第九十一章 杨广受菩萨指点 隋三藏西上取经(1/3)

“南无阿弥陀佛！”和尚宣一声佛号，正色道：“大隋皇帝，佛渡有缘人，我佛如来怜世人疾苦，故欲开方便之门，永传大乘佛法于中土，此乃天大的善事，泼天的功德。

我佛门虽大，也绝不敢惊扰圣驾，陛下明察。”

杨广虽然面无表情，但身上的气息平和三分，淡然道：“我中土王朝，励精图治，朕二世乃统一中土乃至域外，于征伐吐番、龟兹等国时，也曾听闻天竺之名。原本朕的将军还欲前往天竺一行，奈何通过那些小族部落才知，天竺路途遥远，朕也不得不放弃。”

杨广说到这，显露出身为天朝上国的霸气，龙目中精光闪动，宛若万年老龙，神韵非常，杨广今年已经将近五十，但身受神州亿万万人民信仰，又统一中土域外，九州结界中，已经完成大统一的不世伟业，堪称中古时代第一人皇。

整个王朝气运加身，修为早臻至大宗师巅峰，若不是身为人皇，不可修法，此时估计已经凝练金丹，踏入修法层次。

即使和尚身份非凡，杨广携当代人皇权威凝望过来，这位佛门高人，也感受到杨广这位当代人皇钢铁意志，以及凝聚亿万万气运生杀予夺的威严。

人皇气运贯穿千古，万法辟易，这也是在上古时期，人族与玄门最终相敬如宾的原因之一。

这一瞬间和尚想起久远的上古时期，自己师兄弟奉师尊命令，下昆仑的情景。

杨广继续道：“和尚，朕听你所言，那天竺有大乘佛法，不知比东传我中土的佛经好在哪里？”

和尚面上一片神圣道：“陛下，你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”

杨广闻言缓缓眯起一对龙目，将精光流溢的神采隐去道：“那大乘佛法是否就在天竺，寡人如何获得？”

和尚双手合十道：“在大西天天竺国大雷音寺，我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”

杨广又问：“你可懂得这大乘佛法。”

和尚缓缓退后，杨广面容不变，和尚连续退后九步，旁边禁卫见皇帝没有表示，不敢阻拦，和尚周身祥光大放，一轮光轮映于脑后，显出了大慈大悲南海观世音原身。

当真是瑞霭散缤纷，祥光护法身。

一道祥云在菩萨身下凝聚，托起救苦原身直上九霄。

身后，惠岸行者显出本相，抖擞精神，立于菩萨身后。

下方人群一阵哗然，百姓争相朝拜。

杨广抬起龙首，凝望菩萨真颜，但见：

头上戴一顶金叶纽、翠花铺、放金光、生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色、浅浅妆、盘金龙、飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明、舞清风、杂宝珠、攒翠玉的砌香环佩；腰间系一条冰蚕丝、织金边、登彩云、促瑶海的锦绣绒裙。面前又领一个飞东洋、游普世、感恩行孝、黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶；瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣。金莲足下深。

菩萨立定半空片刻，驾云而去，霎时间不见了金光。只见那半空中，滴溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。颂曰：

礼上大隋君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。

自有下面人将简帖送上，杨广见后，思忖半晌，目光抬起，扫过众人，最终停在一千两百和尚处，垂询道：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”

陈玄奘从旁边行出，行礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”

杨广目射奇光道：“法师果是忠心我大隋，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”

玄奘法师顿首谢恩，杨广上前拉起法师手臂，就在寺中佛像金身前与法师拜了四拜，之后称法师“御弟圣僧”。

玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。

次日，杨广开朝上了金銮，写了取经文牒，用了通行宝印。宣玄奘觐见道：“御弟，今日正是黄道吉日，这是通关文牒。

朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。再选两个长行的从者，又银鬃白马一匹，送为远行脚力。你可就此行程。”

玄奘拜别皇帝，骑着白马，带着两个长随便即出了长安，杨广亲率满朝文武送别，直至关外。

杨广道：“御弟，此去前程渺茫，今日不比其他，但饮酒一杯。”

玄奘法师不敢推辞，接过酒爵，杨广低下头，从地上撮起尘土，弹入酒杯。玄奘不解其意，杨广笑道：“御弟啊，这一去到西天几时可回？”

法师道：“三年可回。”

杨广哈哈大笑，笑罢道：“那天竺古国，远离中土，菩萨也道有十万八千里，况且山遥路远，便是御弟福缘深厚，保得平安，恐怕十年也难以返回……

有道是宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”

法师这才明白隋皇捻土之意，仰首将手中御酒饮下。

杨广又道：“御弟可有雅号？”

法师道：“贫僧出家人，未敢称号。”

杨广道：“那南海观世音菩萨曾言西天有经三藏，御弟便号称三藏如何？”

三藏法师当即谢