两米多，宽也一米左右，独板钉造。清朝之后的可能『性』很小，因为清朝有明文规定，各地发现黄花梨，可以不经批准动用国库的资金收买下来，供皇家使用。

当时能保留海南檀木质这样大小的降香黄檀，不但要有钱还要有权。黄花梨盛行于明晚清初，这棺材内或者是明朝大福人家，或者是清朝大贵人家，只是这样的人家怎么会把棺材单独放在这样一个偏僻小镇的道观内呢。

寂灵问：“会不会是个为皇家所用的道士？”

李殊文摇头，天葬林葬野葬等等后来一般都为佛教徒所用，而道教大致分两种，一种奉行尘归尘土归土，一把枯骨是一定要落黄土的，哪怕是没有棺木的情况下。或者修仙派讲究的是不落地，高悬而葬，比如悬棺，也称崖棺。这不高不低的算是怎么一回事。

寂灵恍然大悟说：“我知道了，这家伙是身在道教心在佛，丫是宗教界的蒲志高，道教界的犹大啊。”

李殊文继续摇头，还指出很多在棺材各面发现的文字和图形符咒给寂灵看。

袁惜耐不住，把棺材板拍拍说：“这也不对那也不对，打开看看不就知道了，说不定是个空棺材。”

李殊文拨开她的手说：“道观外有驱邪圈，棺材上刻满驱邪咒，搞不好就是为了阻止什么东西从这里出去，万一点背开出个旱魃，我们就提早去见太上老君了！而且……”李殊文扫了一眼空『荡』『荡』只有这一具棺材的空间，“刚才发出脚步声的东西在哪里？”

这话提醒的大家是心头一凛，活物都没有，哪里来的声音，莫非……真的在这棺材内？

还是寂灵眼尖，指着天花板一角说：“上面还有一层阁楼。”只见天花板上开了一个纵横都是五十公分左右的正方形口子，黑洞洞只能容一个人通过，还得是个体型不超常的人。没有供攀爬的楼梯，也许是储物的，因为时间久找不到当时用的梯子，或者只是一个通风口。

袁惜自告奋勇要上去看看。寂灵拍拍她，示意她蹲下来，说道：“上面的空间应该不会太大，你这么虎背熊腰的，还是来给朕垫垫脚吧。”

踩着袁惜的肩膀，寂灵一撩裙摆攀上去半个身子，用狼眼探照里面的情况。先‘呵’的一声寒笑，然后‘咦’了一声，之后又踮起脚尖往上攀一点，探进去似乎想要看清楚什么东西，狼眼左摇右晃照了一会拉长音说‘哦~’，之后又满是疑『惑』的‘哎~’一声。

下面两个简直被她挑逗的心急火燎，李殊文骂道：“你在上面演*片啊，看到什么，说！”

看来上面空间真的不大，寂灵的声音从上面传下来，瓮瓮的像被闷住一样。“顶高两米多，三角结构，中间有一口高约一米五的钟，四面紧贴阁楼倒扣着，材质……像是青铜的，周围布满了排列的『乱』七八糟的密集丝线，丝线上挂满了铃铛。”

本来寂灵是踩着袁惜探了大半个身子上去，这时说完不待李殊文回答，就想干脆爬进去看看。刚刚脚尖一掂，还不待发力弹上去，忽然响起此起彼伏的铃铛声，这些铃铛的自响声，互相撞击声，渐震声，高高低低混合在一起，只觉这声音是从四面八方而来，辨不清方向，即使捂上耳朵也无济于事，让人不禁怀疑这声音是来源于自己的大脑中。

李殊文不由自主的捂住耳朵大声吼道：“别碰那些铃铛呀！”

寂灵在上面受到距离最近的干扰，昏头昏脑根本没法再往里爬，跳下来说：“我没有碰！”

“你不碰怎么会响！”

很快就有事实驳斥了李殊文的话，不碰也会响。因为除了铃声还听见了悠扬浑厚的钟声，之前的铃声都完全被掩盖了。

如果说铃铛声还能牵强的说是寂灵不小心碰到或者穿堂风的话，那这扣在地上的钟在无外力的情况下响起，真的是没法用正常原因来解释了。不知道是不是心理作用，觉得踩