154章佛陀论输赢真人出奇招(1/2)

马元尊王佛见这朱厌不做声，心里也知道怎么回事，转过身来向吴为问道：“既然元帅将这孽畜制住，那么是否可以将其教育贫僧，贫僧也好将其带入西天，让其在我佛的佛光普照下，磨去劣根，这也是天大的功德啊！”

吴为冷冷的看着他，看着马元尊王佛浑身不自在，半晌吴为才开口说到：“尊王佛还是当年的脾气，一点都没改变，完全不在乎别人的想法，只要修为不在你之上的都不用考虑是吧，当年你杀人吃人截教圣人没有管束于你，那是圣人有大量，圣人秉承的是有教无类，而今成为一方佛祖还这样霸气，就让三界刮目相看了，贫道拼死力才将这朱厌制住，尊王佛就凭一句与佛教有缘就想渡走怕不是这样说的吧，要说有缘，贫道与尊王佛有几千年的缘份，而贫道也正要去赴法华法会，是不是我与西方教的缘份更深一点？佛祖将贫道也渡了去吧，这样才显得圆满。”

吴为这夹枪带棒的话语直接将两人之间的遮羞布扯开，两人封神时期的一点情分也化为尘土，当年马元是受申公豹所邀下山参与阐截两教的争斗，吴为却是没欠他因果，而他却因为商周大战成了正果，反而却是欠吴为因果，而今他成为一方佛祖，吴为为天庭的荡魔大元帅，井水不犯河水，他敢来抢人，但是却是不敢大动干戈，免得引起佛道之间的争斗，而且吴为刚转世没多久，他却是在封神没有遭劫，修为更加精进，他敢直接动手，就会留下以大欺小的骂名，让人不耻，你吃人没人说你，但是作为佛祖欺负修为比自己低的人就让人笑话，何况这人为天庭大员，如来还在天庭挂了个五方五老的职位呢，所以吴为冷嘲热讽，他却也没办法。

虽然不敢明着动手，但是用其它的方法未尝不可，所以尊王佛哈哈一笑，说到：“元帅还是这么能言善辩，也罢，我知你不服，要不我们赌斗一局，如果你赢了，贫僧马上走，过贫僧侥幸赢上个一招半式，那么还望元帅通融一二。”

话说到这里，吴为就不好拒绝了，既然赌斗肯定有相应的规则，而且应该是双方都能接受的方式，所以吴为只能应战了，冷笑一声：“既然佛祖都这样说了，我这个做晚辈的只好应战了。”

听吴为这样说，尊王佛笑了起来：“元帅说笑了，先不说几千年前元帅贵为人皇，地位高贫僧太多，就说现在元帅为天庭荡魔大元帅，一人之下万人之上，整个天庭除了玉帝没有人能节制你，元帅如果都是贫僧的晚辈了，那么贫僧该如何给我佛交代呢？所以咱们平辈之人赌斗一些小把戏，算不了什么，要说贫僧是元帅的前辈却是当不起的。”

他却是不愿意上当，以大欺小让人笑话，所以费劲口舌来解释一番，他们俩在这打屁吹牛那些三界大能却是都能算的到，不能让人看扁了，面皮上不好看。

吴

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为呵呵一笑：“当的起的，不知佛祖要赌斗些什么，又拿什么作为赌注？”话已至此多说无益，反而失了面皮，所以在这话上吴为也不多做纠缠。

见吴为这样说，尊王佛手一指出手中出现一条绳子模样的东西，绳子呈金黄色，吴为可是见过世面的，不过也失声叫了出来“捆仙绳？”

见吴为叫出来了宝物的名字，马元尊王佛笑了笑说到：“元帅很识货，不错这就是捆仙绳，拘留孙佛将此宝物送与我，放我手上却也是没有什么用处，今天就拿来作为一个彩头，若我输了就将此宝物送于元帅，但是如果侥幸赢了元帅，那么这孽畜贫僧就要带走，元帅可否愿意应战？”

吴为也不多说，既然都到这个份上了，自己不应战肯定是不行了，拱一拱手说到：“既然佛祖将这等宝物都拿出来作为彩头，我岂有不应之理？怎样赌斗？”

吴为也光棍点躲是躲不过的，直接面对吧。

马元尊王佛用手一指朱厌说到：“不如就用此物作为赌注，你将它放开，我们各凭本领将其拿住，谁先拿住谁就算赢吧，元帅意下如何？”

吴为我不多说，一指将两个小家伙定住，变成两个小人站立在自己肩上，再手一抖将朱厌放开，这凶兽见被放开直接冲了出去，吴为和马元尊王佛几乎是同时出手了，吴为还是用他的青色大手向朱厌抓去，而尊王佛对此物也志在必得，所以一出手便是竭尽全力，用他那脑后的白骨爪抓向朱厌，这白骨爪也是马元尊王佛必杀之计，当年连姜子牙都被一抓被困，所以吴为也是小心应对，提起十二分的精神。

这朱厌不愧为上古四凶，真要是跑起来却是迅速无比，而吴为两人却又是相互牵制，所以一时间也追将不上，幸好这尊王佛虽然法力无边，但是速度却不是他擅长的，所以两人一前一后相互交替着追赶，半个时辰过去了，还是胶着状态，吴为没有趁手法器，不然直接将其白骨爪打掉。

看着他的表情，马元尊王佛笑着说到：“元帅还有绝招就请快使将出来，贫僧若用全力，那么元帅就会饮恨当场了。”

见他说的轻松，吴为也知道他完全没有用全力，所以如果不尽快解决。那么这次就要做亏本生意了，一不做二不休，既然他都这样说了，那么就不要怪自己了，吴为一手指天念念有词道：“煌煌山河，听我号令，以万物生灵之名，镇！”

九鼎出，山河镇，九鼎乃镇压九州的圣物，镇压这佛陀可是没有什么问题，