第四十六章 藤攀茑附觅高枝(1/2)

滨名信光离去不提，高师盛命人备好三十枚金小判，想了想可能不够，又额外多备了十枚，作为答谢细川藤孝表举自己的谢礼。

待入城来到使节居馆，登门拜谢。细川藤孝尚未回转，想来是趁着回返海津城前的这段时间，去笼络信浓的国人众，前信浓小笠原长时此刻正在幕府效力，打着小笠原氏的旗号，招募一些不得志的信浓武士，转投幕府也是好的。

对此，高师盛略觉遗憾，毕竟这位通幽斋算是趋利避害的个中好手，若能在攀谈中揣摩二三，也不枉来这一趟、

不过未见面，也能免去不少流言蜚语，留下奉献便告辞离去。

第二天，小山田信茂、朝比奈信置集合诸部，数千人马在城外列阵。

小山田信茂、朝比奈信置两人登上城头，检阅众军。

附近的百姓听说军势将要进剿一揆，来了很多人观望他们出阵。这些刚刚安定下来的百信心情复杂，不知该用何种态度来盼望武田军此战的胜负。

若说希望大肆劫掠乡里的武田军获胜，那显然是不太可能的，但若是希望惨败而归，也不现实，毕竟武田军如果战败，一揆势肯定要杀进更及郡内，到时候又是一场新的兵乱。

就在这种复杂的情感中，百姓远远的看着受到检阅的武田、今川两军的各部，分别出阵。

小山田信茂先行，带着本部两千三百众向南而去，藤堂虎高从在其中。藤堂虎高本该随军回转甲府，但小山田军中缺少几名兵曹的空缺，甲斐武士多不愿再留信浓，最后去海津城转了一圈，又被打发回栗田城效力军前。

高师盛在今川军的前阵，目送小山田信茂率领的武田军出发，数十成百队幡持的各色军旗，在长长的行军队列中迎风招展，行在最前头的是藤堂家的‘茑纹’印旗，却是如高师盛被朝比奈信置用为先手役一样，小山田信茂同样喜藤堂虎高骁勇善战，也任用他为前锋。

望着‘茑纹’印旗远去，他心中感慨，暗忖：“源助勇武过人，此去当能再立功劳，也许等讨伐仁科一揆过后，他没准就能受赏宛行。”泰平寺一战，高师盛作为客军尚且得到武田信玄的三份感状，千贯恩赏，而立下次功的藤堂虎高除却一份感状外，就只得到了几十贯钱，差距不可谓不大。

其中固然有高师盛的一番枪功太过耀眼，将其余人的功绩全都掩盖了下去，不过更重要的应该就是来自近江的身份隔阂，无论在战场上的表现如何活跃，也始终难以得到公正对待，除非能够如山本晴幸那样拥有撼动一国的才器，不然外来武士出仕的终点也不过一部兵曹罢了。

高师盛看到骑在马上，始终意气风发，丝毫没有因为不公正待遇而气馁的藤堂虎高，不禁感慨万千，左侧郎党高举的‘茑纹’印旗，让他联想到《说文》中写道：“茑，寄生之草也。”

不管是藤还是茑，都是靠缠绕攀附其他粗壮硕大的植物才能够生存繁衍——藤堂虎高、高虎父子两人先后接连依靠武田、浅井、织田、丰臣、德川为首十几家战国大名——除却德川家以外，其於大名都没能在战国乱世长久生存，而在主家灭亡后，出仕坎坷的藤堂氏却能存续家名，靠的也许正是茑草般百折不挠的生命力和向上攀附的底力。

看着远去的骁勇武士，不觉起了争胜之心，又想道：“源助是武田军的先锋，我是今川军的先锋，更是泰平寺之战的一番枪功，当最终会师於森城之下，再次相见的时候，彼此论叙战功，我却是不能落在他的后边。”

武田军出发后，朝比奈信置也下大了本部开拔的命令、

高师盛是先手役，列在全军之首，军令一下，当即先发，北庄盛忠队头一个出阵，随后各队相继紧随其后。青木大膳、小野忠明、大井盛朝等旗本郎党从高师盛左右，甲士举起‘南无诹访南宫法性上下大明神’的马印神旗，行在部众。

出离了栗田城，沿着犀川北上向安云郡前进。

栗田城距离约有森城八百十里，途中城砦甚多，军议上所说的只是其中几座达成，其余小砦野馆，可谓多到难以计数，说是每村一砦，甚至数砦也不为过，朝比奈信置为了节省时间让高师盛为胁将带领相良、本间两部作为别队，出阵先行，而他则带大军先将更级郡内摇摆不定的豪族迫降。

高师盛率领下的八百人，当先要经过的就是犀川水贼盘踞的横山、松原两城，长尾军撤军以后，城中水贼用过先前归降的金丸氏再度跳反，改旗易帜再次归降武田麾下。

当日正午，全军到达横山城下，犀川水贼早早就在城外等候多时，水贼縂领横山清岳领着其余十五家头领跪拜在城门口两侧迎接今川军。

北庄盛忠、长谷川隼人、长田盛氏等行前开道，相良、本间两队跟在其后，当数十名武备精良的剽悍旗本扈从高师盛走过的时候，这些水贼都露出了敬畏的神色。

无他，这些水贼在川中岛和议前就仓皇归降武田，正是因为在泰平寺外看到了武田军以寡击众却仍占尽上风。他们亲眼目睹了高师盛和藤堂虎高冠绝敌我两军的骁勇与英武。

特别是高师盛，这些水贼也多是净土真宗的门徒信众，当听闻高师盛自称是受设慧菩萨佛力还阳的恶鬼后，心中惶恐莫名，在联想战场上挟挂人头，单骑突阵的恐怖场景，对这种鬼神之说深信不疑，没有过多争论，就齐齐倒向倒戈。

因此