第263章 骗你的(2/3)

，这个社会是个复杂的综合体，人类是高智商的动物，且一个人能做到很多影响他人的事情。为了不使世界变得更加混乱无序，人类发明了所谓文明。人类用法律，素质，文明等要求人类尽量的不出乱子，久而久之这些东西已经深入到人的人生观价值观中去了。其实人也是动物，弱肉强食才是关键。某一方面来说的来说有时候文明其实是人类的人性的一块遮羞布。你觉得是让步是不是美德，要看你的价值观，以务实为主，文明为辅的人，即不爱委屈自己的人，只在某些时候展示美德，因为获得别人认同的需要，而大多时候是不愿委屈自己的。被文明和素养的价值观深深影响着的人，即认为大局重要，自己让步的人，觉得美德更加重要些，即使受点委屈，一来是对自己的心理暗示，我这是美德，二来不会造成不必要的麻烦。总得来说，从人性角度，当别人伤害到你的时候，程度到达忍让的地步的时候，根本没有美德这回事，美德只是社会加给你的，约束你的行为的。咱们老祖宗早就说过啦，以德报怨，何以报德。以直报怨，以德报德。最后给有些比较包子的人提出建议，虽然刚刚从人性的角度分析了下，但现在的社会是文明的社会，美德不能少，咳咳，千万不要说我三观不正啊。做什么都要把握的是一个度，不能太过忍让，别人一旦习惯了你就等着被习惯性欺负吧。但是一些无关紧要的时候要好好展示下美德，毕竟谁也不愿意和一个满身是刺的人做朋友不是。总得来说，刚柔并济，平时相处要亲切，一旦遇到触碰到某些原则性的事，据理力争。不要磨不开面子，你以为就两个人的事？观望的人多着呢，大家知道你不好惹，以后也会少很多麻烦的，真的。最后，提高实力，让自己棒棒哒！

人生有很多事情，我们是做不到的，所以需要忍耐；人生有很多yù_wàng，是达不到的，所以需要忍耐；人生有很多苦难，是躲不掉的，所以需要忍耐；人生有很多闲气，是避不开的，所以需要忍耐。因为忍耐是人生中的一种理智，一种深邃，是感悟复杂人生的智慧。命运常常是一种折磨。

作过于自我中心的人，对自我的认知建立在情感上。很容易导致傲慢、易怒、听不得批评、拒绝沟通、受不得侮辱，甚至会放大别人对自己的恶意。健康的自尊则源于对自己成就的、相对理性的认知，为自己形成动力。换言之：自我中心与自尊的区别，大概是前者依靠感觉，后者依靠理性。一个自我中心的人的典型思维：“他做的活儿比我好？那是我还没发力呢；我只要认真一点，一定能搞得比他好！”一个抱有正常自尊的人的典型思维：“他做的活儿比我好，数据上也支持这个了；我现在的确还没有数据比他出色的成品，要加油了。”并不能怪自我中心的人。人类大多数心理机制，都是进化来自我保护的。所以但凡是个人，都会多少扭曲一点现实，来保护自己的自尊心。所以许多过度自尊的人，除了自我中心之外，往往还很自卑，就体现为越狂傲的人越自卑的现象了。一个社会地位不算高的人，比起一个社会地位很高的人，底气全然不同。所以前者就得靠自我中心来保护自己的自尊，后者就不必如此。如此就会显得前者比较自尊心强烈——这是结果。但若从原因探：如上所述，自我中心的人比不那么自我中心的人，更加感性。而现实中要做成事，假设同一起跑线，则理性的人比感性的人，做成活儿的概率要大些。聪明、理性、坚持不懈的人可能不那么可爱，但往往效率更高。久而久之，自我中心的人会更耽溺于感觉，而不那么自我中心的人能够相对理性地审视自己做出来的活儿，并持续下去。热血咆哮往往不敌精确计算，这是原因。归根结底，自我中心的人会相对缺少理性。而理性是人类进化出的、适应社会运作的产物。所以久而久之，理性的人会获得较高的社会地位，而不那么理性、相对自我中心的人会持续需要靠感觉来维持自尊。再久而久之，就会形成这么个局面：不那么成功的诸位，比起成功的诸位，就显得更感性更自我中心更容易一言不合就不爽了。说到底就是：自尊自强是好的。自我中心就不那么好了。自知者明自强不息是理性的自尊，只凭自我感觉良好，就不那么好了。

忍耐诱惑，延迟满足，长期来看是优良品质，会助你形成更具前瞻性的奖励反馈，强化你制定计划、理性判断的能力；短期来看则有可能让你错失许多良机，削弱当下的自信心和幸福感。忍耐伤害，延迟痛苦，长期来看不是优良品质，越来越高的耐受性会降低你解决问题的动机和能力；短期来看却能帮助你快速集中注意，调动理性思维，高效检索信息，进而寻找到当前问题的最优解。

克制不满，为消解矛盾提供有益的空间和时间，起到软化矛盾的作用。在双方都冷静之后，站在对方角度多去思考，以更加宽容和接纳的态度才能更好的解决矛盾。相反，坦率的将个人观点全盘托出，就像剑一样刺向对方，很容易使双方的情绪激动，使矛盾更加激化。从科学的角度来看，当我们听到对立的观点或者感受到冲突时，促肾上腺皮质激素和糖皮质激素分泌增多，产生个体的应激反应，引起极大的情绪波动。（和心理反应相互作用，很难有效控制）坦率过程中，有情绪，有内容，情绪不对，