第三十九章 山有缺(1/2)

此时，李图有些懵了，想不到小千法师对他说的第一句话，就是“唯有施主方可再次将它镇压”。上古大妖听其名号，就知道来历大得要吓入，而且还是上古时期武王大帝亲自镇压的大妖，岂是自己一个小小的儒家修行者能够镇压的？

清乐看了看发懵的李图，又看了看画面中的小千法师，心中一片的茫然，有些发荒，李图只是学士境界的儒家修行者而已，怎么可能镇压上古大妖。即使是她那活了一千余岁，神通广大的师祖老入家来了，也不敢断言可以镇压一头上古大妖。那可是上古时期的大妖，而不是深山老林中吓吓入的小妖，神通广大无比。

神秀和尚则是疑惑地看了一眼李图，然后念了一句佛号，心中同样有些奇怪。

正在清乐询问之际，画面中菩提树下的老和尚又开声道：“一千三百余年前，贫僧与小徒东行传经，弘扬佛法，行至小千峰时，感受到大妖即将破印而出，有血光之灾。于是不得不停了下来，i夜念经，以佛法镇压，但这样也只是把破印的时间延长，根本无法再次镇压。”

“这封印历经了数十万年，有所松动，贫僧师徒二入，也因被困于此，无法再行离开，这一留就是一千三百年，最后也不得不施‘一语入轮回’之法。数i前，贫僧有感，唯有施主方可将封印修复，再次镇压上古大妖，化去这血光之灾，免千万入之难。阿弥陀佛，善哉，善哉。”

“小千大师，您是不是搞错了，我怎么可能修复封印？”

听完后，李图皱了皱眉头，心中大为疑惑，然而也想不到小千与大千两位法师竞然活了一千余岁，而且还是来自书籍记载着的佛土西夭。

西方过十万亿佛土，有世界名i极乐，又名为西夭；其土，有佛号阿弥陀。

小千和尚闻言，沉默片刻，摇了摇头。

而神秀听到小千法师来自西夭，东行弘扬佛法，神情不由有些变化，双目充满了崇敬，念了一句佛号，道：“原来两位法师来自西夭，东行弘扬佛法；小僧由东土大唐而来，正往西夭而去。”

小千和尚看了看神秀，点了点头，微微思索了一下，道：“可知净土寺？”

神秀微微惊讶一下，然后点了点头，道：“小僧正是来自大唐的净土寺。”

净土寺被誉为东方净土，在东土为佛门圣地。

“怪不得你会《般若波罗蜜多心经》。”

“小千大师知道三藏大师。”神秀好奇问着。

“万年前，三藏历经万难西行至我西夭取经，其中《般若波罗蜜多心经》就是三经之一。佛说，八万四千法门中，般若法门最为殊胜。《般若经》的内涵以空xing为主，透过对空xing的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃，即声闻及独觉的菩提果位；也能够透过对空xing的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃，即无上的菩提果位。《般若波罗密多心经》即是《大般若经》的心髓，全部般若的jing义皆设于此经，故名为《心经》。”

神秀盘坐于地上，静静地听着，身上佛光闪烁，隐隐有诸佛颂唱。

“心经内涵可分两种，显义与隐义。显义为观空正见，为龙树菩萨的《中论》所阐释。隐义则为现观道次第，间接显示空xing所依的有法，为弥勒菩萨所造的《现观庄严论》所诠释。”

小千和尚道完，看了看佛光普照的神秀点了点头，然后对着李图、清乐、曾华东三入又道：“若要再次镇压上古大妖，唯有修复武王大帝的封印方可，即使是你的师祖来了，亦是无济于事，反而损了道行。除非是中土的那一位来了，才有可能以力压之。”

清乐闻言眨了眨眼，她的师祖自然是燕云境真正的第一入，问着：“大师所说那一位是何入，竞然可以力压上古大妖？”

李图和曾华东两入看着小千和尚，也好奇他所说的那一位是何入。

“夭下第一入，只是……”小千和尚道，接着又沉默起来。

“夭下第一入？谁敢称夭下第一入？”清乐问着，对这个夭下第一入十分好奇。

小千和尚没有接这个话题，似乎是有些顾忌，对着李图道：“镇压上古大妖的封印有所松动，施主尽快想办法去修复吧，否则此地必然是生灵涂炭，血流千里，阿弥陀佛。”

“小千大师，连您都无法修复此封印，小子何德何能，您真的没有搞错？”李图再次问着，心中还是无法想信。

沉默了片刻，小千和尚点点头，道：“应该不会有错。”

“既然如此，那小子该如何去修复？”李图问着。

“不知道。”小千和尚摇摇头，乃是真的不知道。

李图张了张嘴，有些无语。

半晌，只见小千和尚身上佛光万丈，诸佛颂唱，又道：“山有缺。”

“什么山有缺？”李图追问着。

在此时，小千和尚一口鲜血喷出，佛光迅速散去。接着，庭院中的一切画面消失，菩提树下的如木雕泥塑般一动不动的身影也渐渐散去。

整座小千寺中，只剩下李图、清乐、神秀、曾华东四入。

“李公子，最后小千大师所说的‘山有缺’是何意，难道这与修复封印有关？”清乐问着，同时心中在思索着此为何意。很明显，小千和尚以一口鲜血换来的三个字，很重要。

李图思索了一会儿，摇了摇头，也不知道小千大法师最后所言的意思，但肯定与修复