第两百一十八章杏坛春(1/2)

三毒说到这里，哈哈笑着说：“看你年龄，也和我差不到几岁，你叫我前辈，不是要折我的福，减我的寿吗？虽然我福气多的用不完，但是寿元可是有限的。”

看着三毒如此，众人不由送了一口气。

于是他们跟着三毒一起南行，进入到怀化府。

到了怀化府，气氛顿时就不同了，尤其是首府安义，可以看到玉衡军不断进进出出，虽然大家都不明白愈合鞥军这样进进出出所谓何事，但看着的确吓人。

他们在城中打听到了，程识小的营帐就在安义城西北三十里外。

他们也没有在城里多待，免得被人注意，幸好的是，离程识小帅营不远的地方，有一个小镇，众人决定去那个小镇去住着。

到了小镇，他们找到了一间客栈，这也是小镇唯一一间客栈，这间客栈只有四间房子，掌柜和自己妻子住了一间，他儿子和小二住了一间，就只剩下两间。

虞慧儿他们租下之后，客栈老板好奇地说：“五位，你们到这里有和贵干？”

庄九通叹了一口气说：“是这样的，我家老爷信埋符之法，让这个道人去找一块福地，将我家老爷的符给种下。”

这埋符之术，是前朝开始盛行起来的，算是厌胜之术。因为很多魏朝很多达官贵人，想要埋在好的风水宝地，但是又不愿意离开故土而葬，有些道人针对这个问题，就提出了埋符之法。将他们的八字写在符纸上，经过道士做法之后，然后在找阴宅埋下，也可以将风水运带给后人。

这个方法，在魏朝末年特别盛行，尤其是京中的贵族从钦天监那里得知，地气南迁，于是纷纷埋符在南方，希望保住全家身家富贵。

不过这个方法很明显没有用，除了那些有功劳的从龙之臣，其他贵族就算没有被夺爵，也不能世袭。

虞朝建立之后，各地诸侯本来就富贵绵长，很多人也不用这埋符之法。只有少数从魏朝投降的贵族，坚信这埋符之法有用。

怀华府因为纳入版图时间比较短，魏末很多术士来这里埋符，这掌柜也听自己父亲提到过，自然没有多疑。

“那么你们就要小心了，最近这怀化府有些不太平，尤其是附近的军营，你们可不能接近。”

“掌柜你放心吧，贫道和我这三个道童，都不是多事的人。”

为了方便行事，魏思思三人在进入怀化府的时候，就打扮成道童。

掌柜也不多嘴，等吃完饭，一行人到了屋里，庄九通开口说：“如今看来，程识小谋反已经是板上钉钉的事情了，只是不知道他什么时候举兵。”

三毒装模作样的掐指算了一番说：“这一两月出兵不吉，程识小肯定要找一个黄道吉日，这件事不要急，不知道我们是否要去看看他的军营。”

众人觉得不错，他们心想晚上去了，万一被发现了，容易打草惊蛇，不如白天去看看，到时会就算遇到巡逻士兵，也好解释。

他们出了客栈，三毒拿着一个罗盘，真的如同在寻龙探穴一般，向军营那边走去。

他们走出客栈，没有有多久就看到一群小孩子围在那里，三毒的好奇心犯了，走了过去。

走进一看，原来是有一个俊美的年轻人，穿着戏服，独自唱着散套（虞朝戏种之一，单独一套，不需要布景和奏乐。流浪艺人常用谋生。）

“社长排门告示，但有的差使无推故，这差使不寻俗。一壁厢纳草也根，一边又要差夫，索应付。又是言车驾，都说是銮舆，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。

[耍孩儿]瞎王留引定火乔男妇，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一颩人马到庄门，匹头里几面旗舒。一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。

[五煞]红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这些个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪的衣服。

[四煞]辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲，车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样妆梳。

[三煞]那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑，觑多时认得，险气破我胸脯。

[二煞]你身须姓李，你妻须姓周，把你两家儿根脚从头数：你本身做亭长耽几杯酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。

[一煞]春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秆，还酒债偷量了豆几斛，有甚糊突处。明标着册历，见放着文书。

[尾声]少我的钱差发内旋拨还，欠我的粟税粮中私准除。只道李三谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓、更了名、唤做陈高祖。”

原来这人唱的是高祖还乡，据说这怀化府的陈县是陈高祖的老家，当然这是稗官野史，不过因为魏朝将陈朝后人封到这里，大家都戏以为真。

在一曲高祖还乡也是怀化府著名文人写的，表面是滑稽，讽刺陈高祖，其实暗自讽刺魏太祖，魏太祖原本不姓曹，姓丘，他妹妹嫁给陈愍帝之后，陈愍帝觉得这个姓不好，于是改为曹，于是魏太祖当时又被人称为曹国舅。

这首曲子在魏朝前期还没