第4章 家族过往(1/3)

回忆起在族学中的点滴生活，丁正义非常庆幸，能够有这么个安定的环境，让自己在修炼初期打好了一个相对扎实的基础。

修为和知识储备能够平稳的提高离不开家族的支持，家族的先辈们为了家族可持续的传承发展，花费了不少心血来订立各种族规。

族学上关于家族的历史有专门的课程，族学内墙壁上刻有这样一句话“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失”。丁正义琢磨着，历史教育应该是为了让后辈族人们铭记前辈们为家族发展的付出精神，从而产生对家族强烈归属心理。

丁家老祖宗名叫丁浩，千年前在这方灵脉之地创建了丁氏修真家族。据说其原本是玄山国一个普通的农家子弟，因为六灵窍的资质在五年一度的灵体检测中被玄山派收入内门，其后历经千辛万苦侥幸得以筑基，却在一次执行宗门任务时伤了根基，导致后续修为无望再进一步。

早年间因筑基有望以及身处的环境限制丁浩也没有考虑结婚生子，待到修炼根基受创后世俗家中的嫡亲早已寿尽而终，平日里因修炼所需资源与对手斗智斗勇，到也不觉得空虚，陡然因伤失去奋斗目标后才觉得有点寂寞。

因此丁浩娶了一名颇有姿色的外门弟子，在玄山国内游山玩水消磨时日，时间长了到了觉得也自由自在。谁知筑基期多年难得一遇到的子嗣孕育，竟然轮到他的头上。

接下来儿子出世，生活便有了新的目标，取名为丁功成的儿子寄托了丁浩不少的期望，可惜后来检测到其只有区区三个灵窍的修真资质，多年的娇生惯养又使丁功成性格十分懦弱无能，修炼上也就注定了不会有多高的成就，因此丁浩索性把希望放到了下一代的身上。

等丁功成长大成人，丁浩不惜打破青云大陆中修士一夫一妻的惯例，为他迎娶了两个普通人家出身的三灵窍女修士，顺利得到六个孙子和两个孙女。

可惜希望越大失望也越大，几个孙辈中只有两个孙子拥有灵体，资质最好的依然只有三个灵窍。心灰意懒下，丁浩只得花了些手段，在玄山派申请了一个下等灵脉作为家族驻地，供丁功成一家繁衍生息。

在协助一大家子在灵脉之地初步落脚后，也许是这些年不断折腾耗尽了心力，也许是更留恋自由自在的美好时光，丁浩没有留在家族继续发展家族势力，而是给新建的家族留下些修真资源后，回玄山派继续刚刚受伤后的颓废生活。

丁家占据的这个下等灵脉坐落在玄山国最南部，距离海岸不远，是由贯穿整个玄山国的龙游江两条支流分叉入海而形成的一块三角洲陆地，灵脉中有四个灵眼错落在方圆九里范围内，虽然还属于下等小型灵脉，但离中型也相差不远了。

玄山派所掌握的玄山国中虽然不少灵脉名义上属于修真家族，但每年各个修真家族都需要按照各自所在的灵脉质量，上供给玄山派数量不一的修真资源。

当原来占据灵脉的修真家族，因败落或其他原因不能供给足够资源给玄山派时，玄山派会督促他们整体迁出灵脉让其自生自灭，空余下来的灵脉往往会分配给新兴的家族势力，因为下等灵脉在宗门眼里可供开发的资源实在有限。

那些能接手灵脉的家族势力一般都是为玄山派立过功劳的宗门弟子后裔，玄山派根据这些弟子所立功劳的大小，给予这些新建修真家族数十年到数百年不等的免供期，这既能让为宗门出力的弟子感恩戴德，又能为宗门获得一份长久且旱涝保收的修真资源。

修真家族上供给宗门的资源基本上都是用灵米结算，灵米作为修真界最基础的修真资源，也是除了灵石之外最重要的修真资源。常见的灵米分为低阶的黄牙米，中高阶的白牙米和紫牙米，越是食用高阶的灵米越能能滋养修士肉身，同时对辅助修士打坐炼化天地灵气的促进作用也越强。

灵米同时具有产量大消耗多的特点，每亩灵田在修士的照料下即使随意播种也能够出产百斤灵米，如果精耕细作每亩出产量达到两百多斤的也不算少见，练气修士维持灵体的机能每年至少需要三十斤左右的灵米，高阶修士需求更大。

食用灵米越多越能提升修炼效率，所以这数万年来灵米与灵石在修真界中几乎同为交易货币，两者始终维持在一斤低阶黄牙米兑换一颗下品灵石，一斤中阶白牙米兑换十颗下品灵石，而一斤高阶紫牙米足可以兑换一颗中品灵石。

如同灵石是宗门的根基一样，灵田也是修真家族的根本。

灵田对灵气的浓度要求极高，下等灵脉只有灵眼周围的百丈内可供耕种。

丁家的灵脉中的除了一个灵眼处建有家族祠堂以及族学规模稍大外，其他三个灵眼各只建了一座数平米的修炼密室，周围满足耕种条件的全部开垦，不满足耕种条件的地方才建有供嫡系族人居住、修炼、生活的屋舍，如此每个灵眼周围也只是开垦出了百余亩灵田。

灵田作为富含灵气的土地，必须要练气期能感应灵气的修士才能耕种。各种灵植耕种步骤繁复，需要修习配套的灵耕法术才能在灵值的生长期看顾周全，而灵米作为一种最简单的灵植，对耕种的要求相对较低，但练气初期修士也只能耕种一亩左右，不然就会耽误到正常的修炼。

幸好老祖宗丁浩为玄山派所做的功劳不小，玄山派免除了丁氏家族两百年的供奉，因此家族才