第一卷 神名 第六十六章 颂神唱法(1/2)

繁星无限，月光下澈。

此时有几人沿着土城小街往鱼渊楼而去，尽皆闷声不语。

人称薛义士的男子实在忍不住了，低声向领在前头的琴袖问道：“掌柜的，我们去势汹汹本应该有所斩获，怎能让那姓聿的小子几句话就吓退了？我老薛顶在前头叫阵现在却灰溜溜退回去，说出去岂不是叫人笑话我神兽通的名声。”

他颇感无奈，又隐隐含有怒气，只是碍于琴袖是这土城鱼渊楼的主事人，连他也不敢胡搅蛮缠。

琴袖闻言放慢脚步，说道：“我当然也咽不下这口气。能够感应太阴的人数千年一出，就算不把他送去明都领赏，也能另作他用......可惜，我们几个奉命在此，有更重要的任务，而那人刚好是启吟，所以暂时不能出手伤他。”

“我就是个充门面的打手，从来没打听过需要用到他的原因，今天老薛我一肚子火气，掌柜的就别继续糊弄我了，不妨跟我们说说他的用处？”

同行几人也连连点头。

“这也不是什么隐秘，说给你们听也无妨。我原以为他是个世家子弟，才将他请进鱼渊楼鉴宝，然后按例让他先听一遍鱼渊曲。这启吟终究只是个少年，不动声色尚且做不到，所以被我诓去听曲时一下子就露出了马脚。”

琴袖似是欣喜，似是欣慰道：“如果我所料不差，他第一句就听出了那是颂神唱法，这足见他颂神术极有造诣，此为其一。”

“而后面的曲子虽是颂神唱法，但没有实意，根本不能够施展出任何念术也听不出词唱何神何灵，但他神情变化之大，足以看出他听出不同的东西。你们可能不知道，颂一尊大神，所用语言未必是秦国语，而咱们鱼渊楼那个唱曲的丫头的颂神术天赋已经是万里无一，也只能从大掌柜那里学到秘语的一两个字音，不能解其意。我们这样的庸人听了无从发觉曲中有此音，而启吟一定听出了端倪，此可为其二。”

她神情羡慕，唱曲的黄裳丫头实力平平却被大掌柜所倚重，就是因为那一两个字音，而自己这种实力尚可的神兽通却未必能被大掌柜所看重，亲耳聆听其教诲。

她叹了一声又道：“其三，只以云狐大仙无形画像为引，他就能用玲珑心思将云狐的来历说透，临场唱词，借此把云狐唤出。若非见识超凡，能够一词达意的话绝不可能如此轻易就施展出这种级别的颂神术，所以我料定他是个天才。”

一旁的一名女子闻言便问：“掌柜的意思是，他听出了那秘语的含义？”

“我好歹是长袖善舞的生意人，要看破一个少年郎没有多少难度，大抵不会有错。”

琴袖点头道。

那薛姓男子静静听着，他光看样貌倒不像一个莽汉，不过众人语毕他还是忍不住大声问道，闷声如雷：“那为何不直接抢人，把他捉来拷问？”

“他们强者不少，暂时不和他们正面交锋。而且我已有计策，你们只管听令就行。”

......

客栈之中，符坚和符夜都紧皱眉头，没有想到人人夸赞唱法精妙的启吟会闹幺蛾子。

过了一会儿符夜眉头一舒，笑嘻嘻道：“小吟儿和我说起他前些日子的经历，总夸口自己用唱法扭转乾坤死中得活，原来都是骗人的。”

符坚摸摸她的头，劝说她道：“姑娘不准无礼，启吟为了帮你才遇到难题，你怎能这么说他？”

不过他愁眉不展，看着处在诸多星轨纹中面色尴尬的启吟，也焦虑问道：“你的颂神术主要借助唱法，如果没有唱词，那该如何是好？”

即便他从别处听来启吟此人天赋异禀，但事关符夜他仍是惆怅了起来，绞尽脑汁思考其他可行的办法。

启吟尴尬说道：“老叔和符夜都不清楚颂神术要如何施展，所以先听听我的难处。”

他见二人点头如捣蒜，才慢悠悠道：“颂神术创造于万年之前，和念术、颂星术、大星术、阵术并为五术，五者各有其妙。而又以颂神术最为神奇，往往能借助神灵之力创造神迹，可以说，它并无定法。”

符夜时常跟着实力高超的符坚，见识也不算浅显，于是打断他道：“阵术以星轨纹为定法，一阵有一用；念术以念力、功法为定法，一招一式都有成规可循；你说颂神术无定法，是什么意思呢？”

启吟见她不是打岔，而是虚心求问，面容肃穆不像是故意调笑自己，于是松了一口气。

要是这傻姑娘故意来拆台，自己改天一定要绊她一脚。

他回答道：“远古时期，人们祭祀众神灵，除了献祭牲畜，还有舞蹈、歌曲、仪式，甚至还有戏剧，再后来人族先知诞生，代替空明神传授人类礼乐道理，就有了写祭文、焚烧图录等祭祀神灵的形式，主要为了娱神。而后来就演变成书法、画法、唱法为主的颂神术。”

“生灵这么做是为了娱神，也为了借神力为自己所用，既是信仰所致又是生存所迫，而神灵的修行便需要这种祭祀，可谓是互惠互利。简化仪式之后的颂神术便再没有定法了，可谓是随心而动，只要能够娱乐神明，或是和神明达成某种联系，颂神术就能施展。好比同一个述求同一个神灵，我可以试着唱不同的唱词，一样可以达成想要的效果。”

符坚知道符夜所知甚少，于是适时解释道：“不是每个人都有资格颂神的，只有和神灵相联系的人才可以，而这种联系便需要神引。”

启吟也点头，“