第八章(2/6)

我顿时不语，因为他的话是真实的。其实我们两个人在前面很长一段时间里面都已经感觉到了相互之间的隔阂，只不过我们都不愿意讲出来罢了。

而且我们两个人都知道那种隔阂产生的原因上官琴的死。

如今事情已经过去了，关于那件事情，或许我和他都有责任，所以我也不想再去多想。

下边之前我把驾驶员叫到了办公室来，随即从办公桌的柜子里面拿出两条软中华，“小崔，我不抽烟的，这你拿去抽就是。”

他咧嘴笑道，“冯市长，这怎么好意思呢？”

我笑着说道：“你是我的驾驶员，你有抽烟的习惯，今后你开车困了后随时抽烟就是。这也算是给你的补贴吧。呵呵！我对你的要求只有一个，那就是随时要注意行车的安全。拿去吧，你马上去准备一下，我要回省城去，你把我送到了后就回来，明天早上再到我家里来接我。明天上午是市政府常务会，你要早点来接我才是。”

他答应着去了。

这时候小徐进来了，“冯市长，这是明天政府常务会的议题。您看一下。”

我接过来看了看，发现这份会议议题的提要上面竟然有关于上江酒厂的改制问题。我心里想道：那里的厂长都被双规了，谁来汇报呢？这倒也罢了，让我感到更奇怪的是，文市长怎么又把这件事情给提出来了？难道他非得要和陈书记对着干？就这么件小事，至于需要如此吗？

我实在是想不明白。随即看了一下其它的几个议题，其中建委的有一个，是关于一个在建项目追加拨款的请示，还有就是市卫生局关于创建全国卫生城市的请示，剩下的几个问题看上｝

我想了想，随即给陈书记打了个电话，“明天我们要开政府常务会，我看了一下上面的议题，其中就有酒厂改制的事情。而且我发现，好像其它的事情都不是特别重要。也许是我还不了解情况的缘故，有可能认识不到其中的重要性吧。”

他说：“我知道这件事情了，他的目的还是为了酒厂的事情。这件事情并不是很大，所以上市委常委会研究不大合适，所以他想搞成个既成事实。老文这个人的面子思想很重，觉得上次的决议被我否决后影响到了自己的威信。他的内心我知道，因为他觉得自己讲得起硬话，因为他自己在其中没有接受过任何人的贿赂。”

我问道：“那怎么办？”

他笑道：“随便吧。这件事情随便他好了，我也懒得和他较真。”

我想不到他的想法会变得这么快，要知道，前几天他还对我说绝不让步的，可是到了今天怎么忽然就变了？我急忙地道：“可是。。。。。。”

他笑道：“冯市长，谢谢你告诉我这件事情。你也看着办吧。我还有点事情，就这样了啊。”

随即他就挂断了电话。我顿时感到莫名其妙，而且也很郁闷：怎么会这样呢？他让我看着办，这是什么意思？不可能明天我一个人？

陈书记说他在我告诉他之前已经知道此事了，这件事情我并不觉得有什么奇怪的。上次连文市长尅我的事情他都知道，何况这件事情？要知道，上次文市长批评我的时候他的办公室里面可就只有我们两个人，我当然不会愚蠢到回去怀疑文市长的办公室里面有窃听器之类的事情。那件事情被传出去的原因很明显地就只有一种情况——[

文市长事后和自己比较亲近的人谈及到了此时，但是他却不知道自己比较亲近的某个人或者某几个人其中有人已经站到了陈书记的队伍里面去了。

在官场上出现这样的事情并不奇怪，因为官场说到底就是一门站队的学问。

有句话是这样讲的：谁的地盘谁做主。

造成这句话成为现实的病根就在圈子。一部中国文化史，就是一部圈子史。文人有文人的圈子，这个社那个社，这个流派那个流派。江湖有江湖的圈子，这个侠客那个高手，不是峨眉就是昆仑，不是崆峒就是华山，不是少林就是青城。寇匪有寇匪的圈子，这个山寨那个香堂，这个大王那个寨主，都是建立在圈子的基础之上。血缘关系可以结成圈子，共同志趣可以结成圈子，利益攸关可以结成圈子，打家劫舍也可以结成圈子。中国人向往圆融，圆融往往被理解为一种成熟宽容的心态和境界。但隐藏在其后的另一层深意，却向来为人们所讳言。所谓圆者，即是画了一个圈，围绕某个契合点，把有共同追求、利益、爱好、特点的人划到一个圈子里面。所谓融，就是围绕这个圈子，达成内部的融合与团结一致，达到一个声音对外说话的效果。基于中国文化基因的特点，得出这样一种解释一点不为过。

圈子一词的出处似不可考，但圈子却始终贯穿了中华民族几千年的历史，所以圈子也给我们留下了成语故事一人得道鸡犬升天。汉朝的淮南王刘安，据史家讹传，有人认为他醉心权势觊觎皇位，钻研丹书潜心修炼，以图谋反。有人认为他纯粹是沾染了汉魏时期炼丹服药的风气，总想着长生不老。但有一个共同点，即这位王爷，最终得道成仙，家里人跟着他一起沾了荣光。据说最后，人走屋空，家里的阿猫阿狗的，鸡啊牛啊没人喂养，饿极了就舔舐主人家剩下的餐盘，结果也因服食了丹药的残渣跟着升了天。虽然不过是传说，但我觉得传得有点不靠谱。至少在