第327章谁的哲位(1/2)

儒教有一庙，一殿，三宫，六官，三孤，二十七书山，八十一书院等。

一庙，为圣庙。

圣庙中供奉儒家诸圣，正位为至圣及四配，左位为礼圣，右位为义圣，两侧为各圣。

一殿，自然是圣殿，但为了与诸教派的圣殿区分，一般称为儒殿。

儒殿主要分为前殿和后殿。

前殿为教主掌执儒教之地，后殿侧是教主居住之所。

三宫为大仁宫、大义宫及大礼宫，分别由大仁主、大义主和大礼主掌执，即儒教的三公。

六官为天、地、春、夏、秋、冬六官。

三孤为少仁主、少义主和少礼主。

六官与三孤为儒教九卿。

至于二十七书山，传言是由历代大儒、大贤死后文气所化，设有二十七山主。

而山主之下，又设有大博士，各经博士等。

东楼晦的身份，则是二十七书院的一名博士……

八十一书院就是八十一书院。

这便是儒教。

一般情况下，于教主大人不在，大仁主坐镇各派圣殿，大义主又镇守万里长亭时，大礼主则要留下坐镇儒教。

实际情况，大礼主长期坐镇儒教。

当然，坐镇不等于总管，而总管儒教一切事务的，还是天官殿的大宰……

……

轰——

一声犹如晴天霹雳后，整个儒教都震动起来。

无数大儒，乃至大贤，皆匆匆走出仰望天空，查看是什么情况。

这时，便连坐镇儒教的大礼主，亦是脸色凝重走出。

他担心东海有变。

他是儒教极少，知道东海发生何事的知情人。

不过，当他看到是圣光时，则是愣了一下；当他看到圣光中的玉牌，则是整个人怔住了。

他身为大礼主，掌执儒教之礼，掌执儒家教法。

又何不知道玉牌代表什么？

但是，正是知道玉牌代表什么，他才会整个人怔住，内心如同掀起千万重浪秀。

这竟然是天降哲位！

“哲位！”

“这竟然是哲位！”

“这怎么可能？怎么会有哲位降世？”

不待大礼主回神过来时，儒教中便响起一个个惊呼声，皆是震撼不已。

“天降哲位，可是天下没有圣人，何来的哲位？”

二十七书山中，有老博士失声道。

不少人看到玉牌时，第一反应便是何来的哲位？因为世上根本就没有圣人，怎么会有哲位？

而且，即使有圣人，亦不一定有哲位诞生。

这个天下诞生了多少圣人？

但是，又诞生了多少哲位？

可以明确说，圣位所诞生出来的哲位，加起来比圣人还少。

“何来的哲位？”

此时儒教中，不少大儒乃到大贤都在问，是谁的哲位？

这太过惊世骇俗，亦太过匪夷所思了。

“难道是封圣？”

片刻后，不少人反应过来，立即想到封圣。

“这怎么可能？”

“封圣只是虚圣，虚圣之位岂会诞生出哲位？”

“在哲位史中，从来没有下三品圣位，有诞生过哲位。而封圣只是虚圣之位，并不是圣位……”

立即有博士反驳道。

所以，在他们反应过来后，第一反应便是不可能！

怎么可能是封圣？

封圣只是虚圣而已，根本不可能诞生出哲位。

“那，除了封圣，还有谁？”

有人问。

反驳的博士，立即哑言。

对呀，除了封圣，这个天下，还有何人有资格？这个天下，最有资格的，便是封圣了……

所以越来越多人，认为是封圣的哲位。

“哈哈——”

二十七书山中，有老博士激动大笑起来。

倘若哲位真是由封圣所诞生，这说明什么？这说明，儒教将会多一位半圣，甚至有可能是圣人！

“哲位，我圣教的哲位！”

山中有大贤仰天大吼，磅礴的气息如同海啸般。

“这哲位，必定是因封圣所诞生！”

儒教中有大儒激动道。

一个哲位，几乎等于一个半圣，如何不让人激动？而且，并不仅仅是激动，不少大儒，乃至是大贤充，皆是满了渴望。

即使在诸圣时代，哲位亦是珍贵无比。

万人争锋。

而在不能成圣的时代，可使天下疯狂。

……

“这竟然是哲位！”

“倘若我得到哲位，我便是半圣！”

“这个哲位，我一定要得到，一定要……”

这时，整个周天下都疯狂了。

在世人震惊之后，便是疯狂，对于哲位的无尽疯狂。

不论是儒家，还是墨家，法家，或者是其他家，乃至是诸侯国，皆疯狂了。

在不能成圣的时代，一个哲位意味着一个半圣……

“这是谁的哲位？”

在天下各处，皆有人激动而疯狂问。

一个哲位，在周天掀起的不仅仅是惊涛骇浪，亦世人的疯狂。

这时无数人对哲位充满疯狂，乃至是大贤亦无法抵挡得住它的诱惑，甘心拜于圣位之人的门下。

甚至不惜改换门庭。

不要说是大贤，便连各诸侯亦是渴望无比。

即使王城宫殿中的那位主人，看到天空上的哲位时，亦是大惊失色，眼中充满灼热的神色。

“竟然诞生哲位了，竟然诞生哲位……”

“倘若吾得哲位，吾便是半圣，天下谁敢不听吾之命？”王城的宫殿中，一位雍容华贵的中年