第七章 孔门家宅有供奉(1/2)

天下道门，并没有很明确的分类，但这其中依然属五大宗最为赫赫有名，茅山、龙虎、武当、青城、崂山。

这龙虎宗，乃汉代张道陵所创，发展至今属道教正一宗天师道，所以龙虎山也是天师道的发源地，道教正一宗祖庭，其地位可见一斑。

名门显宗，桃李天下，会出现在太湖流域也不足为奇，所以我们并没有过多在意。

稍作停留之后，由师父带头，继续前行。

师父的老友家宅位于小梅山附近，此去大约二三里路。

此时已入傍晚，天色逐渐暗沉，阳光退去，显露出空中零零散散的星光，借着微弱的亮光，不远处小梅山的轮廓若隐若现，山脊大半立于湖面之上，就仿佛一条盘身酣然沉睡的卧龙，不远处随着水浪忽隐忽现着一个暗礁。

干爷爷一见此景，便说道：“此地具盘龙望珠之势，隐而不发，实乃风水宝地，只不过珠易入水而不起，弱了盛气，龙卧而不醒，稍显颓势，尚需做一番布置，便会一飞冲天。”

师父一瘪嘴，道：“臭道士你又在卖弄学问了，估摸着这块地是我那老友的，既然你那么懂行，一会儿若问起，你可得给解个惑。”

“那也得看你的意思了！”干爷爷面带嬉笑道。

师父微微一愣，似乎听懂了干爷爷言外之意，瞪眼道：“你休想占我便宜，没门儿。”

“那就对不起咯……”干爷爷露出一副不关己事的表情。

师父低声唾骂了一句，听不清是啥。

我们一路前行，半个多小时后，进入小梅山中，差不多到达山脚处，穿过一片茂密的竹林，一栋大宅院式的木结构建筑呈现在我的眼前，整栋建筑占地面积很大，四周围着高高的围墙，后面似乎还有花园，不过从外部看来并不奢华，涂料用的也是透明的防水漆，呈现出木质本色，就仿佛是一栋古代的草庐。

临近宅院，忽然有呜咽的箫声入耳，其声戚戚，颇有悲凉黯然之意。

师姐忽然指着远处说道：“你们看，屋顶上有个人。”

我们抬起头，果然看到不远处一间房屋的屋檐上坐着一个身影，有昏暗的光投射在他身上，映照出一席米色的素衣，微风吹拂，缠头飘动，手中隐约握着一杆萧。

察觉到我们的目光，他转过头来，一缕锐利的目光射来，如箭一般，随即他便倏然消失。

随着我们走进宅院大门，没等我们敲门，听见大门吱呀一声缓缓打开，一位素衣青年走了出来，乍一看此人脸型俊美，器宇轩昂，眉宇间有忽隐忽现的锐气乍现，他衣着古风古色，颇有种古代奶油小生的气质，甚至给人一种女扮男装的错觉。

而他手中握着一杆碧绿的玉箫，想来他就是刚才屋顶上的那个人。

他站在门口望着我们，问道：“你们是什么人？来此地何事？”

师父抱拳道：“我是孔岺的好友，今日应邀前来拜访。敢问小兄弟手中可是曲阜黎家的碧空玉箫？”

面对师父的礼节，年轻人流露出一丝敬重，也还礼道：“正是，我叫黎墨，黎家家主黎枢是我的生父，既然是孔府的客人，那就请进吧，我去通知孔老爷。”

说罢，他便让开身放我们进去，然后关上门，跑去叫他口中的孔老爷子。

这孔家宅子很大，光入门的大院就有两个篮球场大，院后厢房依稀可见，往里径深足有五六十米。

师父并不客气，径直进入会客堂，找了个位子坐下。

于是我问起这孔岺和黎墨的身份来，因为我已经感受到了这家人的土豪气息。

师父告诉我，这孔岺乃是儒家孔圣人的后代，乃是南太湖地区的一方财主，依靠经商发家，是一方财主，麾下酒店房产无数，这太湖渔家十余艘船都是他投资经营，人还算和善忠厚，严于律己，所以在本地有着相当高的信誉。

究其原因，却与师父有着千丝万缕的关系。

当初他只不过是一个小饭馆的老板，做事本本分分，不曾想自己的酒店被人动了手脚，生意日渐衰弱，几乎倾家荡产，然而祸不单行，他的儿子父母相继遭恶鬼缠身，二老身子虚弱，没多久便骇然离世，眼看着儿子奄奄一息，师父在这时碰巧路过，瞧见这家人有异，招惹了恶鬼，便出手相助，解了燃眉之急，并且把幕后黑手给擒住。

事后师父又为他们画了一道神佑符，使得这家人生意蒸蒸日上，而他们也渐渐与修行者有了接触，可以说师父是孔岺一家的救命恩人和生财之人，师父也因此与孔岺有了一段深情厚谊。

至于这黎墨，乃是曲阜黎家之后，一说起黎家，又与孔岺的本家孔门息息相关。

圈子中素有这样的传言，华夏之地当今有四大姓氏家族，掌握着巨大的权利和金钱，人丁兴旺，势力空前，俗称西马、东孔、南李、北王，而这孔岺所在的孔家便是其中一个。

至于黎家，传闻黎家老祖与孔家有着不解之缘，并与孔家家主共事一生，之后代代相传，俩家多次联姻，关系愈发融洽。因为黎家素有一萧一剑传承，乃是武行之家，所以逐渐担任起孔家供奉的职责，在乱世保护着孔家人的安危。

所以如果没错的话，黎墨应该就是孔岺的供奉。

不过一会儿，只见一个脑袋顶着没几根头发，还有模有样梳着中分，满脸喜庆的中年胖男子，身着一袭酒红色唐装，带着金丝银边眼镜，火急火燎地跑了出来。

一见