第106章 6日汪觉家出兵(2/3)

“好了，既然你都明白我是什么意思了，想跟着我就跟着吧。”

梅朵认可的话音刚落，门口就响起了央兰带着蓝宝回来的声音。央兰一进门，梅朵对她吩咐道：

“央兰，从今天开始，丹西就跟着你一起在我身边伺候着，有什么问题你得及时给她说，以后你的活也能轻松一些。让丹西和你住在一个屋子里吧，你们俩同龄，彼此照顾着。”

听到自己就要有新伙伴新同事了，央兰很高兴，只是看到丹西还跪在地上，她有点不敢向丹西扑过去表达欣喜之情。

梅朵向丹西挥了挥手，示意她去把她还留在官寨里面的东西都搬到楼下央兰的屋子里。

从今天开始，丹西就不会再是二秀达瓦卓玛的侍女了，而是大秀梅朵加央身边的一个伺候下人。

对于丹西之前说的“我还不想死”这句话是什么意思，梅朵没有心情去理会。这个小丫头，肯定是察觉到了有什么危险，才会说出这种话。也算她聪明，感知灵敏，能捡回一条命来。

对于她，梅朵当然不会交出自己的信任，对于有前科的人，怀疑是跟随一辈子的。如果丹西想要取得梅朵的信任，想要成为梅朵的心腹和左膀右臂，这就要看老天爷的想法和她自己的努力了。

官寨里面的下人有一段时间不适应丹西的身份转换，不过后来也就慢慢的就习惯了。

又是一个多月过去了，在接到汪觉土司知道雪贡土司的二秀——他的未婚妻和人私通后勃然大怒这个消息的同时，梅朵也收到了来自麦其家的信件。

当然是仁青的来信。自从仁青于年前走后，时常来信，可是说的都是些废话。本来这次梅朵也是以为是个无聊的流水账，但信里面的内容却悄然引起了梅朵的兴趣。

麦其家最近来了一个特殊的客人，金发碧眼，是一名英国人，叫做查尔斯。仁青在信中用了整整一页纸来表达对于这个名字的不解与拗口。

梅朵笑着继续往下看。英国人查尔斯来到麦其家的目的是为了宣扬一种宗教，名字叫做上帝教。

看到这里，梅朵很惊讶。这个时候就已经有宣传上帝教的外国人来到这片草原了？上帝教，信仰上帝的。这种宗教，在这里不会有什么作用的吧？单单是梅朵就知道，即使是在新世纪，藏民们也都对佛教崇信不已。外来宗教这时候根本没有存活的可能！

果不其然，仁青在接下来的信中充分地表达了他对这个上帝教的排斥与质疑。仁青写道：

“查尔斯说耶稣是一个绑在十字架上的男人，他经受了许多的苦难，死后，他的灵魂升入了天堂。我很奇怪一个绑在十字架上人，名字竟然是什么耶稣，他为什么不叫奶酥，或者十字架酥？

而且这个人为什么被钉在十字架上？既然他是被钉在十字架上面的，那么他肯定是犯了很大的罪，既然是犯了很大的罪，查尔斯为什么要信仰他呢？被绑在十字架上就已经够疼的了，他还要再经受什么苦难？这实在是令人费解。

还有，还有，查尔斯为什么会相信人死以后会升入天堂，不是应该都下地狱继续轮回的吗？每个人都到了天堂，天上除了神仙，还要有鬼，这不得打起来？另外，那么多仙鬼挤在一片天上不会难受吗？

我很纳闷，那个……”

对于仁青一大堆对上帝教无法理解的话语，梅朵真的是忍着笑看下去的。这个家伙，肯定是只听得那个外国人查尔斯说了一两句以后，就不耐烦的自己脑补去了，完了竟然还写信千里迢迢给她传播？

真是耶稣高级黑呀。

仁青在信后总结道：“汪觉活佛对于这个异教徒是一点办法也没有，因为他是外国人，所以我阿爸对查尔斯很重视。虽然阿爸他并不支持查尔斯宣扬上帝教的活动，但是，还是好吃好喝的给供应着。

不过，这个查尔斯懂得还是很多的。他还教了我几句鹰语呐！梅朵，等你来了以后我也教你鹰语，我不光教你说鹰语，我还会牛语，羊语，我还会狼嚎虎啸呢。我什么语都会，只要你来，我就讲给你听。

我很思念你，不知道你有没有想过我。我等不到娶你了，要不然我再去雪贡家住上一段日子？要不然你来也行，我会用最盛大的场面来欢迎你，只要你来，我就做给你看。

记得给我回信。”

落款：仁青诺布。

将足足有五页纸的信给看完以后，梅朵轻轻的松了口气。对于她来说，每次看仁青的来信，既是一种闲暇时的打发，也是一种闲暇时突如其来的折磨。这个家伙，自从走了以后，每次送来的信，既长又啰嗦，不管发生了多么琐碎的小事，都往里面写。

她又不是偷窥狂，至于连吃坏了肚子拉了两天也对她说嘛？这样直白给未婚妻说，会降低好感度的好不好！

一想到那么一个白白净净，很符合中原人对于神仙幻想的形象，竟然傻傻笨笨的在纸上写下“我肚子不舒服，拉了两天”，很幻灭的好嘛！~！

于是，对于仁青的来信，梅朵给的定义是：真正的流水账。甚至这次的信，也是在吊起梅朵的胃口之后，又用连篇累牍的废话将兴趣给磨灭了。

对于信中最后的请求呢，梅朵就坚决当没注意。绝对不回信！她害怕这家伙收到回信觉得被鼓舞了，次次十张的来。

将信收好交给央兰，让她放到专门放信的信匣里。

唔，麦其家有个外国