第十章 别后晋中(1/2)

江南某镇，月漾漾，夜静静！于此于景在窗前月下忆当年之事甚感凄凉。

我曾以山为兄弟，以水为姐妹，以树林是情人。如今却有夜难眠，有花难戴，满腹话儿无处诉说……

奈这般，也只能抒情于笔，寄情于白纸。

菩提夜，卫塞夜，释迦看见流星而开

看看众生皆具佛种情缘

缘生缘灭运转不息

我问佛：人为何而活

佛曰：寻根

我问佛：何谓之根

佛曰：不可说

我问佛：我若踏上寻根之路，敢问路在何方

佛曰：众生之路，皆在脚下

我问佛：我若去寻根，寻我、寻脚下之路、敢问路在何处？我在哪里

佛曰：远方

我问佛：那何处是远方

佛曰：远方即是大道，远方即是解脱

我问佛：人间什么是智慧

佛曰：在我心中，般若即是智慧

我问佛：我的感情为何总是起起落落

佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平

我问佛：为什么总在我最悲伤的时候下雪

佛曰：冬天就要过去，留点记忆

我问佛：为什么下雪总在我不经意的夜晚

佛曰：不经意的时候人们总会错过真正的美丽

我问佛：那下次下雪是什么时候

佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，来年才懂得珍惜

我问佛：为什么我的生活总是孤独

佛曰：人，生来天孤星，有谁不孤独

我问佛：如何才能如你这般睿智

佛曰：佛是过来人，人是未来佛，万事万物皆为定数

我问佛：如何能使我心清如水，在无一物

佛曰：若非成佛，必是解脱

我问佛：何为解脱

佛曰：放下

我问佛：人间为何诸多苦难

佛曰：人生本活在一个婆娑世界，婆娑即是苦难

我问佛：何为无我相，无人相、无众生相、无寿者相

佛曰：四相皆是我相非我相、人相、众生相、寿者相，其心空灭，即是佛

我问佛：何谓众生

佛曰：众生即是佛，只是他们没有顿悟

我问佛：何谓涅，何谓槃

佛曰：一微空故众微空，众微空故一微空，一微空中无众微，众微空中无一微

我问佛：何谓生？何谓死

佛曰：万物生灵皆是生，寂灭永恒皆是无

我问佛：何为天？何为地

佛曰：佛若为天，大地即是万物众生

我问佛：何谓佛？何谓尊

佛曰：觉悟、觉己、觉他、觉行，四觉圆满得无上正觉即已成佛尊

我问佛：人佛何分

佛曰：若能如是，心心无知，全心即佛，全佛即人，人佛无异

我问佛：舍利为何物

佛曰：舍利即是根源

我问佛：燃灯何许人

佛曰：古佛本我师

我问佛：那我师在何处

佛曰：你师在文中，在心里，天地之间，万千世界皆为你师

我问佛：此文能否被天下人所知

佛曰：天下人，自知天下事

我问佛：我因何写此文

佛曰：你若日夜无思，何来此文

我问佛：我现在该去哪里

佛曰：路与远方

敢问天下人，谁于弱冠之年，平心自渡。问佛却说寻根，敢问何谓之根？佛曰不可说，说不可。世人皆信佛，佛者竟不说，人生何以度？

佛问我：何谓生死事大，无常迅速

一文：体即无生，了本无速

佛问我：吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，你可识否

一文：是诸佛之本源，众生之佛性

佛问我：众生三界周天之内，有五仙，天地神人鬼，有五虫，嬴翎毛羽昆。你虽有轮回之苦，却在五仙之内，五虫之上，还有何求？天下人皆有情难忘，前世今生所有轮回之路，你有所想

一文：我日夜难眠，醉于月下，却始终不知我追求何物，向往何方

佛问我：心神不定，欲念杂乱，若识得人心，看透人世，何来无眠之夜

一文：我乱，则心乱，我动，则心动，非我所想，非我所欲

佛问我：你自行找到答案，何须我来解释

一文：弟子恍然顿悟

佛问我：你既以顿悟，那我问你远方现在何处

一文：远方在脚下，在心中，在万物之间

佛问我：那如今你师父现在哪里

一文：天下众佛皆为我师

佛问我：如何能使你心清如水，再爱，万物归一

佛问我：那你必须放下远方，你可否做到

一文：我做不到

佛问我：为何

一文：远方即是大道，亦是成佛之路。我还没有找到，何谈放下

佛问我：如是找到，可愿成佛

一文：不愿

佛问我：为何

一文：众生之路皆有解脱，所谓远方，就是前路一片光明大道自由心生无欲无求

佛问我：路该到哪里去寻

一文：八万四千法门哪里不能寻

佛问我：那你寻的如何

一文：我似乎找到了，但我抓他时却魂飞魄散，不留意时却在身边魂牵梦绕

佛问我：不知你在虔诚中怎么度过

一文：酒

佛问我：丹田之苦滋味如何

一文：此点苦痛于于远方之路相差甚远。

佛问我：你还要继续寻根、寻路、寻我

一文：西行即便是行遍天下，去去又何妨

晚生六年历游北国与江南，却不过