第二百一十三章 自作自受(1/2)

妖非天生，这是黄烁在邪极道的记载中的只字片语中看到的。

天生的超凡之生灵只分四类，神魔精怪。神魔都是超乎凡人想象的存在，可以理解为某种规则的凝聚。倒是精怪常见，有魂无魄谓之精，有魄无魂谓之怪，往往都是天生地养的顶级天材地宝。

而妖则是人造之物，和牧人有着不可分割的关系。但是记载语焉不详，似乎有历史的断层，被人刻意抹去了某些关键的信息。

黄烁也是因为自己拥有了牧人的传承，才会刻意关注相关的信息。

而黄烁身边其实有很多接近妖的存在，傻鸟，红云，甚至没带进游戏的臭臭，都在黄烁的不懈培养下，远远超出了物种的极限，有了点超凡的意思。但他们都还不是妖，用游戏的划分就是，还不到七级，没有真正超出物种的极限。

而他之前几次用药催生的那种怪物，其实也接近了妖的存在，只不过被药性烧掉了脑子，最多归入怪一类。

万没想到，整整让他第一次接触妖，确实现在这个诡异的状态。

命格是一种神奇的力量，可以以各种形态存在于不同的物品中。既有正经练气士这种，在自身灵魂内凝聚命格的，也有剑仙在宝剑中凝练命格的，而兵家的命格多在军旗之内，千奇百怪，却又各有神异。

在练气士没落后，道家有一脉，主修金丹之法。

而这一脉又分成了两派，一派为外丹派，以灵物，药材锻造金丹，并以之为命格的依附物。那些历史上留下恶名?忽悠皇帝吞食金丹?以求长生的，基本都是这一派。另一派则是内丹派?代表人物?钟离权，吕洞宾等人。这一派以人体为炉鼎?精气神为药，结圣胎?以求仙途。

内丹派可以说是对练气士的正统继承?一定程度简化明确了修行，是对传统的一种创新进步。而外丹派则多偏邪门外道之法，其中尤以比较特殊的一脉最甚。

炼丹之法是医家的顶级传承，虽说很多时候医道不分家?但是作为一门传承?是需要资质和积累的，自古名医也就那么几位。走正途炼制金丹绝不是易事，于是便有人打起了歪主意。好一些的用一些天材地宝代替，其中比较知名的就是双龙中出现的邪帝舍利了。应该就是不知何种宝物，被炼制成了类似金丹的存在。其中寄存了数位邪帝的命格?这也就解释了双龙错过修炼黄金期，依旧可以追求巅峰的原因。虽然其中也有《长生诀》的神异。

但是宝物也罕见?那有没有什么更容易操作的手段呢？

于是在一帮心怀不轨的高手的努力下，本不该有金丹的妖有了妖丹。

妖这个字一开始可是个好字?用来形容美丽的。最初的妖是牧人们来形容他们养出的牲畜，色彩纯正?体型俊美的。

但当妖有了妖丹?也就有了自主进化的能力?有了脱离牧人的资格。有了力量，再诞生的灵智，人类残忍杀妖取丹的行为也就激怒了一批妖。有了压迫就会有反抗，可惜，这是一段缺失的历史。

妖丹的性质近似于内丹，既是命格的寄存之地，也是灵魂的寄存之地。游戏的抽奖往往很有针对性，所以才异常珍贵，是所有玩家追逐的目标。

黄烁当初能抽到九冥冰晶，和他牧人的身份，以及冰属性的真气密不可分。但这样一件抽取的奖励，却不干不净，还残留有灵魂就有点不可思议了。

这个锅其实不是游戏的，完全是黄烁自己无知者无畏，作出来的。

游戏商城内的东西，都是绝对没有灵魂的。这也是黄烁用商城里买出来的灵牲祭祀，效果差了不少的原因。他当初抽到的九冥冰晶也确实是干净的，其中只有纯粹的九冥冰妖王的地格寄存，是最精纯的九冥寒冰的阴冰属性集合。

但是黄烁手欠，在完全不懂炼器的情况下，利用自身功法自主的把其炼化成了法器。却在缺乏常识的情况下，忽略了炼器最重要的一步，打入个人烙印，初步凝练器灵。

如果是材质垃圾一些的法器也无所谓，很多垃圾法器也根本不需要这一步，因为其完全没有更进一步的可能。

但这枚妖丹可是一代妖王的妖丹，最顶级的外丹材料，或者炼器高手手中法宝的上好材料。黄烁虽然手法粗糙，但架不住材料底子好，所用功法也是正统的上古传承。可以说这件法器，本身就已经是一个法宝胚子了。

而法宝，就是必须打入器灵的了，就像那个清净琉璃瓶。器灵既是法宝继续提升的可能，更是作为工具被主人掌控的必要保障。

如果炼器人自己不打入，有很大的几率，在力量的催生下，在进化的本能下，法宝会自主诞生器灵。成为一种近乎精怪的存在。

这枚莲镜原本底子就厚，每次黄烁祭祀的时候也没少从中分润星力，可以说就差临门一脚了。只不过这临门一脚也不容易，诞生灵智对于精怪而言，也是可遇不可求的机缘。

但就在这时，阳神高手意外的用了和这个九冥冰妖王同根同源的力量，甚至还从地狱召唤出了几只普通的冰妖。受这个熟悉力量的激发，妖丹中的地格被激活，很大程度成了构筑器灵的本源。在吸收了大量同源力量后，器灵诞生了。

黄烁现在完全是无妄之灾。新生的器灵虽然一定程度从地格中继承了残忍嗜血的性情，但没有记忆的新生器灵还只是一个全新的生灵。没有是非，没有对错观，只有本能。进化的本能，生存的本能。