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第五十一章 秦朝的隆中对(1/2)

面对始皇帝的询问,苏陌有些诧异。

这算什么,是在问政于我吗?

想到这里,苏陌忽的眼睛亮了一下。

在大秦除了军功封侯之外,其实还有一个很快的方法能够快速积累功绩。

秦孝公时期,商鞅就通过改革变法,从而获得了大量的功绩,最后被封侯封君,如果自己也能效仿商鞅改革大秦,到时候便能够让始皇帝封自己为侯。

苏陌越想越觉得这个想法不错。

于是面对始皇帝的询问,苏陌的回答也变得认真起来:“陛下,臣以为大秦律法中有很多不足,其中隐患最大的便是连坐之法。”

“连坐?”

始皇帝有些疑惑,这条律法有什么不对吗?

事实上!

秦朝的律法非常严厉,其中最狠的就是这连坐之法。

一个人犯错,全家遭殃。

一户人家犯错,左右邻里遭殃。

这牵扯的范围实在是太广了。

可以说,秦朝就是灭亡在连坐之法上也不为过。

历史上,陈胜吴广在大泽乡起义,便是因为他们押送徭役的时间误期了。

大家为了不被杀头,所以就被逼的造反,然后这些徭役的家人为了不被杀头,于是也只能被迫跟着一起造反。

最后星星之火可以燎原,以至于天下的起义军队越来越多。

“赵高,朕不明白了,这连坐之法明明是用来遏制百姓造反的,百姓可以相互监督,相互检举,若有人造反不揭发的话,十家连坐,这样以来就可以使得天下人不敢造反。”秦始皇开口说道,连坐之法的确也有其优点。

这让天下百姓们都不敢互相包庇,即使是最亲密的夫妻和朋友也要要向官府检举揭发,一定程度上防止了亲亲相隐的陋习。

而且秦朝也的确是历朝历代中民风最淳朴的时代,这里的人路不拾遗,不敢做任何坏事,要不然被人检举出来就肯定凉凉了。

苏陌闻言后,笑着摇了摇头。

“陛下,这个世界并不是你想遵纪守法,就可以安然无恙的。”苏陌用一个例子来解释道:“如果你奉公守法,可是你的亲戚兄弟们要造反,到时候你会怎么样,如果你不反抗,那就会被朝廷依照律法杀头,这左右都是死,所以最后大家也只能反了。”

“这一人犯错,杀十人,若是十人犯错,陛下可以杀百人,那要是天下百姓都犯错了,是否能将全天下所有人都杀了?”

“自然不能!”

始皇帝没有犹豫,直接摇头道。

要是这天底下的百姓都死光了,那他当这个皇帝还有什么用。

但很快他就反应过来,这连坐之法的确有很大的漏洞,若是被有心人利用,到时候那些原本不想造反的人,可是因为秦朝律法的严厉也只能被逼无奈的选择造反。

想到这里,始皇帝顿时惊出一身冷汗。

这连坐之法的确要不得啊!

“听君一席话,朕茅塞顿开啊!”始皇帝有些激动的说叫道,然后更加诚恳的询问道:“除了连坐之法外,我大秦还有什么不知之处,还请先生教我!”

“如今秦朝一统六国,但六国的百姓却并不认可我大秦,就好像齐国百姓依旧以齐人自居,楚国百姓依旧以楚人自居,事实上就连我们大秦的百姓都以老秦人自居,这一国之内大家还分个三六九等,互有隔膜,长此以往下去,恐怕会生出祸患。”苏陌思索了一下,又指出了大秦的一个缺陷。

他好歹也是在鹿鼎记世界当过皇帝,对于朝政还是非常熟悉。

每每说话,都是一针见血。

秦朝虽然统一六国,但毕竟时日太短,所以六国百姓并没有归心,再加上亡国灭族的仇恨,这也让六国百姓对秦朝非常痛恨。

所以当始皇帝死了后,那些六国贵族立马就起兵造反了,其中的翘首人物便是西楚霸王项羽。

始皇帝点了点头,说道:“这的确是个问题,我秦朝还没有一统天下时,一个字竟然有六种写法,所以当朕灭掉六国后,做的第一件事便是书同文,车同轨,统一度量衡。”

“陛下此法的确厉害,但还远远不足!”

苏陌面带钦佩道,尽管后世很多人说秦朝是暴秦,骂秦始皇是个暴君,但不可否认的是他的确为华夏做出了巨大的贡献。

“我大秦不仅要书同文,车同轨,臣建议以后无论是大秦百姓还是六国百姓,大家都不能以齐人楚人自居,所有人必须统一称谓,这样才能有着民族凝聚力。

同时我们还要鼓励秦人和六国百姓们通婚,只有这样等到这些六国后代们长大后,大家才会真正对大秦归心。”苏陌提了个建议。

听到这个建议,始皇帝也觉得很有道理。

“那不知道取什么称谓?”

“我们都是炎黄子孙,《尚书》里说过华夏蛮貊,罔不率俾,所以大秦百姓就应该以华夏人自居!”

苏陌回答道,他这个建议还是非常狠的。

像后世,大家提起自己的时候第一反应便是我是中国人,而不会说我是xx族的。

只有形成这样的习惯,大家才会有民族荣耀感。

所以才会全力的去维护自己的国家。

“臣还建议应该在大秦普及义务教育,让六国百姓中适龄的孩子全部来学习我大秦的文化,至少要让所有人能熟读并且背诵大秦的律法条例。

这样也不至于让所有人都是个文盲,还可以大家都敬畏我大秦的律法,等到这些孩子长

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