第108章无师自通(1/2)

把这些乱世纷争全部抛在脑后，华尘开始了属于自己的修行。

他很久也没有像这样静下来好好休息了，事情太多，有时候真的会让人感到很疲劳。

不只是身体上的，还有心灵上的。

心灵上的劳累不是靠休息就能弥补的，那是一种难易挥发掉的疲劳感。

往往会控制住人们长久得疲惫下去，导致很多不该发生的事情发生。

人们其实也想过很多办法去缓解这种来自心灵上的疲惫，但是大多数都是以失败告终，很少能够听见什么类似于几天或者更夸张的几个时辰就能够摆脱心灵疲惫的。

这是一个难住了人们千百年甚至千万年的问题，乃至多少修士难以度过心动期了一大原因也就在这里。

然后，人世间稀奇古怪的套路就全部出来了。

首先是凡人对于心灵疲惫的做法——养生之道。

也许有些人把养生之道作为了三千大道之一，然并卵，并不是，要是大道千万还有可能，但是还真不在三千大道之中，只是一门凡人非常看重的小道罢了，都算不上入门。

但是这也是让他们感受到无比神圣的道。

呵呵，他们把心灵疲惫开始定义，其实也就是变向曲解这个问题，他们是这么说的：心灵疲劳这种症状有可能是平时压力太大，或者是有消极的情绪而导致的，所以可以放松心情、学会自我调节，然后多做一些其他的事情来转移注意力。

同时也可以多到户外呼吸新鲜的空气，或者做一些有氧的运动，这样能帮助消化，同时还能提高身体的免疫功能预防各种疾病。而且在晚上睡觉前，可以用温开水泡脚，能促进脚底的血液循环，同时还能帮助睡眠。也可以喝一杯纯牛奶。

当然，对于普通的凡人或许会有一丝丝不起眼的作用，但是说实话，对于一些超凡脱俗的存在，什么武者什么修士，甚至是现在神朝大陆上面的念元使、玄质师，呵呵，一切都是那么得徒劳。

这些所谓的道，什么谎称所谓的道法，在他们的眼里都是一些不入流的小把戏，根本起不了任何的作用，于是，心境五时的说法就开始出现了。

然而心境五时的出现也附加了一个前提条件，打坐、调息、运气、观光等等一系列的东西。

其实也就是在修真的基础上，从针对肉身的修炼稍稍带向了一些精神上面的修炼。

说到底，还是修真。

对于修士来说，虽然在旁人的眼里看上去并没有什么区别，但是对于他们，是一个莫大的突破口。

修真往往修行的是ròu_tǐ，就像是玄质师一般，缺乏精神上的洗礼，虽然是要领悟神玄质才能够进行提升，但是所谓的领悟，只是增加与神玄质的共鸣。

说白了就是一种熟悉，就像是人与人之间慢慢混熟的过程。

其实是能够操纵神玄质干事情的，但是很少有人这么做，因为精神上面的玄质几乎用不到，一般都是使用心然念元的。

这样子就演变地原来越奇怪了，神朝大陆上的人们开始注意到精神力方面的能力的时候全部聚焦在心然念元，而非神玄质。

躯玄质要想要提升上去很简单，所谓的历练多半也就是运动，但是是高强度的运动，活动自身还不够，挑战ròu_tǐ的极限。

这好像很有趣的样子，但是事实就是如此。

缺乏了对于神玄质的领悟，其实对于玄质等级的提升同样是会造成或大或小的问题的，这已经成为了整片神朝打里的通病了。

但是刚来到这里的华尘可没有这样的毛病，一切都还是按照大荒的规矩来，毕竟是一个土生土长的大荒人，而非一个神朝人。

这毋庸置疑给华尘带来了一个好处，思想上面的好处，对于神玄质的重视——也就是对于精神力的重视。

修士的必修课之一，灵魂是ròu_tǐ之外最脆弱的东西，要是肉身强大到无人能敌，在精神上毫无防备，再强的肉身也会变成一具空壳，到最后沦落到成为别人的傀儡也不是没有可能。

这是一件非常恐怖的事情，没有了自我的思想，如同行尸走肉一般任人宰割，随意地被操控，人活得像是一具木偶。

有了对于精神力的终于，除了大荒秘术，用修士的方法锻炼精神力，现在还拥有了神玄质的加持，再加上所谓的精神类的念元种——心然念元。

华尘感觉自己之后就是一具精神上面的主宰体，想想竟然还有一些小激动。

他盘坐在山洞里面也已经很久了，但是并没有在修炼，而是在领悟神玄质，他想要一举突破二品的难关。

这毕竟是他的第一次，还没有别人的指导，即使有一定的天赋力，理解能力也是高于常人，但是无师自通还是有些困难的。

心境五时再加上《乾坤心法》的心得，还不能够做到开挂一般的速度，这了一般。

但是华尘并没有着急，而是有一点惭愧，他认为自己的实力其实并没有自己想象得那么强大。

他能够依靠的资本又是什么？

天雷护佑？

笑话！

人家没有的自己有，人家有的自己比不上。

东西多了又如何？

华尘看清了现实，其实在众生平等之下，自己就是一个废物。

“二品？看来没有那么简单，但是我努力……”

他这么鼓励到，但是内心早就开始了反驳：明明就是自己垃圾，努力耗费更多的时间才能够做到比