第四十七章 枉死城中(1/2)

距离下元节只剩下最后三天了。

下元节，水官解厄。道教奉天、地、水三神，亦叫三官，水官即其中之一。道藏中说，水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属于太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人

消灾。

往年的这一天，黄河水域的乡民们都会准备好祭祀用品，去水边祈福。

但是今年不一样，村里已经下过通知，这一天黄河里会有大乱子，所有人不可近水。至于什么乱子，政府没有细说，只暗示和九龙窟有关。

通知下来后，一时间流言四起，有人说九龙窟里面死去的怨魂太多，伏牛山山神已经无力镇压，怕是要出来作祟了，不然这几天我们这边也不会凭空出现那么多道士。

也有人说，九龙窟黑水腥臭，河眼即将崩裂，到时候会给民众带来一场瘟疫之灾。

怨魂作祟可能还不会有人相信，但是瘟疫的说法流传开之后，九龙窟附近的居民已经开始撤离。

开始是一两家，后来几乎是整村搬迁。如此大规模的民众恐慌，偏偏政府却没有出来辟谣，反而引导和安置那些搬迁出来的乡民，就和闹洪灾时一样的管制。这下乡民们认识到九龙窟可能真的要出事了，影响

力严重扩散，我们这边的村子也开始有人陆续搬走。

爹娘问我在道观有没有听到什么风闻，实话我不敢讲，我只是要他们随着大家一起搬迁。

下元节是要出大乱子，开始我也很为周围百姓的安危担心。在见识到姜雪阳和吕纯的斗法后，我算是知道了门大拿的手段。

真要是打起来，对末法时代的人们来说无疑于惊天动地的灾难。

而且还不仅仅是道门，还有魔道。

魔道有教无类，阴灵鬼魅山精野怪都有可能集体出来作祟，其中还有一个破军命格杀伐无双的黄河娘娘。

我隐隐觉得这一战，怕是不会比当初道士截杀九龙的事小。

当初谢流云截杀九龙的时候，还有黄河洪水泛滥作为遮掩，而这一次黄河周边风平浪静，要想不祸及两岸民生，只能靠政府出头疏散。

还好，国家也有相应的组织，专门应对这些超自然事件。

搬家的时候爹娘问我为什么不一起走，我想不出理由，就告诉他们我在等姽婳。有她保护我，我就是留在家里也没事。

听我这么一说，家人也不再劝我。黄河里的事黄河娘娘肯定有办法解决，我是她的丈夫，她也肯定保护我。我站在村口，看着爹娘他们乘坐着安置车辆离开。等到他们走的再也看不见的时候，我用袖子擦了擦眼角尚未来得及落下的眼泪，跪在地上朝他们离去的方向磕了三颗头

，一个人回家。这很可能是我最后一次看到我家人了，头天晚上我便和我哥有过深谈。我和我哥说，如果等他们回来时我不在了，就是和黄河娘娘一起离开了，要他好好照顾爹娘，不要

记挂我。

爹娘养育之恩，不知道我今生还有没有机会报答。下元节是我的必死劫，不管白老鬼为我盗的是谁的命，我都是躲不开。

我也想过一走了之，可是我放不下的东西太多。向来心是看客心，奈何人是局中人。

这最后的三天我哪里都没去，一个人留在家里等待，有些人即便我不去找他们，他们也会自己来找我。

只是我没有想到第一个来找我的人会是慧香，真是好久不见。慧香对我来说意义很大，是她让我相信世上有鬼神。

慧香从枉死城而来，只为带给我一个消息，白老鬼这些天一直在枉死城。

我问她白老鬼在那里做什么，慧香说他不知道，只说枉死城最近不太平，以前魔道的那些人在集结，规模之大已经引起了十殿阎君的注意。

民间传说中，枉死城是后土娘娘为受无妄之灾而死的鬼魂所创造而于地狱创造的城市。枉死城虽然也在阴司，却不归阴司管辖，也不在五方鬼帝的辖地之内。只是偶尔会有阴司的人查案断因果的时候，才会去枉死城提审怨魂，譬如当初巡阳判官就曾经在枉

死城中提审过慧香。

枉死城的居民除了那些阳寿未尽受无妄之灾横死的人之外，还生活着一个很特别的群体，魔道修行者。

众所周知，道门高人若道心通明，功德在身，死后不称为死，而是称之为涅盘。

所谓涅，指的是不生，盘指的是不死。

涅盘之后飞升各家道门祖庭，记录名册后直接在阳间寻觅重生机缘，或者直接留在祖庭当中凝聚灵体继续修行。当年魔道祖师战死之后，由于魔道祖庭无名宫被毁，祖庭不存，所以那些信奉魔道教义的修行者死后无处可去，大部分都去了枉死城。死后无所寄托，本身又是涅盘之人

，枉死城也算是他们最好的去处了。

枉死城虽然凄苦，不能受人间香火供奉，也无法在中元节还阳，但总比在尘世中冭灭要好的多。本来我就一直怀疑魔道哪来的底气把破军直接捧到台面上来，因为在末法时代天下阴人鲜有道行高深者，他们中隐藏的魔道修行者绝对不是道门的对手。各大道统，无论

事人力，财富，资源，都不是阴人散修可以比拟的。现在听慧香说白老鬼去了枉死城，我心里有点明白了。要想和道门争锋，魔道必须从枉死城中出兵。只是这枉死城虽然不受阴司管辖，却一直处于阴司的重