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第十三章 礼拜(2/2)

真是路有冻死骨,荣枯咫尺异。

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牧师十诫:彼时,毁灭初终,圣历起始。圣历元年,造物之主于圣城降下《圣典》,彼教皇得一世有感神之光辉,颁布《牧师十诫》。其要求神圣教会所有人都必须与信众共食同寝,不得穷奢极欲。即使贵为教皇,也不例外。

堕落的教廷:《牧师十诫》诞生之初,上至教皇,下至学徒无一不奉为圭臬。但万年以后的今天,教廷早已不复往日的神圣。除了苦修团的苦修士还在认真履行的《圣典》与《牧师十诫》中的一切,其他高贵的牧师早已把本应刻入灵魂的信条忘得一干二净了。

嘴上虽然不说,但心里早已吐露了这样的想法—教皇和枢机主教们都多次删改《圣典》,那么我们这些人还有必要死命遵守来源于《圣典》的《牧师十诫》吗?

现在的教廷早已自诩神的侍从,一神之下,众生之上。明知不可为而极乐意为之,这就是对如今的牧师们最好的形容。一句话比贵族更像贵族,比商人更像商人,心里的算盘打得比谁都精。

不少牧师都喜欢嬉笑苦修士为教条主义者,但殊不知傲慢是毁灭的源泉——导师


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