第55章惊天之战三(1/2)

太虚经中，有牵神化引曲总纲，开头这样写道：“万物皆有神，神由天定；万物本无气，气乃自生。以乐为桥，神气互化。以曲为梁，气神融通。气极乃神，神极生气。牵神化引，变幻莫常。”

龙虎真人对音律一窍不通，只是对李汨说，这牵神化引曲可以控制人的精气神，将来通过实战再慢慢领会。李汨在情急之下实无它法，心想自己正好也有音律攻击妙法，何不一试？若是再无甚效用，那也只能认输了。

吴音正欲上前查探御兽铜笛，就听见了“嘟--嘟”的笛声响起，她天赋“音”，自小对音律极为敏感，凡是听过的曲目，无需刻意去记忆，便会永远存于脑海之中，仿佛与生俱来，绝不起忘记一个音符。

她尊师命，自十二岁起，就在中原各地游历，可以说听得了不计其数的歌曲，这大汉朝的音律，无论多偏僻，只要听个开头，她便知是何歌曲。

但现在李汨居然也吹起笛子来，所奏曲目从未听过，她很是好奇，不由得驻足聆听起来。

吴音这一听可好，她万没想到，李汨居然也会音律攻击的手段！

牵神化引曲一出，她完全没有防备，全身气机顿时被此曲牵引，内力竟然开始翻腾起来。

她的内力虽然还未臻入一流之境，但却是自小勤学苦练得来，精纯无比，一向控制如意，然而现在忽然翻腾，大大出乎了她的意料。

她是此道的大行家，马上意识到李汨的笛声有古怪，她现在已经对李汨收起了轻视之心，对李汨的手段再也不敢小觑，现在既然李汨主动进攻，自己自当还击。

吴音收气凝神，盘腿坐下，认认真真的弹奏起刚刚悟出的“庸人之叹调”来，当然，在曲调中还偶尔夹杂“巨人之叹”。

远处观战的诸人见这两人斗着斗着突然都静止下来，双双演奏起曲目来，都感到莫名其妙的很。

李汨使劲吹了一会铜笛，龙虎真气耗去不少，虽然没有看到有甚奇特效果，但却也迫的吴音坐了下来，以琴对笛，来和自己对抗。

说来也怪，李汨只要吹奏起牵神化引曲，吴音的音律攻击就好似失去了原有的效用，如此一来，李汨便彻底的放下心来，继续卖力地吹奏着铜笛。

他们二人，一个凭借上古神曲，一个倚仗天赋过人，一时之间斗了个旗鼓相当。

李汨捏着御兽铜笛，这笛儿实在小的很，初始略有些不适应，慢慢的才熟悉了音孔之间的距离，他吹奏了一会儿，竟然也学吴音的模样，老气横秋的盘腿坐下来。

他们相距本不远，现在都坐在草地之上弹琴弄笛，旁人远远看去，他二人就像那道侣一般，一番琴瑟友好、钟鼓和鸣的景象。

牵神化引曲，顾名思义，乃是控制精神的术法，练到高深处，可对人的整体精神力进行牵引转化，从某种意义上说，它就相当于功夫里的太极，宛转如意以柔可刚。

而吴音今日所悟出的“庸人之叹调”，其实就是庸人之叹的升华版，其实庸人之叹也好，巨人之叹也罢，以及吴音还未修成的情人之叹，都是集中功力攻击精神某一点的术法。

若是被攻击人意志坚定，不良情绪较少则还好，若是被攻击人本来就被哀怒愁苦等等不良情绪左右，他的精神识海被攻击后必然会受到极大的创伤，所以单从表面威力上来说，浮生三叹调要强于牵神化引曲，但牵神化引曲的博大精深，变化多端之处，远非浮生三叹调所能及。

李汨依照曲谱以及相应的调息运功之法，已经把牵神化引曲来回吹奏了三遍。

每吹奏一遍，对此曲便有了更深的领悟，怪不得龙虎真人说过，战斗是最好的修炼方法。

他边吹奏边默默念叨着牵神化引曲的总纲，心想总纲里不是说了么，此曲可以牵引气神，怎么我吹了半天，那叫做吴音的小姑娘一点反应都没有呢？

想到这里，正好第三遍弹奏完毕，微微走神，第四遍便没有及时起音。

一瞬间，脑中各种愁苦愤恨之事蜂拥而来，无法招架。

李汨大惊失色，道一声：“好厉害！”再也不敢多想，强行压制想放声大哭的冲动，疯狂运转龙虎真气，继续吹奏牵神化引曲。

过了盏茶的功夫，心里才稍微淡定下来。

李汨哪里知道，他的牵神化引曲初始威力不显，但一遍又一遍的吹奏下来，吴音已经不得不全力抵抗。

本来一开始她只感到内力翻腾，运转通神伏魔功心法后，翻腾的内力已经逐渐平息。

她本以为此曲威力只是如此，然而当李汨一曲弹完，她竟觉的自己稍稍有点神不守舍，要知这精神力的控制乃是她的看家本领，她身兼两家之长，精神力由内而外又由外而内不知道修炼了多少遍，两大精神力神功几乎已经融会贯通，即便如此，李汨的牵神化引曲居然能够慢慢的影响到她的精神，这是何等的可怖？

吴音想通此节，不由得大为吃惊，忙施展两大神功和天赋，全力弹奏“浮生三叹调”。

她这一下全力施为，精神高度集中，很快进入了物我两忘的境界。

她慢慢感受着李汨所奏神曲的音律变化，每一个音符都仿佛从远古而来，透露着莽莽苍苍、俯视世间万物之意。

此曲有对世人无限的怜悯与告诫，也有对大千世界宏伟的论解，她深深地被其吸引，想不到世上居然还有如此神妙的曲目，早就忘了是在与人相斗，只凭借着对音