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三百六十三 天心来复(2/2)

,多用前说;世间后来也用前说。但很多时候,原文更注重后说。”

依灵抿了嘴笑道: “先生,这就是我问的重要原因,希望剔除被其他家后来的解释,而根据原有解释来探寻格物致知。”

“这个,无论是中庸的‘ 学’ ,还是 另一家的 ‘学’ ,都没有明确提出 ‘学之止’ 的问题。”

学之止 问题的提出是荀子提出的学也者,固学止之也。这是荀子提出的一个重要命题这个说法,在荀子之前是么有的,那荀子提出学之至,是为了应对孔孟还是根据自身的逻辑发展出来的?这个依灵记得前世的时候,他们的老师曾经提及过这个方面的,当时说是不是应对孔,也不是应对孟,而是应对的 庄子。

没想到,这一世的文化传承,虽然有些已经合拢,但是,大体的形式还是和那个界面大同小异的,所以,依灵也在提及这些问题的时候,不算很陌生,甚至是有些隐隐约约的熟悉感。

“学也者,故学止之也。所以才有了天、人相分,天人不相与。”

“也就是说,抽掉了‘ 明道德必先明 天’ 这个观点的基础,有了天、人相分,天、人不相与 ,人才在学理上再次凸显出来,而不至于 弊于天而不知人。”

“嗯,对,是这样。”风昊天说着,从盘子里拿了一颗草莓,像是奖励一样的放到她的掌心,眉微微一挑。

依灵眯了眼睛笑,接着直接问道:“先生,如何开悟见性?”

“所谓开悟见性,可开通天眼,世间真假清晨分明,如梦方醒,茅塞顿开,有如明镜当空,知前晓后,一切皆通,跳出迷雾圈,达到明道知理境界。过去古先师关门秘授,教外别传。 只知炼功,不明心性,还是迷雾只顾悟,不实炼功夫,也是不真,会炼功夫,也悟心悟,不明法理术数,永不开悟。 ”

“大道易得,一术难求,自古就有宁给十金,不传一术之说,因此,修道者多如牛毛,成道者凤毛麟角,就是缺这一术。这一术得之,既得道也。得道者,得全形,看透天地事,明觉天下机,丫头,可曾记住? ”

依灵闻言,连忙点头称是,“记住了先生,还有哦,那得道合真捏?如何说?”

风昊天娓娓道来:“所谓得道合真,证悟大道,天人合一,内外通透功满,智慧灵感如开启的闸门,源源不断,全身无处不丹元,全身无处不充盈,身心爽舒,温暖自在。不练而自炼。百 病不侵,妙觉圆明,万法归一。 ”

“充盈周身灵气,调摄气机顺畅,以德养道,内养五脏六腑。外润皮肉筋骨,性命双修,动静兼炼,通经运脉,提高人的精神气质与品德修养,健康身心,增加智慧,延年益寿,开悟明道,达到激发人体潜能之功效。参悟大道精髓,直指天机,达到明心见性的高层次修练。 ”

两人说话的空挡,依灵对着风昊天比划了个收拾,风昊天知意,随手布置了个无色无味的结界,用只有两人听得到的声音。

依灵问道:“先生,您还打算收徒么?”

风昊天摇了摇头,说道:“没有。”

依灵抿了抿唇,“可是,我见先生讲的都是修行界的心法呀。”

依灵揉了揉小耳垂,眨了眨眼睛,星星晶晶闪亮的说道:“我知道了,先生是想结个善缘。”

风昊天伸手揉了揉她的发丝,敲了她的脑袋一下,佯装叹气道:“你呀,胆子越来越大,揣摩我的心思起来了。”

虽然这样说,却半点没有不愉的样子:“灵儿,以后在外行走,记住,见有根器者,当扶持一把,有写困难根本不算困难,只要不违背大的原则,当日行一善了,并且,教了,必须较好,该讲的讲透彻,认真真诚的教了,至于他能吸收多少,那是他的事情,你做到尽致,必有所得。”


状态提示: 三百六十三 天心来复
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