第十二章 慧行坚勇，究畅恒无极(3/3)

他瞪着厉若海道：“五年前我被一直以来视如兄长的老板从工作了十一年的公司中一脚踢出来。公司你可以理解为门派，我在那里工作了十一年，他说踢就踢了，我不甘心，因为走的时候我什么都没有得到，于是我找到了我们那里的仲裁机构，你可以理解为像我们这种劳动者提供基本保障的机构，后来我那位老板怂了，补偿了我一万三，当时我拿到钱其实内心是崩溃的，因为我从此以后就要重新开始了。那个时候我三十七岁。”

厉若海沉默。

“那个时候我很彷徨，因为我的年纪和我的身体都不能允许自己在一步步进入新的行业去打拼，而老的行业我的技术又落后了。这个时候一次机缘，我开始修炼太乙神功，那个时候我的想法很简单，修成神功，成为人上人，我找到了希望。果然，我修炼了武功，就有超越其他人的力量，吃喝从此不愁了，我凭着高超的身手，可以很正正当当的挣得普通人一辈子都没有钱，我用钱可以满足父母的需求，成为他们心目中的成功人士，也可以让我在朋友面前炫耀我的成功。这些都是我小小的愿望，我都可以实现了，心中很满足。”

厉若海沉默。

“后来我选择到这边来，并不是我的理想多么远大，志气多么高远，纯粹是想给自己多一点时间而已。而你呢？拥有他人无法想象的英俊相貌，拥有这个世界最巅峰的武力，你还有一个门派，坐拥一个门派资源供养。武功，地位，财富，荣耀，美女，这些难道没有你动心的吗？为什么还要选择去挑战更强的庞斑？是为了刺激？为了追求武道巅峰？或者为了传说中的破碎虚空？”

厉若海道：“也许只是希望生命的升华，也可能是想追求自己无法掌控的未知。”

王朝传闻言一愣，他很喜欢《空谷幽兰》这首歌曲，其中最后一句为“慧行坚勇，究畅恒无极”，当时觉得非常有蕴意，于是特地在网上查这句的含义。

“慧行”一词出自《大方广佛华严经》中“文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然。一句，“慧行”可以理解为“对真理的实践。“

“坚勇”一词出自《无量寿经》里面“假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉”一句，意思是假使有人供养像恒河沙数那么多的佛、菩萨、罗汉，还不如自己坚决勇猛求成佛道。

“究畅穷无极”一句同样出自《无量寿经》“所以者何？如来定慧，究畅无极。于一切法，而得最胜自在故。”意思是：佛为什么有这么大的智慧、道德、能力呢？因为他的智慧究竟通畅，无有局限，所以能在一切法中，得到最殊胜的大自在。

此时听厉若海这么平静的说来，结合这句，忽然若有所悟，又想到一句苏东坡的诗句：

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

这句的意思是竹杖和草鞋轻捷胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

对照一直以来自己的作为，他登时愣住了。良久他轻叹道：“明明已经很强，却还是更努力，这也许就是厉若海，浪翻云和庞斑你们这些学霸能走到今天这个层次的原因吧！”