第三百三十八章 分光·灵丹·造世界(1/2)

除改造玉灵儿芥子须弥宝盒外，他要做一件九龙神火桩，这是“洞天太清经”里记载的一种仙界的法宝，九龙齐出吐出的九种仙火无坚不摧，无物不化。

想当初髡首依附在离魂剑上，剑灵合体的实力强大得可以用恐怖二字来形容，九龙神火木、枬犀石加青瑡玉的组合应当不输给天宇石，所以有赤素天神为镇器神的九龙神火桩，其威力更要翻几倍。

何罗齿加血灵石可以用来炼一柄达到仙界级别的仙剑“分光”，以涡汐为镇器神，其威力或许与九龙神火桩在同一个级别上。

除去这两件还有一种仙器也需要太离元火作为鼎火，这是他最新发明的仙器，名唤契匕簪。

以何罗齿粉末、墨水晶和其他几种稀有原料炼制，利用这些材料的特性，配合他精心设计的小型仙阵，可以通过模拟太元元气的性质来放大佩戴者的命格基数，以达到匿迹潜踪的效果。

“工欲善其事，必先利其品”。

凡间十天，对在身在夷岱之山变境的朱炎而言是一百天，他先花五天时间炼制出第一批玉符，这些玉符全部用来布置一个大型的复合仙阵。

首先是在英招巢中布置下一个大型聚元仙阵，因为巢下是地火湖，九龙神火树直接连着夷岱之山的灵脉，聚元仙阵聚集天地元地的功效数倍于平常。

在此基础上，给禹王鼎布置了一个特殊的粹元仙阵，兼顾收集和提粹天地元气两个功能，虽然提粹出来的天地元气精华比之真正的太元元气差很多，还是能够减轻一小部分压力，这样一来他便可以抽出一部分精力用于焰雀鼎。

焰雀鼎周围也布置了一个小型仙阵，主要是保证天地元气供应的稳定性和利用的高效性，尽可能减少分心两用的压力。

他给自己布置的是一个恢复性仙阵，可以预计这趟炼器的过程中对自身仙力和消耗必将十分惊人，保持充足的精力才是能否成功的关键。

之后，朱炎用一天的时间布置完仙阵，再花三天时间将他收伏的三位天神伯沓、涡汐、赤素一一唤出来。

三尊天神将分别成为玉灵儿芥子须弥宝盒、分光仙剑、九龙神火桩的镇器神，故在炼器的过程中少不得三神的参与，这样做既可以让他们与法宝融合得更彻底，还可以减轻他自己的负担，所以他在动手之前必须将自己的炼器思路，方法跟他们交待清楚，约定详细的步骤和配合事项，并同他们一道将禹王鼎里里外外仔细地参详了一番。

一切布置停当，他抓紧时间入定修炼补充体力，到了变境第十天才开始正式的炼器。

禹王鼎不愧为顶级炼器鼎器，朱炎催动仙诀发动太元元火，鼎室里燃起了腾腾火焰，随着他不断加大火力，火焰由赤红渐渐变成蓝紫，这时的火势已经达到了他能催动的极至，要是换成焰雀鼎，恐怕早就汽化不见了，而禹王鼎浑然没事，反而通体流光溢彩的越发精神。

每种仙器需要的材料都已经分别放置到了鼎内对应的分格里，天辛剑碎块和各味仙药也都放在里面先过一遍火，再转到焰雀鼎内精炼，可以大大缩短时间。

所有的东西里，以炼制九龙神火桩的难度最大，工序也是最复杂的，毕竟它是源自仙界的法宝，而最占用朱炎精力和时间却不是它，而是玉灵儿芥子须弥宝盒。

因为九龙神火木好比白纸绘新图几乎没有顾忌之处，而宝盒的重点在于一个改字，它本身是一个极其复杂而精密的东西，改造过程中稍有不慎就可能损坏宝盒其它部位，每个部位的损坏都有可能导致整个宝盒的损毁，这是他最不愿看到的事。

为了保险起见，炼器前他将宝盒收藏的东西一古脑全部转到太虚神境里面存放，也幸好他有太虚神境在手，否则那些东西堆在外面怕不得塞满数个辟离洞。

契匕簪是件新仙器，它更像一种试验性的东西，用以验证英招的理论正确与否，如果成功它的用途便极大，它不必占用佩戴者任何功力就可以达到匿迹潜踪的效果，这样可以在很大程度上保护他亲近之人的安全，基本上再不用担心被人算计伏击，而且办一些隐秘的事情时更有保障，苍云对这样的仙器肯定想得发疯。

它的第二个用途是保命仙器，他粉碎了一枚何罗齿用作原料，含有何罗齿成分的契匕簪保留何罗齿无坚不摧，无器不破的破坏力，遇到危急时刻用它保命可收奇效。

朱炎预计的炼器、炼丹时间为九九八十一天，取九九归真之数，实际操作过程中一些没有预计到的问题纷纷冒了出来，所幸这些问题无关宏旨，解决的难度也不大，只是因此而多耽误了时日，等到他这次炼器结束，实际花费的天数为变境九十九天，仍然符合九九归真之数。

最先出来是焰雀鼎里的通灵宝玉，这种通讯仙器最要紧的部分是贮存在内部的相关人员的元神分体，好在他以前做过一个备份存放于太虚神境里，所以重做一个没有任何困难。接下来是天辛剑，花了三十天时间。

焰雀鼎中最后出鼎的是七种仙丹，由于各种仙药灵果等原料品质高、数量足，且先在禹王鼎里炼化第一次，故而成丹率相当高，质量也非常好。

其中用于筑基和治疗各种疾病的的培元丹二百五十六枚，可救治重度内伤的离殒丹七十二枚，可使断肢再生的断续丹三十六枚，可加速元婴成形的集焰丹十二枚，可缩短瓶颈期的金灵丹九枚，可使元婴