第241章 伤势恢复(2/2)
p>他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的,並对另一个人产生怜悯。
或是,他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂,但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。
我们远离了家、亲人、公务和日常所习惯的一切,置身于陌生的事物之中,感到若有所失。
这“所失“使我们怅然,但同时使我们获得一种解脱之感,因为我们发现,原来那失去的一切非我们所必需,过去我们固守着它们,反倒失去了更可贵的东西。
无垢道:“我听哥的。”
他又回来了,又回到这个说熟也不太熟、其实挺陌生的大城市。
他内心也会有孤独和彷徨,仿佛游离在繁华城市的边缘地带,一时找不到方向,他也需要安定和认同。
无垢离开后,莫言道:“无垢好像才是你亲弟弟。”
小半仙重新躺下,双手做枕:“或许这就是眼缘吧。”
莫言道:“他也很合我的眼缘。”
“清净和尚那个老精怪,百来年才收个徒弟,自然不会差。”小半仙道。
后半夜小半仙才沉沉睡去,这一夜做了好几个梦,醒来后竟更加累,但他惊喜的发现,体内真气竟然充盈起来。
小半仙立刻将真气运行周天,先前失去精血的亏损已经基本补回,虽然涅槃功法第二重一直没有精进,但伤势恢复的这么迅速肯定跟这功法有关。
既然伤势已经恢复,那就更没有必要躲藏了,不管是什么原因,终要有个水落石出。
清晨醒来吃早饭的时候,小半仙私下问无垢涅槃功法的事,没想到无垢真的一问三不知,看来清净和尚当真没有教过他。
小半仙一直没看到半仙姐弟,小半仙问莫流年,莫流年也不知情,无垢道:“他们天还未明就出去了。”
又过了半个时辰半仙姐弟才回转,半仙逸背上背了一口大袋子笑容满面的走了进来,小半仙问:“是什么?”
半仙逸道:“是玄黄和地精,没想到这山上竟然有不少好东西。”
小半仙看向半仙瑶,半仙瑶道:“我和半仙逸一路来也收集了不少内丹,日后炼制内丹也需要这些辅材,这山中的东西比京城的还好。”
所以今天就为大家总结一下天庭的神灵。
网上关于天庭诸神的版本可谓是五花八门,渺渺就按照自己对各种电视剧中天庭的印象汇总一下。
和大家理解的可能有不一样的地方,大家写的时候,根据自己的认知调一调就行。
玉皇大帝、王母娘娘
玉皇大帝即昊天上帝:
昊天上帝是带有至高神之位的天,是华夏历代国家正统祭祀的最高神。
华夏的一位官方的至高神.
王母娘娘就是西王母:
王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。一部分学者认为西王母是西羌祖先神化的始祖女神。
斗部
斗,泛指星辰,而斗部主要职责便是掌控星辰,梳理周天。
斗姆元君
“斗”指北斗众星,“姆”指母亲。道经云:斗姆“为北斗众星之母”。
作为掌管星宿的部门,斗部神仙众多:
中天北极紫薇大帝,五斗星君、南斗六司、九曜星官、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞……基本上天庭有数的战将都在这个部门。
雷部
雷部主刑罚。
在电视剧中,一般负责刑罚的大多是“雷公电母”。
除了他们二位,还有九天应元雷声普化天尊;神霄八帝、五方雷王(东方神运雷王严阜、南方神化雷王卓滨、西方神威雷王高辉、北方动伟雷王吴希、中央动捷雷王赵坚)等。
(五方雷神)
财部
掌管钱财
财部的神灵主要是各方财神:
王亥
王亥是夏朝时期商丘人,商族。他是商国的第七任君主、阏伯的六世孙、冥的长子。
王亥开创了华夏商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”,人们尊称王亥为“华商始祖”,“中斌财神”。
比干
忠信可靠的文曲星
柴荣
爱民如子的君财神
关公
关公则被人称为:武财神。
赵公明
专司人间财富之神
还有其它四方财神:
端木赐(西南)
端木赐是春秋末年卫国人。孔子的得意门生;善于经商之道,曾经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。
“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,成为中国民间信奉的财神。
李诡祖(东北)
李诡祖于魏孝文帝时任曲梁县令,清廉爱民;唐明宗时期被赐封“神君增福相公”,元朝时期被赐封“福善平施公”
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