第五十一章 秦朝的隆中对(1/2)

面对始皇帝的询问，苏陌有些诧异。

这算什么，是在问政于我吗？

想到这里，苏陌忽的眼睛亮了一下。

在大秦除了军功封侯之外，其实还有一个很快的方法能够快速积累功绩。

秦孝公时期，商鞅就通过改革变法，从而获得了大量的功绩，最后被封侯封君，如果自己也能效仿商鞅改革大秦，到时候便能够让始皇帝封自己为侯。

苏陌越想越觉得这个想法不错。

于是面对始皇帝的询问，苏陌的回答也变得认真起来：“陛下，臣以为大秦律法中有很多不足，其中隐患最大的便是连坐之法。”

“连坐？”

始皇帝有些疑惑，这条律法有什么不对吗？

事实上！

秦朝的律法非常严厉，其中最狠的就是这连坐之法。

一个人犯错，全家遭殃。

一户人家犯错，左右邻里遭殃。

这牵扯的范围实在是太广了。

可以说，秦朝就是灭亡在连坐之法上也不为过。

历史上，陈胜吴广在大泽乡起义，便是因为他们押送徭役的时间误期了。

大家为了不被杀头，所以就被逼的造反，然后这些徭役的家人为了不被杀头，于是也只能被迫跟着一起造反。

最后星星之火可以燎原，以至于天下的起义军队越来越多。

“赵高，朕不明白了，这连坐之法明明是用来遏制百姓造反的，百姓可以相互监督，相互检举，若有人造反不揭发的话，十家连坐，这样以来就可以使得天下人不敢造反。”秦始皇开口说道，连坐之法的确也有其优点。

这让天下百姓们都不敢互相包庇，即使是最亲密的夫妻和朋友也要要向官府检举揭发，一定程度上防止了亲亲相隐的陋习。

而且秦朝也的确是历朝历代中民风最淳朴的时代，这里的人路不拾遗，不敢做任何坏事，要不然被人检举出来就肯定凉凉了。

苏陌闻言后，笑着摇了摇头。

“陛下，这个世界并不是你想遵纪守法，就可以安然无恙的。”苏陌用一个例子来解释道：“如果你奉公守法，可是你的亲戚兄弟们要造反，到时候你会怎么样，如果你不反抗，那就会被朝廷依照律法杀头，这左右都是死，所以最后大家也只能反了。”

“这一人犯错，杀十人，若是十人犯错，陛下可以杀百人，那要是天下百姓都犯错了，是否能将全天下所有人都杀了？”

“自然不能！”

始皇帝没有犹豫，直接摇头道。

要是这天底下的百姓都死光了，那他当这个皇帝还有什么用。

但很快他就反应过来，这连坐之法的确有很大的漏洞，若是被有心人利用，到时候那些原本不想造反的人，可是因为秦朝律法的严厉也只能被逼无奈的选择造反。

想到这里，始皇帝顿时惊出一身冷汗。

这连坐之法的确要不得啊！

“听君一席话，朕茅塞顿开啊！”始皇帝有些激动的说叫道，然后更加诚恳的询问道：“除了连坐之法外，我大秦还有什么不知之处，还请先生教我！”

“如今秦朝一统六国，但六国的百姓却并不认可我大秦，就好像齐国百姓依旧以齐人自居，楚国百姓依旧以楚人自居，事实上就连我们大秦的百姓都以老秦人自居，这一国之内大家还分个三六九等，互有隔膜，长此以往下去，恐怕会生出祸患。”苏陌思索了一下，又指出了大秦的一个缺陷。

他好歹也是在鹿鼎记世界当过皇帝，对于朝政还是非常熟悉。

每每说话，都是一针见血。

秦朝虽然统一六国，但毕竟时日太短，所以六国百姓并没有归心，再加上亡国灭族的仇恨，这也让六国百姓对秦朝非常痛恨。

所以当始皇帝死了后，那些六国贵族立马就起兵造反了，其中的翘首人物便是西楚霸王项羽。

始皇帝点了点头，说道：“这的确是个问题，我秦朝还没有一统天下时，一个字竟然有六种写法，所以当朕灭掉六国后，做的第一件事便是书同文，车同轨，统一度量衡。”

“陛下此法的确厉害，但还远远不足！”

苏陌面带钦佩道，尽管后世很多人说秦朝是暴秦，骂秦始皇是个暴君，但不可否认的是他的确为华夏做出了巨大的贡献。

“我大秦不仅要书同文，车同轨，臣建议以后无论是大秦百姓还是六国百姓，大家都不能以齐人楚人自居，所有人必须统一称谓，这样才能有着民族凝聚力。

同时我们还要鼓励秦人和六国百姓们通婚，只有这样等到这些六国后代们长大后，大家才会真正对大秦归心。”苏陌提了个建议。

听到这个建议，始皇帝也觉得很有道理。

“那不知道取什么称谓？”

“我们都是炎黄子孙，《尚书》里说过华夏蛮貊，罔不率俾，所以大秦百姓就应该以华夏人自居！”

苏陌回答道，他这个建议还是非常狠的。

像后世，大家提起自己的时候第一反应便是我是中国人，而不会说我是xx族的。

只有形成这样的习惯，大家才会有民族荣耀感。

所以才会全力的去维护自己的国家。

“臣还建议应该在大秦普及义务教育，让六国百姓中适龄的孩子全部来学习我大秦的文化，至少要让所有人能熟读并且背诵大秦的律法条例。

这样也不至于让所有人都是个文盲，还可以大家都敬畏我大秦的律法，等到这些孩子长