第六十四章:族群起源(1/2)
一个族群没落之后,他们的历史来源远比他们本身要重要多了。
就如缝千尸一族,他们来自于其他世界,至于那是什么世界,他们是如何来的,又该如何回去?这一组中只有极少数人知道,而其他大部分人都以为他们原本就属于这个世界。
他们只能小范围内通婚,保持着所谓的血统纯正,只有这种血统的人才能最终成为他们认为的不灭,获得永生,带着他们的期望踏上回家的路。
而他们对自己族人保密,也是为了保证这个秘密不会被外界获知。
可缝千尸们也清楚的知道,永生是可悲的,因为你永远的活着,而身边的一切却在逐渐消失或者被替换,你不管想任何办法都无法留住他们,这种感觉太过于残酷。
一代又一代的研究,他们失败了,最终他们寻觅到了湘西土著的某种神秘法子,如果融合那种办法,也许可以达到目的,于是,缝千尸一族全部迁移到了湘西丛林之中,最终在那里获得了永生的办法,制造出了三魂盒和七魄胆。
尉迟然闻言惊讶道:“你是说,缝千尸一族很早就创造出了不灭?”
山振平点头道:“如果没有创造出来,又怎么会有三魂盒和七魄胆呢?可是,就算创造出来了,当时也没有发现可以承载这一切的人,我要解释一下,三魂指的是胎光、爽灵和幽精,而七魄指的是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽和鼻肺。”
三魂之中,胎光是其核心,就像是电脑的cup一样;爽灵则代表智力;幽精代表男性的生殖能力。
七魄之中,尸狗代表人的恐惧,也就是警觉性,如果一个人失去了恐惧的能力,也就丧失了最基本的警惕性;伏矢指的是人的意识;雀阴代表女性的生殖能力;吞贼代表健康,用现代术语来解释,就是免疫能力;非毒代表所有的疾病;除秽则代表新陈代谢;鼻肺顾名思义就是指呼吸。
在缝千尸的研究之中认为,人必须要将三魂七魄升华到一定的程度,才能成为真正的不灭,但要成为完全的不灭,只有极少数的人,甚至只有一个人。
换言之,可以成为不灭的人,那基本上就属于一个雌雄同体的超人。
古老缝千尸在制造出了三魂盒和七魄胆之后,此时因为他们对人体的实验,遭受到了其他江湖人士的质疑,认为他们是邪恶的,于是决定将其铲除。
古老缝千尸寡不敌众,很快溃败,七魄胆也在此次事件之中丢失,大部分古老缝千尸一族的人被迫逃离,前往孟艮府重新开始。
山振平说到这的时候,看着尉迟然的双眼道:“在这里,有两个很重要的细节,第一,三魂盒落到了司马家族的手中,而司马家族源自于另外一个门派,那就是孤军。”
什么!?司马家族源自于孤军?尉迟然再次糊涂了,这是什么意思?
山振平又道:“基于第一点,由此可以推测出,实际上是孤军觊觎三魂盒和七魄胆,这才鼓动其他门派对古老缝千尸一族展开了袭击,并且挑选出了自己的人替代了缝千尸一派,继承了三魂盒,并继续寻找丢失的七魄胆。”
尉迟然只是微微摇头,他真的糊涂了,孤军到底想做什么呢?
孤军并未因此罢手,因为他们认为七魄胆是被一小部分缝千尸藏起来了,而这批人并没有逃到孟艮府去,于是,他们一方面派人在孟艮府监视着那里的缝千尸,另外一方面则遍天下寻找握有核心秘密的那小部分缝千尸,这批人被称为纯血,也就是血统最为纯正的缝千尸。
可这批纯血无论怎么逃,最终都会被找到,毕竟孤军无孔不入,此时,他们只能铤而走险,做了一件他们自己都觉得恐怖的事儿,那就是将自己融入孤军和司马家族所继承的缝千尸一派。
可要融入孤军,那几乎不可能,因为孤军的审核太过于严格,他们只能融入司马家族,而司马家族也为了保证不被渗透,从继承那时开始就确定了世袭制度。
山振平道:“当时那批纯血一共有五十个人,这五十个人,分头行动,虽然大部分人在行动中死去,但还是有幸存者融入了司马家族的缝千尸一族之中,最终活下来的有十个人,这十个纯血,虽然没有成为新缝千尸的核心成员,却因此隐藏了自己的身份,我师父冷锐就是其中之一。”
冷锐的任务是找到丢失的七魄胆,而当时的司马家族已经决定和孤军分道扬镳,不再承认他们和孤军之间的关系,孤军当然也无法对外界声称司马家族是属于他们的,这无疑于告诉天下,当初他们发动的那场针对古老缝千尸一派的战争是出于私利,而不是所谓的正义。
所以,当时寻找七魄胆的一共有三批人,孤军、司马家族和古老缝千尸,也就是冷锐等人。
可因为孤军是个细作组织,所以他们可以渗透进任何组织,甚至是当时的官府,要找到七魄胆远比其他人要容易,所以,在清朝嘉庆年间,他们顺利找到了七魄胆,最终七魄胆被一个孩子吞服,那孩子成为了当时有明确记载的第一代不灭,他的名字叫关康安。
(此段往事详情可查看异文化之五《异陵简》第四部《御笔城隍》)
孤军藏起了关康安,并且不断在他身上做各种实验,目的就是想知道他是不是真的不灭,为了隐藏关康安,他们派往关康安身边的人都是以地相身份出现。
但孤军中守护关康安的那名探子为了脱离组
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