第一百一十二章 众弟子炼宝(2/2)

“凝练自身宝物，但也要与自身本命属性相合，若不然犹如南辕北辙，事倍功半之理，还需谨慎选择。”

这时有弟子问道“先生，何为本命？”

江汉珍说道“本命就是自身属性，自身所擅长，修炼谋一道所亲近的特性，适合自己的才是最好的。”

接着有有弟子问道“那知道本命，那如何选择法宝？”

江汉珍说道“法宝选择千奇百怪，全凭内心感应，如世间所流传的，犹如宝剑，宝镜，印章，都是取法阳间的灵威之物，而又有塔，钟，山，都是厚重镇压之物，又如钹，鼓，磬，都是心神作用，还有如葫芦，画卷，图，都是包罗乾坤之物。”

顿了一下，扫视了一眼众弟子，这才说道“无论任何宝物，都在生死之间，取法于阴阳，成器于自然，可感应天地，自会明白其法器的形象，自有其道理在其中显化。”

江汉珍说完，就开始详细的讲解炼器之道，而从最开始的开光，点灵，到后来的加持，心神锤炼，甚至也讲到祭祀，心咒炼宝之法，种类繁多，简直是五花八门，而最后也讲了凝练禁制。

江汉珍讲道讲究一个学以致用，并不会具体讲炼制某一样法宝或者法器，而是讲明白原理，只要原理透彻，就能随心所欲与的炼制自己想要的法宝，这样也不会因为照本宣科，而让听道的弟子无法炼制自己之所心仪的法宝，以至于最后影响道途。

此后，整个青城山都进入了炼制法宝的热潮中，而这些弟子所炼制的法宝法器，让江汉珍也算是开了眼界。

如小白蛇就做了一柄内有阴阳二物的宝剑，而且可以自由转化，神奇异常，宝剑之上还有消除阴阳邪气，清静阴阳的作用，让江汉珍也不得不感叹，先天生灵就是不一般。

而耍蛇人却做了一个竹篓法器，内部空间奇特，蛇类竟然在内部可以生存，江汉珍看着此宝也有潜力，指点了两句，至于以后能发展成什么样自，也让他有些期待。

而一只蜈蚣精，却是个豪放派，竟然做了两只金钹，本是一种击打乐器，却被他选择做成了法器，金钹有阴阳之道，不但可以用此磨练神魂，而且还能用此跟人争斗，是震是砍，任意由心，奇特的是蜈蚣精尽然给自己取了个名字，叫什么金钹法王。

还有一个行脚商将自身的扁担做成了法器，用他的话来说是一肩挑阴阳，不偏不倚，还有如一个吃货竟然炼制了一双筷子。

还有用拐杖，树枝，算盘，镇纸，锯子等等不胜枚举，而且还能有自己的一套道理，让江汉珍大开眼界的同时，也感觉思想之奇特，只要讲明白其中的道理，就会有无限的可能。

随着青城山弟子炼制法器的热潮冷却下来，也过了好几个月，江汉珍此时的修为已经到了元神巅峰。

初入元神需要锤炼身体，让身体向更高层次转化，进而可以元神进入中丹田，开始锤炼五脏，等到五脏转化之后，并让五脏之气元满，可称之为五气朝元。

等到五气朝元，胸中五气就会推举元神直上灵台，开始了三花聚顶的修炼，但这种境界还是属于人仙，精气神三花没有精华，还在人的范畴，故不得地仙之属。

众所周知，修行就是对自己的生命进行修炼，从低等级道高等级，也能称之为一种进化，是人从仙的进化，是一种追求生命本质的一条途径。

而江汉珍此时元神已经出现在灵台，只要将身体完全转化，就能炼成仙体，成就地仙，只要到了地仙，才能在此界方便许多。

知道了那个大自在菩萨现在只是个地仙境界，而且还有境界不稳的现象，而且还受了伤，估计正在稳固仙体呢，若不然仙体就会奔溃，只能转世而去。

本来江汉珍还有些奇怪，为什么不会降低境界，而只能稳固仙体呢。

但随着修为的提升，也明白了这个道理，仙道修行，血以养精，精以养气，气以养神，神以化虚，以此为顺，并无逆转的可能，也就是说，不能神转变成气。

接过就是若是仙人被打成重伤，若是无法恢复，就只能奔溃，并无降低境界的可能。

江汉珍知道这个道理的时候，未免动了心思，想着只要修成地仙，就开始对一些不轨之人下手。

但就在这时，接到了一个消息，将他这个打算暂时停了下来。