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卷一,初始修仙 十四 先生传功(三)(1/2)

听先生一席话,这是真正的胜读十年书呀!(尽管现在的年纪还不够格说这句,但是加在一起还有多的不是。)

先生用他清冽平稳而又略显庄严的声音,依旧在讲解。

“静,包括三方面的内容,心性清静,形体清静,环境安静。三者缺一不可,不然就难以达到真静、灵静的境界。后天静,先天萌,真静境,性灵通。”

“自然,是指修炼时由有为阶段进入无为阶段的调整,是指武火修炼后的文火阶段,要求呼吸自然,思想自然,形体自然,顺其自然,自然而然,这样才能充分解脱识神(神识)的束缚,进入识神(神识)和本体同步修炼的佳境。”

“仔细看好我的动作。”

在说的同时,只见先生的双手在小腹前悬空,结成混极手印,左手掌心朝上,五指伸直,但手指微微自然弯曲,右手姿势与左手相同,双手相叠,右掌心向上相叠于左手掌背部,左右大拇指尖微微相触,双侧腋下悬空。

“你为右手掌心朝上,左手与右手姿势相同。”依灵感觉这种叠合很让人放松。

依灵按照先生所教,待意念景象存想分明后,双目微闭内视,引此圆月,过上丹田,经泥丸穿玉枕而下,沿脊柱的髓腔下降,至尾闾,默照守膻中穴内有一青莲,莲上荷花开放合拢,荷梗下通中丹田,久久行持,然后再降至下丹田收功。

“自然呼吸,意念不必太过注意呼吸。”先生的声音直达灵魂深处,依灵是一个指令一个动作。

“从九霄之兜率天处,呼吸采聚光气于体内,如此反复修持,二十四次呼吸为一组,修持一至三组则可。则可以口中津液满口,吞咽滴注锅中为度,根据自身基础和效果灵活掌握调节。”

“此乃武火,不可过烈,避免损伤和反噬,当头晕和头部过热难受时就说明火烈,应缩短时间、次数。”

“当口中金津玉液逐渐充盈,侯其满口急需下咽时,停止武火采炼,存想胸部和腹部相接处的横隔变为锅盖,呈穹隆状,中央有一孔,孔中一管直通咽喉。存想分明后,将口中唾液分三次缓缓咽下,注满管腔,然后缓缓经盖顶的孔隙,一滴滴,历历分明地滴入锅中,与锅中氤氲光气混溶一体。

“聚灵法至此为一次,静坐片刻后仍可接上法行持数次。也可转入收功。现在收工”

依灵松开所结之手印诀目。先生的声音及时想响起。

“双手掌在胸前合拢,成合掌式,指尖朝前上方,继而双手擦掌至有热感后干洗面部、擦双耳、风池、大椎,再以双手握成空拳,用手背擦两肾区,接着双手在腹部脐门处叠放,你为右手在内,左手在外扪住肚脐。”

“收功完毕,睁开眼睛。”

“先生,好奇妙呀。”依灵的的眼睛一睁开,清新灵动至极,眼睛笑成了一弯新月。

“先生,为什么是二十四次呀?”依灵有点迷惑的问。

“二十四次为生发兴盛之数,修习时不要分精神去记数,只要求暗示自己按此数行持,有此概念即可,如感觉似乎数足即转下一组就行了,时间长短和次数的调节,以不疲劳为度,应循序渐进,不要因贪功冒进反而弄巧成拙。

看依灵纠结这小脑袋,遂有讲解的更明了些。月。

依灵感到现在的先生虽说还是一脸的冰霜,但是总觉得他现在的人比一开始刚见的时候要温和很多。

“念你刚开始习练,先不要存想意念活动,应在熟练此呼吸法的基础上再加入上面的意念活动,两法融合在一起发挥最佳。”

“多谢先生栽培指点。”依灵跪在蒲团上又向风灵子拜谢!

“你记着便好,起身吧。”风灵子声音还是一样的清冽,只是神色稍缓。

看到依灵闻言坐起身,依旧盘坐在蒲团上,眉眼弯弯,表情像只饕足的猫儿般慵懒,小丫头末后又加了一句:“先生你真好!”

先生闻言看了她一眼,接着道:“好了,现在你可以回去,子时后照此练习,有不懂的地方再来问。”

说完,径自闭上了眼睛。

依灵甚至感觉那双盈盈的眸子里都像交织着“道”与“理”般深邃,丰富到能湮没人的心魂,幸而只是瞬间。

依灵正在呆愣感叹中,闻言顿时清醒,恭声应“是”。

屋子收拾干净,其实也没什么可收拾的,就是她记录用的那一套笔墨纸砚。

退到门边,又望一眼先生那云淡风轻的身影依灵不禁感慨,先生不止是境界高,修为也高,人品更是刚刚的。

像这种最最基本的东西从先生口中讲来可是丝毫不乱,更无任何的不满和不耐烦。甚至可以说是精彩透彻。

呵呵,就是不知道这是几辈子修来的福气能得遇着样好的好先生呢!

想着,想着,转身出门,踏着一地的白月光,哼着欢快的儿童歌曲,回家。

洗衣,整理笔记,重新回想一遍,睡觉。

说来也怪,那两只小家伙到了这里以后,子时之前,准时回到她这里来睡觉。三人,不,是一人两宠小被共眠。

····

你道风灵子为何传功法与依灵?皆因为依灵赶了个巧缘分,因为目前的风灵子已经是温养归元大圆满的境界,突破就是脱胎藏神境界,在修真界,越是修行境界高,越是心神圆润通透,几乎可致念念无碍的地步,一念不起,万缘不生。

但是一念既起,就还是要把此念结了,既从一念生,还

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