第一百六十二章 侠是一种不死的壮怀(2/3)

关于侠的定义，应江鸿听到过很多。对于顾师义这个人的看法，应江鸿也见过很多种。

他忽然意识到，其实现在可以对顾师义盖棺定论。

因为顾师义已经死了。

他一生没有做过坏事，都是义行。

他帮助弱小，扶危救贫。

他为真相发声，为正义拔剑。

郑国亲王为恶，只有作为郑国皇子的他，提剑杀之。说“义之所在，虽皇命而不受”。

郑国百姓被戕害的时候，只有孑然一身的他，杀上草原。说“哪怕是苍羽巡狩衙，也不该肆无忌惮！”

天公城被毁，伯鲁被杀的时候，只有号称天下第一豪侠的他，站出来拦下姬玄贞那一刀。说“天公的理想没有错。”

这世上虚伪的人太多了，欺世盗名的人也太多了，多到人们已经开始厌恶那些看起来没有什么道德瑕疵、好似完美躯壳的那种人。

但时间会平等地检验所有。

这是一个用双脚丈量天下，用义举度量时光的人。

当然，你还可以说，此人大公如伪，大义似恶，大仁似奸！他所做的任何事情，都是为了邀名。他那些看起来无私的奉献，背后一定有阴谋存在。倘若他还活着，他一定会有露出马脚的那一天。但可惜，你的‘倘若’，永远都不能再实现。

因为他已经死了。

应江鸿在这时候才恍然惊觉，一个在各种意义上都已经真正死去的人，才能真正冠以纯粹的“义”名，才没有任何猜疑能够真切地落在他的身上。才真正让人相信，那个以“义”为格的现世神祇，是可以纯粹存在的。

因为他永不能再改变。

永不污此名。

顾师义今日的战死，他超脱的失败，才真正完整了他的一生，将“义”字完成。

那么……

应江鸿意识到了问题所在，遽然转身，用力之猛烈，将近海撞出一个时空混淆的空洞！一步跨越千万里，已然腾身在天马高原的上空！

南天师飞临天马原的第一时间，就已经横剑！

但是。

晚了！

一个强抑着狂喜但根本抑不住的声音，已经恢弘地响起——

“吾以黄昏之名，予你永恒的誓言！”

原天神的声音！

“顾师义！吾永远的挚友！原天神国里，永奉你的尊名！天下之义格，由吾永证！”

“吾以神名永誓，永如先约。此后万万年而至于永恒，有真正以‘义侠’成道者，吾为护道神，扫灭一切道敌！”

那被斩碎的黄昏天柱，正溃归于永恒的黄昏里。

可是无边绚烂的霞光中，有一种无上贵重的力量在上升，那是一尊燃烧着的神辉流动的冠冕！

和国都城里，原天神庙中那可怜的泥塑，轰轰然摇动起来！

东天师宋淮一瞬间迫近天马原，龙武大都督钟璟也捧出了他的八面剑。

应江鸿的剑更是已经斩下！

但是来不及，一切都来不及——

景国和荆国在天马高原都有长久的禁制，也都在原天神身上栓上了锁链，可取走诸神冠冕的人，是顾师义。

顾师义是全天下最自由的人，不在任何枷锁下，不在任何约束中。

荣誉，利益，血脉，所有的一切都不能够禁锢他，一生秉义而行。

祂获得了神话时代的馈赠，拿到了苍天神主的传承，而在冲击超脱的那一刻，将这顶诸神黄昏的最深处、由无数破碎神意所凝结的冠冕，为原天神敬上！

此冠冕，落在泥塑身。

这就是原天神甘愿做犬马，在天马高原苦等了几万年的神话馈赠，黄昏至珍！

原天神那几乎不可能实现的超脱路，那遥不可及的一线天堑，就此被抹平。

冥冥之中是顾师义仅存的回响——

“我只能做到这里，但我寄望未来。”

“今以正义的黄昏，点燃诸神的冠冕。”

“侠永远不死！义在人心永生！”

这是顾师义的理想！

顾师义要在固有的现世秩序之外，建立起一种监督所有强者的秩序，不使众生为蝼蚁，不叫人命为草芥，使不敬凡人者，陷落永恒黄昏——那种秩序，名之为【侠】！

但再宏大的理想，没有力量来践行，也只是空中楼阁。

所以他要成就“义”之神明。

可这一步又绝无可能成功。

以“义”为格，就要践行其道，就会不可避免地站在那些强权力量的对面，也必然会被碾灭！

固有的秩序牢不可破，现实的重量太沉重！

所以他退而求其次，与原天神定约，奉冠冕于彼，将自己的理想，留给未来。

真正超脱的原天神，将为此护道。

他已经绘出了义的轮廓，留下了义的力量。

千百年后若再有一个顾师义出来，必然不会再像今天一样，孤独地死去。

硕果仅存的原天至高神庙，整个和国唯独留存的拥有原天神信仰的建筑，宗德祯给予的听话的“奖励”——在这一刻，绽放出无尽辉煌的神光。

永恒的神国降临了！

过去的残垣和新生的神明相逢。

“哈哈哈哈哈！”

“啊啊啊啊啊！”

整座天马高原都在摇晃，动荡！

原天神一时在狂笑，一时在怒叫。

祂已经拿到了天马原的最高权柄，正式接掌永恒之黄昏。

数万年的憋屈，愤懑，屈辱，一朝扫尽！！！

祂本是现世最接近超脱的存在