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第 23 部分阅读(6/6)

旧是五花脸的周虎臣:

“朴崖先生信得过小子?”周虎臣的花脸充满笑意:

“五万雄师陈戈待旦,有大帅统筹,以少帅之才,学生安敢有忌,学生愿效犬马!”

周虎臣整了整衣服:“可!”

第101章 墨家传人

【感谢;舞梦的打赏!】

周虎臣整理衣服是什么意思?

当然是坐下,坐等简忱给他行礼,正式接受简忱来投效。

周遇吉已经完全晕了,两人云山雾罩的话他听得懵懵懂懂。好像这就成了,自己才是主角啊?儿子却抢先一步。

我是来让你拿建议的,却和你老子抢人,真不厚道!

周遇吉想了想,抢就抢吧,都一样,还是算了,反正是自己的儿子,简忱也算是投效了自己。周遇吉也没什么可抱怨的了,这两个人太j明了,话语深奥的他感觉完全不是对手。还好,其中一个是自己的嫡亲儿子,不是随便捡来的。

这时,远远的在门外,一个士兵喊道:“少帅,您的毛巾进来了!”

“快拿进来,溴大了!我这人见人爱...形象这次可全毁了!”已经坐好的周虎臣赶忙起身:

伸手接过士兵递上的湿毛巾,周虎臣在脸上左一下,右一下,往下一抹,然后翻转毛巾再次一抹。

这就成了,周虎臣意气风发,规规矩矩的坐好开始等待......

简忱当然明白周虎臣的意思,可他并没有直接上前行礼,而是很奇怪的继续道:“少帅,您对儒家、道家、释家可有见解?”

得到一个有一点点小聪明的读书人有这么难吗?难道还要考考我?

可惜,周虎臣除了认字,读过一些兵书,他对别的所谓文化不感兴趣,也没时间去感兴趣。

“这...没什么看法,作为军事将,识字就行,那些文绉绉的东西很多并不适用,还不如实实在在的练兵用来保家卫国。”

“少帅可听说过墨学?”

“有所耳闻,不知所以。”

简忱有些微微的失望,这位少帅聪颖的惊人,可惜就是文化水平太低了,若是...前途不可向量,真的有些可惜可叹。

作为一个文人,简忱来投靠武将当然有他的目的,千古不变的桥段——无外乎是建功立业。

至于如何建功立业,简忱根本就不敢说。其实,他看中的是周遇吉这五万大军,是一种野心的驱使。

简姓始于秋,简忱是正正经经的简氏嫡脉,他是墨子学派的传人。墨子在先秦时期创立了几何学、物理学,光学尤为突出的整套科学理论。墨学在当时的影响很大,与儒家并称“显学”,在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。

墨学的主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子j通手工技艺,可与当时的巧匠公输班(俗称鲁班)相比,墨子擅长防守城池,他制作守城器械的本领比公输班还要高明。他自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”,这就是“鄙人”这个称呼的由来。

墨子有自己的宇宙论,他是数学家、是物理学、是机械制造专家、是哲学家、是军事家。

这样的学派为什么会没落呢?

罪魁祸首是因为理念,墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱,皆天之臣也”,墨子宗教哲学中有天赋人权与制约君主的思想。墨子提倡“官无常贵,民无终贱”人应该没有等级的观念。抨击君主、贵族的奢侈浪费,认为君主、贵族都应象古代三代圣王一样,过着清廉俭朴的生活。

这样的观念可能被统治者认同吗?当然不能,墨家学说其实就是儒家和统治者全力打压的对象,没落自然有它的原因。

简忱的目标是什么?他缺一位巨子(也作矩子)来给他承载千年的使命,这个周虎臣就是他的目标。

墨家在远古就是一个有严密组织纪律的团体,他们的领袖称为“矩子”,墨家学派领袖由“矩子”代代相传,“矩子”执行“墨子之法”。墨家的成员都称为“墨者”,他们必须服从“矩子”的指导,听从指挥,可以“赴汤蹈火,死不旋踵”,意思是说至死也不旋转脚跟后退。墨家讲究杀人者死,伤人者刑,任何人都无例外,是完全的法制,这才符合天下之大义。

现在已经不是墨家弟子充满天下、不可胜数的年代,简忱的任务是恢复祖辈的荣光,让那曾经的辉煌续写它的篇章。这个即将天下纷乱的时机就是他的机会,他希望周虎臣是他希望的那个人。

周虎臣当然不知道简忱的内心想法,他希望这个很有眼光的简忱真心实意的来帮他,来帮他完成自己的那个逆天大业。

既然周虎臣对于什么学派没有概念,简忱也就没有什么可说的了,他需要的是获得信任和肯定。他要成为周遇吉和周虎臣身边的第一谋士,让他们强大起来,需要的是来ri方长。

“少帅请受礼!”

既然抢,就拜


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