第115章求而不得最痛苦(1/2)

“阿弥陀佛。”一灯大师念了一声佛号。

本事越大的人，就越是注重脸面。

江湖武林之中，为什么有些高手一言不合就会大打出手，甚至成为死敌？就是因为觉得对方扫了自己的面子。朝堂上的高官，更是如此。

真正能放下身段的人，少之又少。

一灯大师修佛念佛数十年，都还没有真正心灵清净，放下荣辱。

杨凡为了学到先天功，竟然愿意放下身段来拜师。一灯大师猜测，杨凡的心境，很可能在自己之上。

一灯大师说道：“杨神医的话，老衲会慎重考虑。”

杨凡说道：“大师可以慢慢考虑，不用着急。”

…………

见过了杨凡，一灯大师就跟着黄药师来到郭府。

郭靖和黄蓉热情地接待了二人。

“蓉儿，你去把杨凡的修行笔记拿来。”黄药师对黄蓉说道。

黄蓉点头道：“是，爹。我这就去拿。”

黄药师觉得，自己说得天花乱坠，都没啥用，有些东西，还是眼见为实的好。

给一灯大师看了杨凡留下的修行笔记，或许他就打消了心中的疑虑。

黄蓉拿来了修行笔记，交给一灯大师。以一灯大师的武学造诣，可以看出这本笔记是珍贵的武林隗宝，比起九阴真经和先天功毫不逊色。

一灯大师说道：“杨神医这么做，到底是什么意思？他就不怕武功被歹人学了去，遗祸无穷吗？”

黄蓉说道：“大师。这个问题我也问过杨凡。他说，害人的是人心，和武功无关。没有武功，也可杀人，学了武功，未必杀人。古往今来，失传的武学太多了。杨凡问过我一句，为何儒家的四书五经不会失传？”

想要一门技艺不失传，一定要满足几个条件。

首先，要对人有益处；第二，技艺要流传得非常广；第三，取其精华去其糟粕，不断推陈出新，不让技艺被时代淘汰。

儒家的四书五经，其思想是贯穿了整个华夏封建时代，成千上万的读书人都是在读四书五经。

只有学好了四书五经，才可以做官。

什么是学以致用？

这就是！

因此，其他的技艺和学问会失传，但是四书五经绝对不会失传。因为流传得太广了，读书人都将其奉为经典。

除非再来一次焚书坑儒，将书籍和读书人全部灭绝，才有可能灭到四书五经。

直到新中国成立，不再考八股文，人们开始接受科学，探索真理，儒家的四书五经才被淘汰掉。但是，仁义礼智信，依然是华夏的传统美德。

一灯大师叹了口气，说道：“杨神医的胸怀博大，看得比老衲要透彻。老衲翻阅了修行笔记，得了杨神医的武学精要。先天功，老衲传给杨神医就是了。”

继续敝帚自珍，先天功可能真的会失传。

一灯大师是出自大理段氏。段家最高深的武学，并不是一阳指，而是六脉神剑。

可是，六脉神剑早就失传了。

丐帮的降龙十八掌也是一样。只传下来了十五掌，遗失的那三掌，是洪七公补全了的，根本就不是原版。

现在的降龙十八掌，和北宋时期的降龙十八掌，不是一回事儿，威力弱化了许多。

…………

李莫愁有些不敢相信，杨凡居然向一灯大师讨要先天功。那可是先天功啊，王重阳当年就是依靠这门武学成为了天下第一。

先天功，比起古墓派的玉女心经，强了不止一筹。

李莫愁说道：“一灯大师真的会把先天功交给你？”

杨凡点头，一脸自信地说道：“我想，他一定会把先天功送来。”

李莫愁说道：“为什么？”

杨凡说道：“将欲取之，必先与之。我的修行笔记已经交出去了，一灯大师肯定会去钻研。一灯大师是高僧大德，他受了我的恩惠，岂能不有所表示？其实，武术修行到了我和一灯大师这样的层次，已经不再追求什么神功秘籍了。我们要的是功法中的思路。思路，才是智慧，才是真正的精髓。”

王重阳当年得到了九阴真经，为什么不修炼？因为没有必要。九阴真经，未必就比先天功高明。

黄裳身负血海深仇，写出来的九阴真经难免带着阴狠的戾气，和全真教的道家思想格格不入。王重阳不让全真教上下修炼九阴真经，正是这个原因。

李莫愁的眼界不够，实力弱，不可能站在杨凡的高度看待问题。

她还体会领悟不到杨凡说的这些含义。

…………

第二天。

灯大师又来到神医馆。

杨凡笑着说道：“大师，你今天的神态如此坦然，看来，你已经考虑清楚了。”

一灯大师说道：“老衲这就把先天功写给杨神医。”

李莫愁拿来了笔墨和纸张。

一灯大师默写完先天功，交给杨凡。

先天功是一门了不起的功法。只是入门极其困难，需要心灵达到“活死人”层次的人才可以正式修行。就是因为修行的门槛太高，无论是周伯通还是全真教的二代弟子们，都没有练成先天功。

就算让杨凡来练，都未必练的成。

活死人的精神状态，是一种心态，是一种感悟。不能体会那种感觉，是没法练先天功的。

举个通俗点的例子。就像是恋爱，没有恋爱过的人，或许可以将爱情说得头头是道，但只是流于表面，真正的爱情是什么滋味，不去亲自经历一次，是永远体会不到。