第40章 家学传承(2/2)

那刚才鲁老爷子不跟着他的儿子女婿一起过去，是因为想把手中的弩**纸放入图样室吗？现在东西放好了，也就忙活完了，赶紧追着孩子们去帮他们去了。

鲁家，跟李家完全就是两个样子。看着眼前挽着袖子想大干一场的孩子，再想想李家同样年龄的孩子。李家的小孩子此时正被拎着耳朵读书学认字。没有儒家经典，没有法家著作，仅仅是认字。

再大一些的，鲁家的孩子开始被要求练基本功，李家的孩子也能认字跟着大人屁股后面长见识了。李家孩子跟着长辈后面学说话，学礼数，还听家里的长辈给他们解说为人处世的一些经验和道理。

这就是不同的家风吗？

李家选择的是官宦之门，鲁家选择的是木匠家庭，表现的是完全不同的风格。两相对比，难道这就是两个家庭不同的传承吗？然后这样的传承逐渐演变成家学？

从小耳闻目染的教育，还有父辈手把手的传授，爷爷辈的指点把关，在一开始就走上了跟雷默科城那些穷苦人完全不同的路子。

又用适合于自己的交流合作方式给家庭成员提供帮助，通力协作，踏入岗位在外做事的人也比没有家庭做支撑的要强很多很多。

这还只是大家庭级别，已经比普通的户级别的人家强了太多。在大家庭之上，还有各种级别的家族，家族之上还有豪门，豪门之上还有望族。那些又会如何呢？

可惜，黄琦的钱包已经掏空了，没的钱买。就算有这个钱，现在也买不了那种级别的。因为，即便有公民身份的加成，他本身的实力也才是1阶，可没有买家庭之上的那些家族、豪门和望族的权限。

从鲁家出来，黄琦忍不住回想起“官员”和“儒生”两个对应的传承经典中的一些信息，感觉自己对自己所属的华夏对“家”的认知更加深了一些。

家，是华夏人的根。